En aquel d\u00eda.<\/i><\/b> Isa 2:11<\/span>; Isa 11:10<\/span>, Isa 11:11<\/span>, Isa 11:16<\/span>; Isa 14:3<\/span>; Isa 26:1<\/span>; Isa 27:1-3<\/span>, Isa 27:12<\/span>, Isa 27:13<\/span>; Isa 35:10<\/span>; Zac 14:9<\/span>, Zac 14:20<\/span>.<\/p>\n \nCantar\u00e9 a ti, oh Jehov\u00e1.<\/i><\/b> Isa 25:1<\/span>, Isa 25:9<\/span>; Isa 49:13<\/span>; Isa 60:18<\/span>, Isa 60:19<\/span>; Sal 34:1-22<\/span>; Sal 67:1-4<\/span>; Sal 69:34-36<\/span>; Sal 72:15-19<\/span>; Sal 149:6-9<\/span>; Rom 11:15<\/span>; Apo 15:3<\/span>, Apo 15:4<\/span>; Apo 19:1-7<\/span>.<\/p>\n aunque te enojaste contra m\u00ed.<\/i><\/b> Isa 10:4<\/span>, Isa 10:25<\/span>; Isa 40:1<\/span>, Isa 40:2<\/span>; Isa 51:3<\/span>; Isa 54:8<\/span>; Isa 57:15-18<\/span>; Isa 66:13<\/span>; Deu 30:1-3<\/span>; Sal 30:5<\/span>; Sal 85:1-3<\/span>; Jer 31:18-20<\/span>; Eze 39:24-29<\/span>; Ose 6:1<\/span>; Ose 11:8<\/span>; Ose 14:4-9<\/span>.<\/p>\n Con gran alegr\u00eda los fieles dan gracias a Dios por sus misericordias,<\/i><\/b> Isa 12:1-6<\/span>.<\/p>\n Este himno de alabanzas a la salvaci\u00f3n de Dios que hace el remanente restituido despu\u00e9s del segundo \u00e9xodo (<\/span>Isa 11:12-16<\/span><\/span>) se asemeja al c\u00e1ntico de alabanzas de Mois\u00e9s y de Mar\u00eda que hicieron despu\u00e9s del \u00e9xodo desde Egipto (<\/span>\u00c9xo 15:1-27<\/span><\/span>). La cantinela consiste en un himno de acci\u00f3n de gracias del remanente por la salvaci\u00f3n (vv.<\/span> Isa 11:1-3<\/span><\/span>) y un himno de acci\u00f3n de gracias en el que se proclama la salvaci\u00f3n de Dios entre las naciones (vv.<\/span> Isa 11:4-6<\/span><\/span>). Finalmente, este es un salmo de alabanza del fin de los tiempos (como es el caso de\u00a0<\/span>Isa 42:10-17<\/span><\/span>), un poema que se cantar\u00e1 en el futuro Reino por los redimidos del Se\u00f1or en su gloriosa presencia.<\/span><\/p>\n <\/p>\n En aquel d\u00eda:<\/b>\u00a0Para una idea similar, v\u00e9ase<\/span> Isa 2:12<\/span><\/span>. El singular en esta parte representa al remanente como un individuo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n indignaci\u00f3n:<\/b>\u00a0La indignaci\u00f3n de Dios ha hecho que la gente se disperse entre las naciones (<\/span>Isa 5:25<\/span><\/span>;<\/span> Isa 9:12<\/span><\/span>); su gracia har\u00e1 que se reencuentren.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EN AQUEL D\u00cdA<\/b>. El pueblo de Dios lo alabar\u00e1 cuando comience el reinado universal del Mes\u00edas. Incluso ahora los creyentes deben esperar con fe y esperanza la venida del Se\u00f1or y el establecimiento de su eterno reinado en justicia, y orar por eso. Cuando llegue ese d\u00eda, los creyentes cantar\u00e1n esta canci\u00f3n de alabanza.<\/p>\n 12. Manifestaci\u00f3n Gloriosa de Yahve.<\/p>\n C\u00e1ntico de liberaci\u00f3n (1-6). Este himno \u201cforma el ep\u00edlogo l\u00edrico de la primera gran secci\u00f3n del libro de Isa\u00edas\u201d1 (c.1-12). En realidad son dos himnos unidos (1-2 y 3-6), puestos en boca del pueblo rescatado. Como en otro tiempo el pueblo israelita, bajo el caudillaje de Mois\u00e9s, enton\u00f3 un himno de acci\u00f3n de gracias despu\u00e9s del paso del mar Rojo 2, as\u00ed los nuevos repatriados prorrumir\u00e1n en un clamoroso c\u00e1ntico de acci\u00f3n de gracias y de alegr\u00eda. El g\u00e9nero literario del fragmento es similar al de los himnos de algunos salmos y del c\u00e1ntico de Mois\u00e9s. Como es extra\u00f1o en Isa\u00edas que se cierre un or\u00e1culo por un himno de este tipo, muchos cr\u00edticos creen que este cap\u00edtulo es una adici\u00f3n posterior; no obstante, debe notarse que la expresi\u00f3n el Santo de Israel (v.6) es muy isaiana 3. 