He aqu\u00ed que la virgen.<\/i><\/b> G\u00e9n 3:15<\/span>; Jer 31:22<\/span>; Mat 1:23<\/span>; Luc 1:35<\/span>.<\/p>\n \ny llamar\u00e1 su nombre.<\/i><\/b> G\u00e9n 4:1<\/span>, G\u00e9n 4:2<\/span>, G\u00e9n 4:25<\/span>; G\u00e9n 16:11<\/span>; G\u00e9n 29:32<\/span>; G\u00e9n 30:6<\/span>, G\u00e9n 30:8<\/span>; 1Sa 1:20<\/span>; 1Sa 4:21<\/span>.<\/p>\n Emanuel.<\/i><\/b> Isa 8:8<\/span>; Isa 9:6<\/span>; Jua 1:1<\/span>, Jua 1:2<\/span>, Jua 1:14<\/span>; Rom 9:5<\/span>; 1Ti 3:16<\/span>.<\/p>\n Isa\u00edas se volvi\u00f3 del rey a qui\u00e9n le transmiti\u00f3 el juicio de Dios, y se volc\u00f3 a todos los que estaban presentes. La\u00a0se\u00f1al<\/b>\u00a0es para muchos. La palabra\u00a0Se\u00f1or<\/b>\u00a0habla de la soberan\u00eda de Dios y de su gran control por sobre toda la creaci\u00f3n. El t\u00e9rmino\u00a0mismo<\/b>\u00a0le agrega una absoluta certeza a la se\u00f1al. La palabra hebrea que se traduce por\u00a0virgen<\/b>\u00a0quiere decir \u00abmujer joven en edad de casarse\u00bb. Pero la palabra tambi\u00e9n connota la idea de virginidad. La Septuaginta, la traducci\u00f3n griega de la Biblia hebrea realizada en el siglo segundo d.C traduce este t\u00e9rmino con uno griego que espec\u00edficamente significa \u00abvirgen\u00bb.<\/p>\n <\/p>\n LA VIRGEN CONCEBIR\u00c1… EMANUEL.<\/b> \u00abVirgen\u00bb (heb. almah)<\/i> puede significar \u00abvirgen\u00bb o \u00abdoncella antes del matrimonio\u00bb.<\/p>\n (1) La aplicaci\u00f3n inmediata de esa se\u00f1al era a una joven novia, que ser\u00eda virgen hasta el momento de su matrimonio. Antes que su hijo tuviera suficiente edad para distinguir lo bueno de lo malo, ser\u00edan destruidos los reyes de Siria e Israel (v. Isa 7:16<\/span>).<\/p>\n (2) El cumplimiento final de esa profec\u00eda se efectu\u00f3 en el nacimiento de Jesucristo por medio de la virgen Mar\u00eda (Mat 1:23<\/span>). Mar\u00eda era virgen y sigui\u00f3 siendo virgen hasta despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas (Mat 1:18<\/span>; Mat 1:25<\/span>). La concepci\u00f3n de su hijo sucedi\u00f3 por un milagro del Esp\u00edritu Santo m\u00e1s bien que mediante la obra de un hombre (v\u00e9anse Mat 1:16<\/span>; Mat 1:23<\/span>, notas; Luc 1:35<\/span>, nota).<\/p>\n (3) Al hijo de la virgen se le deb\u00eda llamar \u00abEmanuel\u00bb, es decir, \u00abDios con nosotros\u00bb (Mat 1:23<\/span>). Ese nombre adquiri\u00f3 un sentido m\u00e1s profundo en la venida personal al mundo del Hijo unig\u00e9nito de Dios (cf. Jua 3:16<\/span>).<\/p>\n se\u00f1al.<\/b> Como Acaz rehus\u00f3 aceptar una se\u00f1al divina (vv. Isa 7:11-12<\/span>), el Se\u00f1or eligi\u00f3 su propia se\u00f1al, cuyo cumplimiento tendr\u00eda lugar mucho m\u00e1s all\u00e1 del tiempo de Acaz. la virgen.<\/b> Esta profec\u00eda anticipaba el nacimiento del Mes\u00edas, como lo describe el NT (Mat 1:23<\/span>). La palabra hebrea se refiere a una mujer que todav\u00eda no se ha casado y tambi\u00e9n significa \u00abdoncella\u00bb (G\u00e9n 24:43<\/span>; Pro 30:19<\/span>; Cnt 1:3<\/span>; Cnt 6:8<\/span>), as\u00ed que el nacimiento del hijo de Isa\u00edas (Isa 8:3<\/span>) no pudo haber sido el cumplimiento de la profec\u00eda. Cp. G\u00e9n 3:15<\/span>. Emanuel.<\/b> El t\u00edtulo se aplica a Jes\u00fas en Mat 1:23<\/span> y significa \u00abDios con nosotros\u00bb.<\/p>\n \u2014 Dios-con-nosotros:<\/b><\/i> En hebreo Emmanuel<\/i>. Se trata de un nombre a todas luces simb\u00f3lico para indicar la protecci\u00f3n liberadora de Dios simbolizada en el nacimiento de un ni\u00f1o, el hijo del rey, que asegurar\u00e1 la permanencia de la dinast\u00eda dav\u00eddica. La tradici\u00f3n jud\u00eda hizo una lectura mesi\u00e1nico-escatol\u00f3gica del texto y la tradici\u00f3n cristiana, bas\u00e1ndose en esta lectura, aplicar\u00e1 a Cristo el t\u00edtulo de Emmanuel.<\/p>\n Miq 5:3<\/span>; Mat 1:23<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Uno de los 134 cambios de YHWH a \u2019Adho\u00b7n\u00e1i que hicieron los escribas. V\u00e9ase Ap. 1B.