Ay de la tierra.<\/i><\/b> Isa 20:3-6<\/span>; Isa 30:2<\/span>, Isa 30:3<\/span>; Isa 31:1<\/span>.<\/p>\n \nque hace sombra con las alas.<\/i><\/b> Rut 2:12<\/span>; Sal 17:8<\/span>; Sal 36:7<\/span>; Sal 57:1<\/span>; Sal 61:4<\/span>; Sal 63:7<\/span>; Sal 91:4<\/span>; Mat 23:37<\/span>.<\/p>\n que est\u00e1 tras los r\u00edos de Etiop\u00eda.<\/i><\/b> 2Re 19:9<\/span>; Eze 30:4<\/span>, Eze 30:5<\/span>; Sof 2:12<\/span>; Sof 3:10<\/span>. <\/p>\n Dios, en el cuidado de su pueblo, destruir\u00e1 a los et\u00edopes,<\/i><\/b> Isa 18:1-7<\/span>.<\/p>\n Este mensaje, que est\u00e1 dirigido probablemente a los et\u00edopes, consta de dos partes:<\/p>\n <\/p>\n (1) una orden a los emisarios et\u00edopes para que lleven este mensaje a la poderosa naci\u00f3n, que tal vez se refiera a la propia (vv.<\/span> Isa 18:1<\/span><\/span>,\u00a0<\/span>Isa 18:2<\/span><\/span>) y<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) el mensaje en s\u00ed (vv.<\/span> Isa 18:3-7<\/span><\/span>). Este mensaje predice que todas las naciones percibir\u00e1n claramente (v.<\/span> Isa 18:3<\/span><\/span>) que Dios har\u00e1 sentir en silencio su presencia abrasadora (v.<\/span> Isa 18:4<\/span><\/span>) cuando traiga el juicio en el momento perfecto (v.<\/span> Isa 18:5<\/span><\/span>) y de manera exhaustiva (v.<\/span> Isa 18:6<\/span><\/span>), despu\u00e9s de la cual, las naciones poderosas le pagar\u00e1n tributo (v.<\/span> Isa 18:7<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Etiop\u00eda<\/b>, llamada Cus en la Biblia, se ubicaba en el extremo sur del mundo en el que viv\u00eda Isa\u00edas. Una dinast\u00eda cusita tom\u00f3 posesi\u00f3n de Egipto en el a\u00f1o 715 a.C. y posiblemente, enviaron emisarios a Jerusal\u00e9n. Quiz\u00e1s, Cus era un t\u00e9rmino hebreo para referirse a la gente de color africana (<\/span>N\u00fam 12:1<\/span><\/span>;<\/span> Sal 87:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n PROFEC\u00cdA.<\/b> Estos cap\u00edtulos registran los juicios pronunciados sobre las naciones extranjeras y la ap\u00f3stata Jerusal\u00e9n. Isa\u00edas comienza con Babilonia (Isa 13:1-22<\/span>; Isa 14:1-23<\/span>) y Asiria (Isa 14:24-27<\/span>), y prosigue con profec\u00edas contra naciones m\u00e1s peque\u00f1as. Estos cap\u00edtulos ense\u00f1an que todas las naciones y todos los pueblos son responsables ante Dios; ser\u00e1n juzgados y destruidos todos los que se oponen a \u00c9l y a su plan divino de salvaci\u00f3n, y finalmente triunfar\u00e1n los que creen en \u00c9l.<\/p>\n ETIOP\u00cdA<\/b>. Etiop\u00eda (o Cus) estaba al sur de Egipto. En aquel tiempo su rey gobernaba todo Egipto. Es evidente que \u00e9l hab\u00eda enviado mensajeros a Israel a fin de procurar una alianza contra Asiria (v. Isa 18:2<\/span>). Dios mismo derrotar\u00eda al enemigo asirio en el debido momento (vv. Isa 18:3-6<\/span>). Despu\u00e9s de la derrota asiria, el pueblo de Cus llevar\u00eda ofrendas a Jerusal\u00e9n (v. Isa 18:7<\/span>).<\/p>\n 18. Or\u00e1culo Sobre Etiop\u00eda. 1 Ay de la tierra del zumbido de alas detr\u00e1s de los r\u00edos de Cus, la que env\u00eda mensajeros por el mar en naves de juncos sobre las aguas 2 Id, veloces mensajeros, al pueblo de elevada talla y piel brillante, a la naci\u00f3n temible y lejana, 3 a la naci\u00f3n fuerte y pisoteadura, cuya tierra est\u00e1 surcada de r\u00edos. Todos vosotros, los moradores del mundo, los habitantes de la tierra, cuando sobre el monte se alce la bandera, mirad; cuando oig\u00e1is sonar la trompeta, escuchad. 