har\u00e1 en este monte a todos los pueblos.<\/i><\/b> Isa 25:10<\/span>; Isa 2:2<\/span>, Isa 2:3<\/span>; Sal 72:14-16<\/span>; Sal 78:68<\/span>; Miq 4:1<\/span>, Miq 4:2<\/span>; Zac 8:3<\/span>; Heb 12:22<\/span>.<\/p>\n \na todos los pueblos.<\/i><\/b> Isa 49:6-10<\/span>; Dan 7:14<\/span>; Mat 8:11<\/span>; Mar 16:15<\/span>.<\/p>\n \nbanquete de manjares suculentos.<\/i><\/b> Isa 55:1<\/span>, Isa 55:2<\/span>; Sal 63:5<\/span>; Pro 9:1-5<\/span>; Cnt 2:3-5<\/span>; Cnt 5:1<\/span>; Jer 31:12<\/span>, Jer 31:13<\/span>; Zac 9:16<\/span>, Zac 9:17<\/span>; Mat 22:1-10<\/span>; Luc 14:16-23<\/span>; Luc 22:30<\/span>; Apo 19:9<\/span>.<\/p>\n banquete de vinos refinados.<\/i><\/b> Cnt 1:2<\/span>, Cnt 1:4<\/span>; Jer 48:11<\/span>; Mat 26:29<\/span>; Luc 5:39<\/span>.<\/p>\n monte:<\/b>\u00a0V\u00e9ase en<\/span> Isa 2:2<\/span><\/span>\u00a0un uso similar.<\/span><\/p>\n <\/p>\n banquete de vinos refinados<\/b>\u00a0se refiere al mejor vino.<\/p>\n <\/p>\n de gruesos tu\u00e9tanos<\/b>\u00a0se refiere a la mejor selecci\u00f3n de comida. Este banquete es parecido a aquel preparado por la sabidur\u00eda en<\/span> Pro 9:1-6<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ESTE MONTE.<\/b> Isa\u00edas profetiza acerca del reino futuro y de la salvaci\u00f3n que vendr\u00e1n despu\u00e9s de la venida de Cristo a la tierra (vv. Isa 25:6-12<\/span>; cf. Apo 19:1-21<\/span>; Apo 20:1-15<\/span>; Apo 21:1-27<\/span>). Este \u00abmonte\u00bb se refiere al monte de Sion, o Jerusal\u00e9n (cf. Isa 2:1-4<\/span>; Isa 24:23<\/span>; Apo 21:1-2<\/span>); \u00abtodos los pueblos\u00bb indica el \u00e9xito de la proclamaci\u00f3n del evangelio en todo el mundo.<\/p>\n MANJARES SUCULENTOS… VINOS REFINADOS.<\/b> El espl\u00e9ndido banquete que ha de disfrutarse en el reino de Dios representa las maravillosas bendiciones que los creyentes experimentar\u00e1n en su presencia. \u00abRefinados\u00bb (heb. shemar\u00edm)<\/i> originalmente signific\u00f3 \u00abconservadores\u00bb o \u00abpreservadores\u00bb. As\u00ed que es probable que \u00abbanquete de vinos refinados\u00bb (que literalmente se traduce \u00abbanquete de conservas\u00bb) se refiera al jugo de la uva que hab\u00eda sido preservado y conservado por largo tiempo. N\u00f3tese Jer 48:11-12<\/span>, donde Dios compara a Moab con el jugo que reposa sobre su sedimento y por lo tanto \u00abqued\u00f3 su sabor en \u00e9l, y su olor no se ha cambiado\u00bb, lo que quiere decir que las bendiciones de Dios reservadas durante siglos para su pueblo fiel no cambiar\u00e1n en el objetivo del prop\u00f3sito original de Dios (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL VINO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO, P. 192. [N\u00fam 6:3<\/span>]<\/span>).<\/p>\n este monte.<\/b> En el reino el Se\u00f1or ser\u00e1 el anfitri\u00f3n de su gran banquete en el Monte Si\u00f3n para el remanente fiel (vea la nota sobre<\/i> Isa 1:27<\/span>;<\/i> Isa 2:2<\/span>).<\/p>\n \u2014 un banquete:<\/b><\/i> Algunos piensan que este banquete ser\u00eda el de la fiesta de la entronizaci\u00f3n del Se\u00f1or como rey, fiesta que se insin\u00faa en Isa 24:23<\/span>.