{"id":18503,"date":"2022-06-20T03:07:45","date_gmt":"2022-06-20T08:07:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-1024-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:07:45","modified_gmt":"2022-06-20T08:07:45","slug":"comentario-de-isaias-1024-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-1024-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 10:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por tanto, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Jehovah de los Ej\u00e9rcitos: \u201cPueblo m\u00edo, habitante de Sion, no temas a Asiria. Con vara te golpear\u00e1 y contra ti alzar\u00e1 su garrote, como en Egipto.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Pueblo m\u00edo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 4:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 12:6<\/span>; <span class='bible'>Isa 30:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 46:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 61:3<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:22-24<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>no temas de Asiria.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 8:12<\/span>, <span class='bible'>Isa 8:13<\/span>; <span class='bible'>Isa 33:14-16<\/span>; <span class='bible'>Isa 35:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 37:6<\/span>, <span class='bible'>Isa 37:22<\/span>, <span class='bible'>Isa 37:33-35<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>con vara te herir\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 10:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 9:4<\/span>; <span class='bible'>Isa 14:29<\/span>; <span class='bible'>Isa 27:7<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>a la manera de Egipto.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 1:10-16<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 14:9<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 14:21-31<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 15:6-10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos:<\/b>\u00a0Para ver un uso similar, v\u00e9ase<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 1:9<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Pueblo m\u00edo:<\/b>\u00a0El lenguaje que se usa aqu\u00ed expresa el cari\u00f1oso cuidado de Dios a su pueblo. Ellos no necesitan temer a las armadas asirias.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 vara&#8230; bast\u00f3n:<\/b><\/i> En realidad, ha sido el propio Se\u00f1or quien ha constituido a Asiria vara y bast\u00f3n contra el pueblo objeto de su c\u00f3lera. La expresi\u00f3n tiene, pues, una cierta iron\u00eda. Pero ahora ser\u00e1 el Se\u00f1or quien use su l\u00e1tigo y su bast\u00f3n contra los asirios (v. <span class='bible'>Isa 10:26<\/span>), convertidos en enemigos semejantes a los madianitas (ver <span class='bible'>Jue 7:15-25<\/span>) y a los egipcios (ver <span class='bible'>\u00c9xo 14:15-28<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 14:24-27<\/span>; <span class='bible'>Isa 30:27-33<\/span>; <span class='bible'>Isa 31:8-9<\/span>; <span class='bible'>Isa 37:29<\/span>; <span class='bible'>Isa 37:33-35<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El agresor detenido. Es un doble llamado a la fe: en primer lugar recordando su amor en el pasado (vv. 24-27), y en segundo lugar describiendo una amenaza siria que s\u00fabitamente queda en la nada (vv. 28-34). Se la describe como un ataque del norte que cubre los \u00faltimos 15 o 30 km. de Jerusal\u00e9n. Desde que la ruta escogida del ej\u00e9rcito de Senaquerib iba a ser desde Laquis (cf. 36:2) al sudoeste de Jerusal\u00e9n, la intenci\u00f3n del or\u00e1culo no es, presumiblemente, de informar sino de inspirar, primero conjurando la m\u00e1s v\u00edvida impresi\u00f3n de un enemigo del norte que desciende sobre Jerusal\u00e9n, y luego cambiando abruptamente la escena desgajando y cortando los \u00e1rboles gigantescos (vv. 33, 34), que es el juicio metaf\u00f3rico distintivo de esta profec\u00eda (cf. 2:12, 13; 6:13; 10:18, 19). Constituye un dram\u00e1tico refuerzo a la expresi\u00f3n de Isa\u00edas no temas (v. 24), su lema durante la crisis (cf. 7:4; 8:12, 13).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 505 Hch 4:24; Heb 12:23<\/p>\n<p>b 506 Isa 4:3; Isa 12:6<\/p>\n<p>c 507 2Re 18:13; Isa 10:5; Isa 37:37<\/p>\n<p>d 508 \u00c9xo 14:3; \u00c9xo 14:9<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>\u00e9l<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por tanto, as\u00ed ha dicho el Se\u00f1or Jehovah de los Ej\u00e9rcitos: \u201cPueblo m\u00edo, habitante de Sion, no temas a Asiria. Con vara te golpear\u00e1 y contra ti alzar\u00e1 su garrote, como en Egipto. Pueblo m\u00edo. Isa 4:3; Isa 12:6; Isa 30:19; Isa 46:13; Isa 61:3; Heb 12:22-24. no temas de Asiria. Isa 8:12, Isa 8:13; &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-1024-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 10:24 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18503","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18503"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18503\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}