{"id":18320,"date":"2022-06-20T03:00:42","date_gmt":"2022-06-20T08:00:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-26-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:00:42","modified_gmt":"2022-06-20T08:00:42","slug":"comentario-de-isaias-26-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-26-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 2:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Ciertamente t\u00fa has rechazado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque ellos est\u00e1n llenos de costumbres orientales y de adivinos, como los filisteos; y hacen tratos con los hijos de extranjeros.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Ciertamente t\u00fa has dejado tu pueblo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Deu 31:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 31:17<\/span>; <span class='bible'>2Cr 15:2<\/span>; <span class='bible'>2Cr 24:20<\/span>; <span class='bible'>Lam 5:20<\/span>; <span class='bible'>Rom 11:1<\/span>, <span class='bible'>Rom 11:2<\/span>, <span class='bible'>Rom 11:20<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>porque est\u00e1n llenos de costumbres.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 8:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 47:12<\/span>, <span class='bible'>Isa 47:13<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 22:18<\/span>; <span class='bible'>Lev 19:31<\/span>; <span class='bible'>Lev 20:6<\/span>; <span class='bible'>Deu 18:10-14<\/span>; <span class='bible'>1Cr 10:13<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>de oriente.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 23:7<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y pactan con hijos de extranjeros.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 34:16<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 25:1<\/span>, <span class='bible'>N\u00fam 25:2<\/span>; <span class='bible'>Deu 21:11-13<\/span>; <span class='bible'>1Re 11:1<\/span>, <span class='bible'>1Re 11:2<\/span>; <span class='bible'>Neh 13:23<\/span>; <span class='bible'>Sal 106:35<\/span>; <span class='bible'>Jer 10:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La condena a Jud\u00e1 por depositar la confianza en qui\u00e9n no la merece se encuentra en tres partes en forma de plegaria:<\/p>\n<p><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(1) sentencia judicial (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 2:6<\/span><\/span>);<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(2) condena a Jud\u00e1 por confiar en brujer\u00edas, pactos con paganos, dinero, armas e idolatr\u00eda (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 2:6-9<\/span><\/span>); y<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(3) una plegaria para concluir que Dios no perdona al pueblo que sustituye la fe en el trabajo de sus propias manos por la fe en Dios (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 2:9<\/span><\/span>). La ley proh\u00edbe que el rey acumule dinero, armas y pactos con el fin de mantener su dependencia en Dios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 17:16<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 17:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La exhortaci\u00f3n a\u00a0<b>la casa de Jacob<\/b>\u00a0era necesaria (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 2:5<\/span><\/span>), porque Dios le ha cedido el puesto a la destrucci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>t\u00fa has dejado<\/b>\u00a0era una condici\u00f3n presente, pero no permanente para los israelitas. El renunciar a las\u00a0<b>costumbres tra\u00eddas del oriente<\/b>\u00a0y a los\u00a0<b>agoreros<\/b>, que eran costumbres en Mesopotamia, era una prueba de la fe genuina en el Dios de Israel (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Deu 18:10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>y pactan con hijos de extranjeros<\/b>\u00a0sugiere alianzas pol\u00edticas: V\u00e9ase<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 16:7<\/span><\/span>\u00a0en donde aparece la dependencia de Acaz en el Se\u00f1or para la salvaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>T\u00da HAS DEJADO TU PUEBLO.