<\/p>\n finalizaci\u00f3n de la oscuridad y la muerte. 6 El banquete introduce una nota positiva en lo que de otra manera es principalmente un relato de males eliminados. Es una nota de realizaci\u00f3n (pues una fiesta es una celebraci\u00f3n), de abundancia (v. 6b) y de gozo compartido (obs\u00e9rvese la cu\u00e1druple repetici\u00f3n de todos en los vv. 6-8). Nuestro Se\u00f1or saboreaba esta perspectiva festiva a pesar de verse obligado a ofrecer a sus disc\u00edpulos una copa muy distinta: cf. Mat. 26:29.<\/p>\n 7 La cubierta o velo podr\u00e1 ser el luto (v. 8b) o la ceguera (cf. 2 Cor. 3:15) de la humanidad ca\u00edda; ambos se complementan.8a La traducci\u00f3n para siempre es la que va m\u00e1s al grano (cf. p. ej. 28:28), pero la ra\u00edz tambi\u00e9n encierra la idea de \u201cvictoria\u201d (cf. 1 Cor. 15:54) o preeminencia y es utilizada en 1 Sam. 15:29 y 1 Cr\u00f3n. 29:11 donde aparece como \u201cgloria\u201d y \u201cmajestad\u201d. En cualquiera de los dos casos, la promesa es una de las glorias del AT y del NT. En un solo vers\u00edculo (cf. tambi\u00e9n Apoc. 21:4) el \u00faltimo enemigo se ha ido y se ha derramado la \u00faltima l\u00e1grima.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 1053 Isa 49:10; Dan 7:14; Mat 8:11<\/p>\n \u00f1 1054 Sal 72:3; Isa 11:9; Isa 65:25; Dan 2:35<\/p>\n o 1055 Sal 72:16; Sal 85:11; Sal 85:12; Sal 104:15; Jer 31:12<\/p>\n p 1056 Job 21:24<\/p>\n q 1057 Ecl 10:19; Isa 55:1<\/p>\n r 1058 Jer 48:11; Luc 5:39<\/p>\n Esta secci\u00f3n es una viva descripci\u00f3n del banquete del Se\u00f1or para su pueblo. Este lenguaje se desarrolla m\u00e1s en el N.T. (v. Ap 19:9; cp. Mt 8:11; 22:2\u2013 14; Lc 14:15).<\/p>\n este monte<\/i><\/b>. I.e., Sion, el centro del gobierno milenial (cp. Isa 2:2-3<\/span>).<\/p>\n gruesos tu\u00e9tanos<\/i><\/b> y de vinos purificados<\/i><\/b>. Los manjares ex\u00f3ticos de los banquetes orientales. El vino descrito es aquel en el que el sedimento ha sido retenido y es un vino particularmente bueno hasta cierto tiempo.<\/p>\n meollo…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade vinos a\u00f1ejos.<\/i> Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., banquete de enjundia;<\/i> i.e., de abundancia <\/p>\n Lit., vino en su sedimento<\/i> <\/p>\n Lit., trozos de enjundia<\/i> <\/p>\n Lit. purificados.<\/em><\/p>\n Sobre este monte Jehovah de los Ej\u00e9rcitos har\u00e1 a todos los pueblos un banquete de manjares, un banquete de vinos a\u00f1ejos, manjares suculentos y refinados vinos a\u00f1ejos. har\u00e1 en este monte a todos los pueblos. Isa 25:10; Isa 2:2, Isa 2:3; Sal 72:14-16; Sal 78:68; Miq 4:1, Miq 4:2; Zac 8:3; Heb 12:22. a todos … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 25:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18753","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18753"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18753\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18753"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18753"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"