Tart\u00e1n.<\/i><\/b> 2Re 18:17<\/span>.<\/p>\n \nAsdod.<\/i><\/b> 1Sa 6:17<\/span>; Jer 25:20<\/span>; Am\u00f3 1:8<\/span>.<\/p>\n y la tom\u00f3.<\/i><\/b> Jer 25:29<\/span>, Jer 25:30<\/span>.<\/p>\n Un tipo que prefigura el cautiverio vergonzoso de Egipto y Etiop\u00eda,<\/i><\/b> Isa 20:1-6<\/span>.<\/p>\n Tart\u00e1n<\/b>\u00a0fue uno de los tres oficiales principales del imperio asirio (<\/span>2Re 18:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Asdod<\/b>\u00a0era la ciudad m\u00e1s importante cuando el fara\u00f3n et\u00edope Shabako foment\u00f3 la rebeli\u00f3n en contra de Sarg\u00f3n II, rey de Asiria, en el a\u00f1o 713 a.C. Asdod cay\u00f3 ante Sarg\u00f3n en el a\u00f1o 711 a.C. En el antiguo Asdod se ha desenterrado una inscripci\u00f3n que menciona a Sarg\u00f3n por su nombre.<\/p>\n <\/p>\n PROFEC\u00cdA.<\/b> Estos cap\u00edtulos registran los juicios pronunciados sobre las naciones extranjeras y la ap\u00f3stata Jerusal\u00e9n. Isa\u00edas comienza con Babilonia (Isa 13:1-22<\/span>; Isa 14:1-23<\/span>) y Asiria (Isa 14:24-27<\/span>), y prosigue con profec\u00edas contra naciones m\u00e1s peque\u00f1as. Estos cap\u00edtulos ense\u00f1an que todas las naciones y todos los pueblos son responsables ante Dios; ser\u00e1n juzgados y destruidos todos los que se oponen a \u00c9l y a su plan divino de salvaci\u00f3n, y finalmente triunfar\u00e1n los que creen en \u00c9l.<\/p>\n ASDOD<\/b>. El ataque a esta ciudad filistea ocurri\u00f3 probablemente en 711 a.C.<\/p>\n 20. Or\u00e1culo sobre Egipto y Etiop\u00eda. 1 El a\u00f1o en que el Tart\u00e1n vino a Azoto mandado por Sarg\u00f3n, rey de Asir\u00eda, y combati\u00f3 Azoto y la tom\u00f3, 2 en aquel tiempo habl\u00f3 Yahv\u00e9 por Isa\u00edas, hijo de Amos, diciendo: Ve, qu\u00edtate de tus lomos el saco y desc\u00e1lzate los pies, H\u00edzolo as\u00ed Isa\u00edas, andando desnudo y descalzo, 3 y dijo Yahv\u00e9: Como anduvo Isa\u00edas, mi siervo, desnudo y descalzo tres a\u00f1os, se\u00f1al y pron\u00f3stico sobre Egipto y Etiop\u00eda, 4 as\u00ed llevar\u00e1 el rey de Asir\u00eda a los cautivos de Egipto y a los desterrados de Etiop\u00eda, mozos y viejos, desnudos y descalzos, al aire las nalgas, la desnudez de Egipto16. 5 Y los que contaban con Etiop\u00eda y se enorgullec\u00edan de Egipto, quedar\u00e1n consternados y confusos, 6 y los moradores de esta tierra dir\u00e1n: Mirad a los que eran nuestra esperanza, a los que pens\u00e1bamos acogernos para que nos sirvieran de refugio y protecci\u00f3n contra el rey de Asir\u00eda. \u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros ?<\/p>\n La introducci\u00f3n hist\u00f3rica es muy precisa. El profeta cumpli\u00f3 esta acci\u00f3n simb\u00f3lica que va a describir en ocasi\u00f3n en que el Tart\u00e1n vino a Azoto mandado por Sarg\u00f3n. La palabra tart\u00e1n lleva un marcado sello de autenticidad, pues era, efectivamente, el t\u00edtulo oficial del \u201cgeneral\u00edsimo\u201d asirio en las campa\u00f1as cuando no iba personalmente el rey. Es la pronunciaci\u00f3n dialectal hebrea del tartanu de los textos cuneiformes. Sarg\u00f3n es el sucesor de Salmanasar V, conquistador de Samar\u00eda en el 721. Conocemos al detalle esta expedici\u00f3n sobre Filistea de que habla Isa\u00edas 17 por dos de las inscripciones del mismo Sarg\u00f3n. Por ellas sabemos que el rey Azur I de Asdod se rebel\u00f3 contra Asir\u00eda y que fue despu\u00e9s sustituido por su hermano Aquimeti, quien a su vez fue expulsado por los habitantes de Asdod, que eligieron rey a uno de los insurrectos, Yamani. Sarg\u00f3n envi\u00f3 una expedici\u00f3n, y conquist\u00f3 Asdod, incorporando su territorio al imperio asirio. Yamani tuvo que refugiarse en Etiop\u00eda, donde reinaba Meluja, quien le entreg\u00f3 a Asir\u00eda. Jud\u00e1 