4Porque he aqu\u00ed lo que ha dicho Yahv\u00e9: Yo miro tranquilo desde mi morada, como calienta sereno un sol brillante, como nube de roc\u00edo en el calor de la siega. 5Porque antes de la vendimia, cuando se ha terminado la floraci\u00f3n y la flor se convierte en maduros racimos, cortar\u00e1 los sarmientos con la podadera, y aun quitar\u00e1 y arrancar\u00e1 las cepas; 6ser\u00e1n abandonados todos a los buitres de los montes y a las bestias del pa\u00eds; all\u00ed pasar\u00e1n los buitres el verano, y las bestias del pa\u00eds el invierno. 7 En aquel tiempo traer\u00e1n ofrendas a Yahv\u00e9 de los ej\u00e9rcitos, del pueblo de alta talla y piel brillante, del pueblo temible lejano, de la naci\u00f3n fuerte y pisoteadora, cuya tierra est\u00e1 surcada de r\u00edos, a la morada del nombre de Yahv\u00e9, al monte de Si\u00f3n.<\/p>\n La exclamaci\u00f3n inicial es traducida tambi\u00e9n por \u00a1ayl como expresi\u00f3n de saludo o simpat\u00eda. Tierra del zumbido de alas: de mosquitos, pues Etiop\u00eda era famosa por la infecci\u00f3n de sus mosquitos, que pululaban en torno a los r\u00edos. Algunos ven en la palabra hebrea empleada aqu\u00ed, silsal, una alusi\u00f3n a la mosca tsetse 2. Detr\u00e1s de los r\u00edos (Sof 3:10): el Nilo con sus afluentes: Nilo Blanco, Nilo Azul y el Atbara. La expresi\u00f3n detr\u00e1s debe entenderse de modo general. Seg\u00fan la Biblia, Cus estaba al sur de Asu\u00e1n, en la primera catarata del Nilo, el actual Sud\u00e1n. Mensajeros por el mar en naves de juncos: eran los tradicionales barcos de papiro que surcaban el Nilo 3. Por eso el mar puede referirse al Nilo. De todos modos, el profeta s\u00f3lo quiere decir que vienen de lejos, por v\u00eda mar\u00edtima o fluvial. El profeta invita a volver a los embajadores: id, veloces mensajeros, al pueblo de elevada talla y de piel brillante (v.1); la caracterizaci\u00f3n es perfecta al tratarse de una raza africana negroide, como los actuales sudaneses, con un color negro bru\u00f1ido tirando a bronce 4. Isa\u00edas les comunica el mensaje que han de llevar a su pueblo, pero este mensaje interesa a todos los pueblos (los moradores del mundo, \u03bd.3). Cuando se levante la bandera y suene la trompeta, deben estar atentos para contemplar la gesta de Yahv\u00e9, que es lo que ha revelado al profeta (v.4): Dios contempla sereno desde su morada celeste esperando que maduren los acontecimientos de la historia, como el sol, que con sus rayos va madurando las cosechas, o como nube de roc\u00edo, que acelera el proceso de maduraci\u00f3n. Pero cuando llega el momento oportuno y los frutos est\u00e1n ya madurando (cuando ha terminado la floraci\u00f3n.), interviene en la historia, dando un sesgo nuevo a los acontecimientos. Dios espera pacientemente que Asir\u00eda vaya colmando su misi\u00f3n y que vaya realizando el plan previsto, y cuando \u00e9sta cree llegar el momento de conseguir el fruto pleno de sus conquistas, la intervenci\u00f3n inesperada de Yahv\u00e9 frustrar\u00e1 totalmente sus planes (quitar\u00e1 y arrancar\u00e1 las cepas, \u03bd.6), es decir, le infligir\u00e1 una total derrota, y los cad\u00e1veres de sus guerreros quedar\u00e1n en el campo expuestos a las aves de rapi\u00f1a (v.6); y ser\u00e1 tal la abundancia de cad\u00e1veres, que las aves de rapi\u00f1a y alima\u00f1as tendr\u00e1n comida para el verano y el invierno 5. sombra con las alas.