\u00bfAcaso ha sido herido como quien lo hiri\u00f3?<\/i><\/b>\u2026 Isa 10:20-25<\/span>; Isa 14:22<\/span>, Isa 14:23<\/span>; Isa 17:3<\/span>, Isa 17:14<\/span>; Jer 30:11-16<\/span>; Jer 50:33<\/span>, Jer 50:34<\/span>, Jer 50:40<\/span>; Jer 51:24<\/span>; Dan 2:31-35<\/span>; Nah 1:14<\/span>; Nah 3:19<\/span>.<\/p>\n ha sido:<\/b>\u00a0Las dos preguntas que empiezan de esta forma, esperan una respuesta negativa.<\/p>\n <\/p>\n como qui\u00e9n lo hiri\u00f3:<\/b>\u00a0El Se\u00f1or hiri\u00f3 a las naciones mortalmente (<\/span>Isa 14:22<\/span><\/span>,<\/span> Isa 14:30<\/span><\/span>), pero no as\u00ed a Israel (<\/span>Isa 10:24-26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00bfACASO HA SIDO HERIDO… ?<\/b> Dios promete no destruir a Israel por completo como har\u00e1 con muchos de sus enemigos. Sin embargo, muchos israelitas sufrir\u00e1n sin duda el castigo por causa de su pecado y su necesidad de ser podados a fin de que lleven fruto de nuevo.<\/p>\n herido como quien lo hiri\u00f3.<\/b> Dios ha suavizado su trato con Israel pero no con los que us\u00f3 para castigar a Israel. Su compasi\u00f3n por las otras naciones ha llegado a su fin.<\/p>\n \u2014 lo hieren… lo matan:<\/b><\/i> Traducci\u00f3n conjetural de un texto hebreo dif\u00edcil. El sentido parece ser el siguiente: el Se\u00f1or no ha tratado a Israel con la misma dureza que a sus enemigos.<\/p>\n Adversidad fruct\u00edfera, poder infructuoso. Esta secci\u00f3n pone de relieve el contraste entre la adversidad medida que garantizar\u00eda el \u00e9xito de Israel (vv. 7-9) y el desastre total que destruir\u00eda al tirano (vv. 10, 11).<\/p>\n 8 Con expulsi\u00f3n: esta rar\u00edsima palabra heb., pudiera significar lit. \u201cuna seah por cada seah\u201d (seah: 1\/3 de efa = 12, 3 litros), es decir, cuidadosamente prorrateado, litro por litro; o, posiblemente, \u201cespant\u00e1ndolo\u201d (cf. el t\u00e9rminoexpulsi\u00f3n que la RVA ha interpretado correctamente en el sentido de enviarlos al exilio). 9 Se expresa la renuncia a la idolatr\u00eda tanto como la condici\u00f3n (de esta manera) como la permanente consecuencia (su fruto, v. 6) de disfrutar del perd\u00f3n de Dios (cf. Prov. 16:6). El exilio no ser\u00e1 en vano si es un paso en direcci\u00f3n a esa meta. 10, 11 La ciudad fortificada es sin duda alguna la ciudad del opresor (cf. 25:2). El colorido de la descripci\u00f3n de los vv. 10b, 11a, resalta por el contraste que resulta de la vi\u00f1a bien cuidada de los vv. 2, 3. Cf. el v. 11b con 44:18, 19; 45:6, 7.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201cmatanza\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n p 1149 Isa 10:20; Jer 50:33<\/p>\n mataron…<\/b><\/i> La misma ra\u00edz para el sustantivo y los verbos enfatiza la frase.<\/span><\/p>\n Para enfatizar, el heb. utiliza una misma ra\u00edz para el sustantivo y las formas verbales.<\/p>\n \u00bfAcaso le ha herido a la manera del que lo hiri\u00f3? \u00bfAcaso ha sido muerto a la manera de los que lo mataron? \u00bfAcaso ha sido herido como quien lo hiri\u00f3?\u2026 Isa 10:20-25; Isa 14:22, Isa 14:23; Isa 17:3, Isa 17:14; Jer 30:11-16; Jer 50:33, Jer 50:34, Jer 50:40; Jer 51:24; Dan 2:31-35; Nah 1:14; … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 27:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18787","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18787","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18787"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18787\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"