1 Skinner, o.c., 110. – 2 Ex 15. – 3 Condamin, siguiendo a Dillman y Skinner, cree \u201cque las razones prevalecen a favor de una adici\u00f3n posterior\u201d a Isa\u00edas (o.c., 98). – 4 Cf. Ex 15 y Sal 118:14; Sal 25:9; Sal 26:1; Sal 27:2. – 5 Cf. la misma imagen en Jer 51:35; Jer 46:19; Miq 1:11-15. – 6 Esta expresi\u00f3n aparece tambi\u00e9n en algunos salmos, como 71:22; 78:41 Y 79:19<\/p>\n tu indignaci\u00f3n se apart\u00f3.<\/b> Cristo se puso en el lugar del remanente futuro que le reconocer\u00e1, para recibir todo el enojo y la indignaci\u00f3n de Dios por sus pecados. Si no fuera por esta expiaci\u00f3n perfecta, el enojo divino se mantendr\u00eda contra ellos.<\/p>\n Dos c\u00e1nticos breves de alabanza (vv. Isa 12:1-6<\/span>) que el Israel redimido entonar\u00e1 al comienzo del reino milenario. Son un paralelo terrenal de la doxolog\u00eda celestial en Apo 19:6-7<\/span>.<\/p>\n Isa 12:1-6<\/span> : Alabanza de los rescatados:<\/b><\/i> Este poema, que utiliza la tem\u00e1tica y las formas literarias t\u00edpicas de los salmos, sirve de cierre al bloque de or\u00e1culos contra Jud\u00e1 e Israel.<\/p>\n C\u00e1ntico de salvaci\u00f3n. Despu\u00e9s de la alusi\u00f3n al \u00e9xodo (11:16) hay ecos pertinentes del c\u00e1ntico de Mois\u00e9s (cf. v. 2b con Exo. 15:2a, y menos exactamente, v. 5a con la respuesta de Mar\u00eda, Exo. 15:21a).<\/p>\n La ira que se pos\u00f3 sobre Israel en el refr\u00e1n de 9:12, 17, etc., es finalmente retirada, y la canci\u00f3n celebra la finalizaci\u00f3n de la separaci\u00f3n (v. 1) del temor (v. 2) y de la necesidad (v. 3). Es caracter\u00edstico de Isa\u00edas que la tranquila \u201cconfianza\u201d (v. 2) se instala desde el comienzo y que el ser \u201cconsolado\u201d por Dios es la secuela de la cautividad (v. 1; cf., 40:1; 66:13). Pero es Dios mismo el verdadero centro del salmo: Dios en relaci\u00f3n con el cantor (vv. 1, 2); Dios, conocido por sus hechos (vv. 4, 5) y por su nombre, es decir, su autoproclamaci\u00f3n. Obs\u00e9rvese la inusitada combinaci\u00f3n de \u201cJah Jehovah\u201d (v. 2; ver nota de la RVA), poniendo \u00e9nfasis en el nombre personal expuesto en Exo. 3:14, 15; tambi\u00e9n el t\u00e9rmino especial que utiliza Isa\u00edas de el Santo de Israel (v. 6); y, por sobre todas las cosas, Dios presente en poder, es grande en medio de ti (v. 6).<\/p>\n 12.1ss Este cap\u00edtulo es un himno de alabanza, otra descripci\u00f3n gr\u00e1fica del gozo de las personas cuando Jesucristo venga a reinar sobre la tierra. Aun ahora necesitamos expresar nuestra gratitud a Dios: agradecerle, alabarle y hablar a otros de El. Debemos alabarlo desde lo profundo de nuestro coraz\u00f3n agradecido. Y debemos anunciar las buenas nuevas a los dem\u00e1s.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 582 Isa 10:20; Isa 44:28; Isa 52:6<\/p>\n b 583 Sal 126:1; Isa 40:2<\/p>\n c 584 Deu 30:3; Sal 30:5; Sal 85:1; Isa 66:13; Ose 6:1<\/p>\n en aquel d\u00eda. Esta expresi\u00f3n se refiere al tiempo de liberaci\u00f3n descrito en 11:1\u2013 12:6. En aquel tiempo el pueblo redimido cantar\u00e1 con gratitud y adoraci\u00f3n (como despu\u00e9s del \u00e9xodo). Dios (vers. 2, 4) ser\u00e1 objeto de su alabanza.