se libr\u00f3 por esta vez de las severidades de los conquistadores asirios. Es en este ambiente de invasi\u00f3n en el que se desarrolla la acci\u00f3n simb\u00f3lica prof\u00e9tica de Isa\u00edas. Por orden de Yahv\u00e9 tiene que andar descalzo y semidesnudo, sin el manto superior o saco, que era el vestido caracter\u00edstico de los profetas (2Re 1:8; Zac 13:4). El andar s\u00f3lo con su t\u00fanica era algo que llamaba la atenci\u00f3n, pues Isa\u00edas era de alta posici\u00f3n social. Con ello simbolizaba la desnudez de los cautivos egipcios y et\u00edopes llevados al exilio (v.4).<\/p>\n el Tart\u00e1n.<\/b> El t\u00e9rmino hebreo no es un nombre propio, sino un t\u00edtulo para designar a un comandante del ej\u00e9rcito asirio. Asdod \u2026 Sarg\u00f3n.<\/b> Asdod era una de las cinco ciudades filisteas m\u00e1s grandes, todas las cuales se ubicaban al SO de Jerusal\u00e9n. Sarg\u00f3n solo se menciona aqu\u00ed en la Biblia y es Sarg\u00f3n Isa\u00edas, rey de Asiria ca. desde 772-705 a.C. la tom\u00f3.<\/b> Los asirios capturaron Asdod en 711 a.C. e intimidaron tanto a los egipcios que estos retrocedieron, lo cual ense\u00f1\u00f3 a Jud\u00e1 que era necio confiar en una potencia extranjera como Egipto para su protecci\u00f3n.<\/p>\n Estos once cap\u00edtulos incluyen profec\u00edas dirigidas en contra de ciertas naciones extranjeras, de manera muy similar a Jer 46:1-28<\/span>; Jer 47:1-7<\/span>; Jer 48:1-47<\/span>; Jer 49:1-39<\/span>; Jer 50:1-46<\/span>; Jer 51:1-64<\/span> y Eze 25:1-17<\/span>; Eze 26:1-21<\/span>; Eze 27:1-36<\/span>; Eze 28:1-26<\/span>; Eze 29:1-21<\/span>; Eze 30:1-26<\/span>; Eze 31:1-18<\/span>; Eze 32:1-32<\/span>.<\/p>\n Ver Jer 13:1-11<\/span>; Eze 4:1-17<\/span>.<\/p>\n \u2014 Asdod… Sarg\u00f3n:<\/b><\/i> Hacia el a\u00f1o 711 a. C. la ciudad filistea de Asdod, instigada por Egipto, se rebela contra el rey asirio Sarg\u00f3n II que no tendr\u00e1 dificultades en sofocar la rebeli\u00f3n.<\/p>\n La crisis de Asdod<\/p>\n Una inscripci\u00f3n por Sarg\u00f3n llena todo el cuadro. La ciudad filistea de Asdod se hab\u00eda rebelado contra Asiria, que r\u00e1pidamente depuso a su rey. Yamani, nuevo cabecilla, continu\u00f3 la lucha, con el apoyo prometido de Egipto y Etiop\u00eda, habiendo tambi\u00e9n solicitado ayuda de Jud\u00e1. La disuasi\u00f3n poderosa de Isa\u00edas result\u00f3 ampliamente justificada: Egipto no se incorpor\u00f3 a la lucha, Asdod fue subyugada y Yamani, que huy\u00f3 a Etiop\u00eda, fue entregado a la tierna merced de los asirios.<\/p>\n 1-3 Tart\u00e1n, en idioma asirio, significa comandante en jefe. Corr\u00eda el a\u00f1o 711 a. de J.C.; la revuelta hab\u00eda estallado en 713 a. de J.C. e Isa\u00edas hab\u00eda adoptado, inexplicablemente, como lo indica el v. 3, el vestido de esclavo (desnudo, significar\u00eda estar vestido \u00fanicamente con un taparrabo). El v. 2 es un par\u00e9ntesis. Dios ahora lo expone como el destino reservado a los rebeldes asirios. <\/p>\n Pareciera que hicieron caso de la advertencia, desde el momento en que Jud\u00e1 no fue castigada por Asiria. G. A. Smith se\u00f1ala que este idioma por se\u00f1ales (cf. 8:18) logr\u00f3 que el mensaje alcanzara al pueblo, y no meramente a la corte. La incomodidad y humillaci\u00f3n de Isa\u00edas fueron el precio por la seguridad de su pueblo.<\/p>\n 20.1ss Sarg\u00f3n II fue rey de Asiria desde 722 al 705 a.C., y este suceso ocurri\u00f3 en 711 a.C. Isa\u00edas le recuerda gr\u00e1ficamente a Jud\u00e1 que no debe depender de alianzas extranjeras para su protecci\u00f3n.20.2 El mandamiento de Dios a Isa\u00edas fue de andar casi desnudo durante tres a\u00f1os, una experiencia humillante. Dios utilizaba a Isa\u00edas para demostrar la humillaci\u00f3n que Egipto y Etiop\u00eda experimentar\u00edan a manos de los asirios. Pero el mensaje fue realmente para Jud\u00e1: No pongas tu confianza en gobiernos extranjeros o experimentar\u00e1s esta misma clase de verg\u00fcenza y humillaci\u00f3n de tus captores.20.2 Dios pidi\u00f3 a Isa\u00edas que hiciera algo que parec\u00eda vergonzoso e il\u00f3gico. Por momentos, El puede pedirnos que hagamos cosas que no comprendemos. Debemos obedecerlo con una fe completa ya que nunca nos pedir\u00e1 que hagamos algo equivocado.