<\/b> Quiz\u00e1s una referencia a los nav\u00edos potentes de Etiop\u00eda. Etiop\u00eda.<\/b> \u00abCus\u00bb es la palabra hebrea que hace referencia al pueblo et\u00edope. Este pa\u00eds se encontraba al S de Egipto e inclu\u00eda territorio que pertenece en la actualidad a la naci\u00f3n de Etiop\u00eda.<\/p>\n Estos once cap\u00edtulos incluyen profec\u00edas dirigidas en contra de ciertas naciones extranjeras, de manera muy similar a Jer 46:1-28<\/span>; Jer 47:1-7<\/span>; Jer 48:1-47<\/span>; Jer 49:1-39<\/span>; Jer 50:1-46<\/span>; Jer 51:1-64<\/span> y Eze 25:1-17<\/span>; Eze 26:1-21<\/span>; Eze 27:1-36<\/span>; Eze 28:1-26<\/span>; Eze 29:1-21<\/span>; Eze 30:1-26<\/span>; Eze 31:1-18<\/span>; Eze 32:1-32<\/span>.<\/p>\n \u2014 donde zumban enjambres:<\/b><\/i> Otra posible traducci\u00f3n: de barcos a doble vela.<\/p>\n \u2014 Cus:<\/b><\/i> En el marco del AT suele hacer referencia a Etiop\u00eda. Algunos autores, sin embargo, piensan que aqu\u00ed puede designar a Egipto que a finales del siglo VIII a. C. estaba gobernada por una dinast\u00eda de origen et\u00edope.<\/p>\n Etiop\u00eda<\/p>\n 1 La palabra para designar a Etiop\u00eda es Cus, y actualmente el Sud\u00e1n; pero Isa. incluye la regi\u00f3n m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00edos (es decir, presumiblemente el Atbara y el Nilo Azul) que sugiere la actual Etiop\u00eda. La expresi\u00f3n zumbido de alas semeja en su fon\u00e9tica a la palabra \u201ctsetse\u201d, es decir que imita el zumbar de los insectos. 2 Todo enfatiza el hecho de que los enviados de este cap\u00edtulo lo son desde los extremos de la tierra; y la apelaci\u00f3n ex\u00f3tica de este hecho se ver\u00eda acrecentada por su notable apariencia, de alta estatura y piel brillante y formidable reputaci\u00f3n (v. 2b), pues Cus hab\u00eda logrado controlar a Egipto. Pero esta delegaci\u00f3n, como las dem\u00e1s (ver sobre 14:28-32), se despide con el id de Dios. 3, 4 Dios no necesita de intrigas; \u00e9l tomar\u00e1 su tiempo, trabajando tan silenciosamente como las sazones (v. 4). El enemigo llegar\u00e1 hasta las mismas monta\u00f1as de Jud\u00e1 (v. 3; cf. 14:25), 5, 6 s\u00f3lo para ser destruidos al borde mismo de la victoria, como cosecha destruida en la v\u00edspera de la siega.<\/p>\n 7 Pareciera mirar m\u00e1s all\u00e1 de la inmediata crisis de la agresi\u00f3n que hab\u00eda tra\u00eddo a los mensajeros a Jerusal\u00e9n. Isa\u00edas ve ahora a los viajeros bajo una nueva luz, como los primeros de muchos que un d\u00eda vendr\u00e1n a Sion para rendir homenaje (el texto heb., sin la palabra de en el v. 7, sugiere que ser\u00e1n ellos mismos el obsequio de homenaje). Es la situaci\u00f3n ya vista en 2:3; 11:10; ser\u00e1 desarrollada m\u00e1s adelante en los caps. 60-62; est\u00e1 expresada gozosamente en los Sal. 68:31-35 y 87:4.