<\/p>\n Las promesas de las bendiciones futuras de Dios para Israel son tan ciertas en aquel d\u00eda<\/i><\/b> que Isa\u00edas compuso este himno de alabanza en anticipaci\u00f3n del Milenio.<\/p>\n Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n Es decir, dar\u00e9 gracias.<\/em><\/p>\n [2] Ex 15, 2; Sal 118 (117), 14.ORACULOS CONTRA LAS NACIONESEXTRANJERAS 13, 1-23, 18<\/p>\n En aquel d\u00eda dir\u00e1s: \u201c\u00a1Te doy gracias, oh Jehovah! Aunque te enojaste contra m\u00ed, tu ira se apart\u00f3, y me has consolado. En aquel d\u00eda. Isa 2:11; Isa 11:10, Isa 11:11, Isa 11:16; Isa 14:3; Isa 26:1; Isa 27:1-3, Isa 27:12, Isa 27:13; Isa 35:10; Zac 14:9, Zac 14:20. Cantar\u00e9 a ti, oh Jehov\u00e1. Isa … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 12:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n1 Y aquel d\u00eda dir\u00e1s: Yo te alabo, Yahv\u00e9, porque te irritaste contra m\u00ed, pero se aplac\u00f3 tu c\u00f3lera, y me has consolado. 2 Este es el Dios de mi salvaci\u00f3n, en \u00e9l conf\u00edo y nada temo, porque mi fuerza y mi canto es Yahv\u00e9. El ha sido para m\u00ed la salud. 3 Sacar\u00e9is con alegr\u00eda el agua de las fuentes de la salud, y dir\u00e9is aquel d\u00eda: 4 Alabad a Yahv\u00e9, cantad a su nombre, pregonad sus obras en medio de los pueblos, proclamad que su nombre es sublime. 5 Cantad a Yahv\u00e9, que hace cosas grandes; que lo sepa la tierra toda. 6 Exulta, jubila, moradora de Si\u00f3n, porque grande es en medio de vosotros el Santo de Israel.<\/p>\n
\nEn la primera parte (v. 1-3), el autor sagrado pone en boca de la comunidad de Si\u00f3n un c\u00e1ntico de acci\u00f3n de gracias por la salvaci\u00f3n conseguida de Yahv\u00e9. Como en muchos salmos, aparece la comunidad israelita personificada, reconociendo la justicia de la intervenci\u00f3n divina al enviarle el castigo, pero al mismo tiempo per don\u00e1ndola, y en realidad Yahv\u00e9 es la fuerza, porque es el Dios de su salvaci\u00f3n, e.d., su salvador 4
\nEl segundo c\u00e1ntico (v.3-6) es una invitaci\u00f3n mutua a alabar a Yahv\u00e9 y hacer conocer a las naciones sus grandes obras. Sacar\u00e9is con alegr\u00eda el agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n: algunos han visto aqu\u00ed una alusi\u00f3n al rito de sacar agua de la fuente de Silo\u00e9 el d\u00eda de los Tabern\u00e1culos para derramarla sobre el altar, como acci\u00f3n simb\u00f3lica de que Dios enviar\u00e1 sobre la pr\u00f3xima sementera (la fiesta ten\u00eda lugar de mediados de septiembre a octubre) la lluvia necesaria. En todo caso, aqu\u00ed la idea de la frase es: como se saca agua de una fuente inagotable, as\u00ed los fieles israelitas son invitados a participar de las gracias, efecto de la bendici\u00f3n divina, que se concibe como fuente inagotable de bien, y a entonar un himno de acci\u00f3n de gracias por las gestas de Yahv\u00e9 en favor del pueblo escogido: pregonad sus obras en medio de los pueblos. Y termina invitando a Jerusal\u00e9n, la moradora de Si\u00f3n, personificada en una dama 5, a dar signos de exultaci\u00f3n en honor del Santo de Israel, t\u00edtulo que Isa\u00edas suele dar a Yahv\u00e9 para destacar su car\u00e1cter de puro, incontaminado y trascendente sobre todas las cosas de este mundo, pero al mismo tiempo vinculado de un modo especial\u00edsimo al pueblo elegido, Israel 6.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"