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel comandante\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 865 2Re 18:17<\/p>\n b 866 Jos 11:22; Jos 13:3<\/p>\n c 867 2Cr 32:9<\/p>\n d 868 Am\u00f3 1:8<\/p>\n El a\u00f1o. Probablemente el a\u00f1o 713 a.C. <\/p>\n Asdod. Era la ciudad principal de las cinco grandes ciudades filisteas. Estaba situada a unos 52 km al oeste de Jerusal\u00e9n y a unos 5 km de la costa. <\/p>\n Sarg\u00f3n. Esta es una \u00fanica referencia a dicho nombre en la Biblia. Se refiere a Sarg\u00f3n II (722\u2013 705 a.C.), sucesor del rey Salmanasar.<\/p>\n Isa\u00edas ha declarado ya la suerte de Etiop\u00eda (cap. 18) y de Egipto (cap. 19). Ahora presenta una secci\u00f3n narrativa que trata de este per\u00edodo en general.<\/p>\n En el a\u00f1o<\/i><\/b>. I.e., 711.<\/p>\n \nTart\u00e1n<\/i><\/b>, general del ej\u00e9rcito de Sarg\u00f3n (2Re 18:17<\/span>).<\/p>\n Sarg\u00f3n<\/i><\/b> fue rey de Asir\u00eda del 722 al 705 a.C.<\/p>\n Tart\u00e1n…<\/b><\/i> Esto es, general en jefe del ej\u00e9rcito asirio<\/i>; Asdod…<\/b><\/i> Ciudad filistea bajo la \u00e9gida de Egipto, que fue conquistada por Sarg\u00f3n II, despu\u00e9s de haberse rebelado contra Asiria, alrededor del 711 a.C.<\/span><\/p>\n Heb., Tart\u00e1n <\/p>\n Esto es, el general en jefe del ej\u00e9rcito asirio.<\/em> <\/p>\n 20.1 Ciudad filistea bajo la \u00e9gida de Egipto, que fue conquistada por Sarg\u00f3n II, despu\u00e9s de haberse rebelado contra Asir\u00eda, alrededor del 711 a.C.<\/p>\n [2] Isa\u00edas, aunque de estirpe real, no tuvo reparo en dejarse ver casi desnudo.[6] Isa\u00edas llamaba isla a Judea.<\/p>\n En el a\u00f1o en que vino el Tart\u00e1n a Asdod, cuando Sarg\u00f3n rey de Asiria lo envi\u00f3 para combatir contra Asdod y la tom\u00f3, Tart\u00e1n. 2Re 18:17. Asdod. 1Sa 6:17; Jer 25:20; Am\u00f3 1:8. y la tom\u00f3. Jer 25:29, Jer 25:30. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Un tipo que prefigura el cautiverio vergonzoso de … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 20:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18659","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18659"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18659\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18659"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18659"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n Esta profec\u00eda est\u00e1 redactada en una \u00e9poca bien concreta, durante la incursi\u00f3n del Tart\u00e1n, o general\u00edsimo asirio, sobre Filistea en el 711 antes de Cristo. Asdod se hab\u00eda puesto a la cabeza de una coalici\u00f3n antiasiria. Sarg\u00f3n, rey de Asir\u00eda, primero depuso al rey y despu\u00e9s la invadi\u00f3 e incorpor\u00f3 a Asir\u00eda como provincia del imperio. Esta campa\u00f1a dur\u00f3 unos tres a\u00f1os. En Jerusal\u00e9n sent\u00edan simpat\u00eda por la liga antiasiria, y el profeta Isa\u00edas les previene. Para hacer m\u00e1s impresi\u00f3n, anda por las calles de Jerusal\u00e9n descalzo y semidesnudo, prefigurando as\u00ed la futura desnudez de los cautivos egipcios y filisteos camino de Asir\u00eda. Por tanto, Jud\u00e1 no deb\u00eda sumarse a la pol\u00edtica de resistencia preconizada por Egipto, Etiop\u00eda y Filistea.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"