<\/p>\n (2) \u201cLa doncella (joven).\u201d Heb.: ha\u00b7\u201bal\u00b7m\u00e1h; LXX(gr.: par\u00b7th\u00e9\u00b7nos)Sy(sir.: bethul\u00b7tha\u2019), \u201cla virgen\u201d; AqSymTh(gr.): ne\u00b7\u00e1\u00b7nis, \u201cdoncella; muchacha\u201d; lat.: v\u00edr\u00b7go, \u201cvirgen\u201d. V\u00e9anse G\u00e9n 24:16, nn.<\/p>\n (3) \u201cEmmanuel.\u201d Heb.: \u201bIm\u00b7m\u00e1\u00b7nu \u2019El, que significa: \u201cCon Nosotros Est\u00e1 Dios\u201d; gr.: Em\u00b7ma\u00b7nou\u00b7\u00e9l; Vgc(lat.): Em\u00b7m\u00e1\u00b7nu\u00b7el. V\u00e9ase Mat 1:23.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 316 Luc 1:34<\/p>\n u 317 Mat 1:23; Luc 1:35<\/p>\n v 318 Isa 9:6; Jua 1:14; 1Ti 3:16<\/p>\n os dar\u00e1. Aqu\u00ed el plural \u00ab os\u00bb se refiere a la casa de David y mediante ella a la naci\u00f3n entera. <\/p>\n una virgen. La palabra \u00ab virgen\u00bb (heb. almah ) era usada para referirse a una mujer soltera en edad de casarse (cp. Gn 24:43; Ex 2:8; Sal 68:25; Pr 30:19). El N.T. afirma el nacimiento virginal de Jes\u00fas, y la palabra griega que Mateo usa ( part\u00e9nos en 1:23) se refiere s\u00f3lo a una virgen. Esta es la primera de varias profec\u00edas de Isa\u00edas acerca del Mes\u00edas (cp. 11:1; 42:3; 50:4\u2013 9; 53:4\u2013 12; 61:1\u2013 3). <\/p>\n Emmanuel. Este nombre que significa \u00ab Dios con nosotros,\u00bb es otra indicaci\u00f3n de la naturaleza extraordinaria de este suceso. Isa\u00edas emplea este nombre de nuevo en 8:8, 10 (cp. Mt 1:22, 23).<\/p>\n La se\u00f1al que Dios dio a Acaz fue que una virgen (cuando la profec\u00eda fue dada, probablemente se refer\u00eda a la mujer, virgen en ese tiempo, que Isa\u00edas tom\u00f3 posteriormente como su segunda esposa, Isa 8:1-4<\/span>) y cuyo hijo no tendr\u00eda m\u00e1s de 12 \u00f3 14 a\u00f1os de edad antes de la captura de Asir\u00eda e Israel. La virgen de la profec\u00eda de Isa\u00edas es un tipo de la virgen Mar\u00eda, quien, por el Esp\u00edritu Santo, milagrosamente concibi\u00f3 a Jesucristo (v\u00e9ase Mat 1:23<\/span>). La palabra hebrea que aqu\u00ed se traduce como virgen<\/i><\/b> aparece en el AT en pasajes tales como G\u00e9n 24:43<\/span>; \u00c9xo 2:8<\/span>; Sal 68:25<\/span>; Pro 30:19<\/span>; Cnt 1:3<\/span>; Cnt 6:8<\/span> y en esos casos se refiere s\u00f3lo a una doncella casta que no est\u00e1 casada.<\/p>\n \nmantequilla y miel<\/i><\/b>. Comida del pueblo n\u00f3mada, indicando que la tierra de Jud\u00e1 pronto ser\u00eda devastada.<\/p>\n desechar lo malo y escoger lo bueno<\/i><\/b>. Una era de discriminaci\u00f3n moral. Unos doce a\u00f1os despu\u00e9s de esta profec\u00eda. Damasco fue capturada por Asir\u00eda (732) e Israel sucumbi\u00f3 en el 722.<\/p>\n virgen…<\/b><\/i> TM: doncella, joven.<\/i> Se sigue LXX\/NTG \u2192 Mat 1:23<\/span>; \u00a7217<\/span>; quedar\u00e1 encinta…<\/b><\/i> TM: concebir\u00e1<\/i> \u2192 \u00a7224<\/span>; EMMANUEL…<\/B><\/i> Esto es, Dios con nosotros.<\/i><\/span><\/p>\n O, doncella<\/i> <\/p>\n I.e., Dios con nosotros <\/p>\n rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> N doncella. <\/p>\n 7.14 Esto es, Dios con nosotros.<\/em><\/p>\n Pues ahora el Se\u00f1or mismo les dar\u00e1 una se\u00f1al: La joven concebir\u00e1, y dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1 por nombre Emanuel.2<\/sup><\/span><\/span><\/b><\/p>\n 2.<\/b><\/span> Es decir, Dios con nosotros.<\/i><\/p>\n Por tanto, el mismo Se\u00f1or os dar\u00e1 la se\u00f1al: He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel. He aqu\u00ed que la virgen. G\u00e9n 3:15; Jer 31:22; Mat 1:23; Luc 1:35. y llamar\u00e1 su nombre. G\u00e9n 4:1, G\u00e9n 4:2, G\u00e9n 4:25; G\u00e9n 16:11; G\u00e9n 29:32; G\u00e9n 30:6, … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 7:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18425","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18425"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18425\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"