{"id":18873,"date":"2022-06-20T03:22:28","date_gmt":"2022-06-20T08:22:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-3027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:22:28","modified_gmt":"2022-06-20T08:22:28","slug":"comentario-de-isaias-3027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-3027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 30:27 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>He aqu\u00ed que el nombre de Jehovah viene de lejos. Arde su furor y levanta densa humareda. Sus labios est\u00e1n llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y con llamas de fuego devorador.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 9:5<\/span>; <span class='bible'>Isa 10:16<\/span>, <span class='bible'>Isa 10:17<\/span>; <span class='bible'>Isa 33:12<\/span>; <span class='bible'>Isa 34:9<\/span>; <span class='bible'>Deu 32:22<\/span>; <span class='bible'>Deu 33:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 18:7-9<\/span>; <span class='bible'>Sal 79:5<\/span>; <span class='bible'>Lam 1:12<\/span>, <span class='bible'>Lam 1:13<\/span>; <span class='bible'>Dan 7:9<\/span>; <span class='bible'>Nah 1:5<\/span>, <span class='bible'>Nah 1:6<\/span>; <span class='bible'>Sof 3:8<\/span>; <span class='bible'>2Ts 2:8<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:29<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La predicci\u00f3n de la destrucci\u00f3n de Asiria consta de dos ciclos:<\/p>\n<p><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(1) Uno de ataque (vv.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:27<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:28<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:30<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:31<\/span><\/span>) y<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(2) uno de regocijo (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:29<\/span><\/span>\u00a0y v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:32<\/span><\/span>); y luego finaliza con el anuncio de la pira del funeral del rey (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 30:33<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>el nombre de Jehov\u00e1<\/b>\u00a0se refiere a su car\u00e1cter, como recordando sus obras de salvaci\u00f3n a lo largo de la historia.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>viene<\/b>\u00a0se refiere a la venida de Dios en una tormenta (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 29:6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>CON LLAMAS DE FUEGO DEVORADOR&#8230; LABIOS LLENOS DE IRA.<\/b> Esta profec\u00eda trata de la destrucci\u00f3n del ej\u00e9rcito asirio (v. <span class=\"bible\">Isa 30:31<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Isa 37:36<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el nombre de Jehov\u00e1.<\/b> Su nombre revela en particular su car\u00e1cter soberano y salvador.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>viene de lejos \u2026 torrente que inunda.<\/b> El Se\u00f1or vendr\u00e1 de manera repentina sobre sus enemigos, para abrumarlos como una tormenta y con la inundaci\u00f3n que la acompa\u00f1a.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Isa\u00edas concluye la promesa de la redenci\u00f3n de Jud\u00e1 (vv. <span class='bible'>Isa 30:19-26<\/span>) con una promesa de la destrucci\u00f3n de Asiria.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 fuego devorador:<\/b><\/i> En el marco de un lenguaje t\u00edpico de las teofan\u00edas (ver <span class='bible'>Sal 18:8-14<\/span>; <span class='bible'>Sal 50:3<\/span>; <span class='bible'>Nah 1:3-6<\/span>; Ha <span class='bible'>Isa 3:3-6<\/span>), de nuevo aparece el fuego como agente punitivo estrat\u00e9gicamente colocado aqu\u00ed y al final del pasaje (v. 33).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 18:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El fuego purificador. A la par que estos vers\u00edculos analizan la situaci\u00f3n inmediata, nominando a Asiria (v. 31) tambi\u00e9n se aplican al final de los tiempos. 28 Un d\u00eda las potencias imp\u00edas se ver\u00e1n envueltas (como Jud\u00e1, 8:8) en la inundaci\u00f3n y arrastradas por el freno de Dios (como Asiria en 37:29) hacia su destrucci\u00f3n. 29-32 Sin embargo, para nosotros esto significa liberaci\u00f3n (v. 29): cada golpe de juicio merecer\u00e1 sonidos de panderos (v. 32) como en el caso de Mar\u00eda (cf. Exo. 15:20); 33 pero la tumba de los opresores no ser\u00e1 ya el mar Rojo, sino un To\u0152fet, es decir el lugar de la destrucci\u00f3n final que el NT llama Gehena o infierno. Jer. 7:31, 32 nos dice c\u00f3mo adquiri\u00f3 este significado; la alusi\u00f3n a el rey se refiere probablemente a Moloc, que b\u00e1sicamente es la misma palabra que rey (ver nota de la RVA; cf. 2 Rey. 23:10).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>m 1362 Deu 32:22; Sal 79:5; Isa 10:17; Nah 1:6; Sof 3:8<\/p>\n<p>n 1363 Sal 18:8; Jer 23:29; Heb 12:29<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> En esta secci\u00f3n se hace de nuevo una descripci\u00f3n del juicio de Dios sobre Asiria.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>se sigue LXX.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>de una distancia<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>pesadez<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>elevaci\u00f3n<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Esto es, <em>YHVH mismo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He aqu\u00ed que el nombre de Jehovah viene de lejos. Arde su furor y levanta densa humareda. Sus labios est\u00e1n llenos de ira, y su lengua es como fuego consumidor. y con llamas de fuego devorador. Isa 9:5; Isa 10:16, Isa 10:17; Isa 33:12; Isa 34:9; Deu 32:22; Deu 33:2; Sal 18:7-9; Sal 79:5; Lam &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-3027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 30:27 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18873","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18873","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18873"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18873\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18873"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18873"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18873"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}