<\/p>\n 18.1ss Quiz\u00e1s esta profec\u00eda data de los d\u00edas de Ezequ\u00edas (2 Reyes 19-20). La tierra que \u00abhace sombras con las alas\u00bb se refiere a langostas y probablemente ilustra los ej\u00e9rcitos de Etiop\u00eda. El rey et\u00edope escuch\u00f3 que el gran ej\u00e9rcito asirio marchaba hacia el sur, es decir hacia ellos. Envi\u00f3 mensajeros a las cabeceras del Nilo para pedir a las naciones circunvecinas que formaran una alianza. A Jud\u00e1 se le pidi\u00f3 lo mismo, pero Isa\u00edas dijo al mensajero que regresara a casa porque Jud\u00e1 solo necesitaba la ayuda de Dios para repeler a los asirios. Isa\u00edas profetiz\u00f3 que la destrucci\u00f3n de Asiria ocurrir\u00eda en el tiempo oportuno (37.21-28).18.3 Esta es una se\u00f1al de la ca\u00edda de Etiop\u00eda y la victoria de Asiria sobre los et\u00edopes (v\u00e9ase 20.1-6).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cdel zumbido de alas [de insectos]\u201d.<\/p>\n (2) \u201cEtiop\u00eda\u201d, LXXVg; MSy: \u201cCus\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 799 Isa 20:3; Eze 30:4; Sof 3:10<\/p>\n zumbido de alas. Met\u00e1fora para Etiop\u00eda, por su abundancia de insectos alados, y porque los et\u00edopes navegaban los r\u00edos en sus barcos \u00ab alados\u00bb (i.e., de vela).<\/p>\n Este cap. contiene una profec\u00eda sobre Etiop\u00eda, (pa\u00eds situado al sur de Egipto). Soldados mercenarios de Etiop\u00eda estaban en el ej\u00e9rcito egipcio cuando Sisac atac\u00f3 Jerusal\u00e9n (2 Cr 12:2, 3). M\u00e1s tarde, un ej\u00e9rcito bajo el mando de Zera de Cus, fue derrotado por Asa, rey de Jud\u00e1 (2 Cr 14:9\u2013 15).<\/p>\n hace sombra con las alas<\/i><\/b>. Probablemente una referencia a los insectos de aquella regi\u00f3n.<\/p>\n r\u00edos…<\/b><\/i> Otra traducci\u00f3n posible: tierra (de Etiop\u00eda)<\/i>, situada en el Alto Nilo, pudiendo designar a su vez a Egipto, que se hallaba bajo su dominio.<\/span><\/p>\n Heb., Cush <\/p>\n O: tierra de Etiop\u00eda,<\/em> situada en el Alto Nilo, pudiendo designar a su vez a Egipto, que se hallaba bajo su dominio.<\/p>\n \u00a1Ay de la tierra del zumbido de alas, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de los r\u00edos de Etiop\u00eda! Ay de la tierra. Isa 20:3-6; Isa 30:2, Isa 30:3; Isa 31:1. que hace sombra con las alas. Rut 2:12; Sal 17:8; Sal 36:7; Sal 57:1; Sal 61:4; Sal 63:7; Sal 91:4; Mat 23:37. que est\u00e1 tras los … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 18:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n Tambi\u00e9n este or\u00e1culo parece debe colocarse entre el 705 y el 701, en que era inminente la amenaza de la invasi\u00f3n asir\u00eda. El motivo es una embajada eti\u00f3pica de parte de su rey, probablemente Sabaka (711-700 a.C.), que pretend\u00eda conseguir la ayuda de Jud\u00e1 en una liga contra Asir\u00eda. El profeta amablemente les invita a volver a su pa\u00eds, diciendo que Dios se encargar\u00e1 de destruir a Asir\u00eda sin el concurso humano. S\u00f3lo hac\u00eda falta confianza ciega en Yahv\u00e9, Dios nacional.<\/p>\n
\nEn el v.7 se dice que los et\u00edopes, agradecidos, traer\u00e1n presentes a Yahv\u00e9 por haber destruido el ej\u00e9rcito asirio, el enemigo com\u00fan. Por razones de metrolog\u00eda, muchos cr\u00edticos creen que este verso es una glosa posterior.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"