<\/b> Estos vers\u00edculos describen la apostas\u00eda y mundanalidad de la naci\u00f3n de Jud\u00e1. Sus pobladores hab\u00edan rechazado a Dios, hab\u00edan aceptado la idolatr\u00eda y el ocultismo, se hab\u00edan complacido en las costumbres imp\u00edas de los paganos y hab\u00edan buscado su seguridad en el dinero, las alianzas extranjeras y el poder\u00edo militar. Por eso Isa\u00edas pidi\u00f3 que no fueran perdonados hasta que Dios los hubiera tratado con tal severidad que se arrepintieran sinceramente (vv. <span class=\"bible\">Isa 2:17-21<\/span>). \u00c9l sab\u00eda que el perd\u00f3n superficial del ceremonial religioso s\u00f3lo empeorar\u00eda las cosas. El arrepentimiento genuino debe preceder al perd\u00f3n (<span class=\"bible\">Isa 1:15-20<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>costumbres tra\u00eddas del oriente.<\/b> Por medio de caravanas del lejano oriente, una gran cantidad de supersticiones religiosas se hab\u00eda afincado en Jerusal\u00e9n y sus alrededores.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Isa\u00edas declar\u00f3 la acusaci\u00f3n formal del Se\u00f1or contra el pueblo de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Tras dar una vislumbre del futuro glorioso de Jud\u00e1 (<span class='bible'>Isa 2:1-5<\/span>), el profeta regresa al presente para dar una reprensi\u00f3n fuerte de su idolatr\u00eda y anunciar el juicio divino que incurre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Deu 18:10-14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La ciudad de Mam\u00f3n<\/p>\n<p>La marejada de supersticiones (v. 6), alianzas (v. 6c) riquezas (v. 7a), armamentos (v. 7b) e \u00eddolos (v. 8), que hac\u00edan de la cosmopolita Jud\u00e1 cualquier co sa menos la luz de las naciones descrita m\u00e1s arriba, sugiere los d\u00edas de Jot\u00e1m y Acaz, muy al comienzo de la carrera de Isa\u00edas, en el per\u00edodo comprendido entre la prosperidad de Uz\u00edas y las reformas de Ezequ\u00edas. Aunque aglomerada de gente, la tierra est\u00e1 desprovista: lo tiene todo a excepci\u00f3n de Dios (v. 6a).<\/p>\n<p>6 Sobre la reputaci\u00f3n de los filisteos como adivinos, cf. 1 Sam. 6:2-6; 2 Rey. 1:2-4. 7 En cuanto al materialismo que se menciona, ver Deut. 17:16, 17. 8 El vocablo que utiliza para \u00eddolos es un t\u00e9rmino favorito de Isa., tal vez porque es id\u00e9ntico al adjetivo \u201cin\u00fatiles\u201d o \u201cnulos\u201d (cf. Job 13:4). 9 Hombre y ser humano (adam, \u2026 is, los t\u00e9rminos gen\u00e9rico e individual para \u201chombres\u201d); el Sal. 49:2 traduce esos vocablos como \u201cgente com\u00fan\u201d y \u201cgente notable\u201d; pero nos parece que es demasiado rebuscado. Se repiten, como una manera de decir \u201ctodos\u201d en los vv. 11 y 17.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cse dan la mano\u201d, es decir, tienen asociaci\u00f3n estrecha.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 112 Deu 31:17; 2Cr 24:20<\/p>\n<p>p 113 Rev 17:5<\/p>\n<p>q 114 Lev 19:31; Deu 18:10; Sal 106:35<\/p>\n<p>r 115 Esd 9:2; Neh 13:24<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>agoreros, como los filisteos<\/i><\/b>. V\u00e9anse <span class='bible'>1Sa 6:2<\/span>; <span class='bible'>2Re 1:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>Israel&#8230;<\/b><\/i> TM: <i>Jacob.<\/i> Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>se dan la mano<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>LXX registra <em>casa de Israel.<\/em> <\/p>\n<p> 2.6 Lit. <em>de oriente.<\/em> Se trata de un texto con diversas interpretaciones; LXX : <em>como del principio del pa\u00eds;<\/em> Vul y Sir, <em>como de oriente.<\/em> <\/p>\n<p> 2.6 N <em>y han pactado con extrau241?os.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciertamente t\u00fa has rechazado a tu pueblo, la casa de Jacob, porque ellos est\u00e1n llenos de costumbres orientales y de adivinos, como los filisteos; y hacen tratos con los hijos de extranjeros. Ciertamente t\u00fa has dejado tu pueblo. Deu 31:16, Deu 31:17; 2Cr 15:2; 2Cr 24:20; Lam 5:20; Rom 11:1, Rom 11:2, Rom 11:20. porque &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-26-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 2:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}