el dios de Hamat.<\/i><\/b> N\u00fam 34:8<\/span>; 2Sa 8:9<\/span>.<\/p>\n \n\u00bflibraron a Samaria de mi mano?<\/i><\/b> Isa 10:10<\/span>, Isa 10:11<\/span>; 2Re 17:5-7<\/span>; 2Re 18:10-12<\/span>.<\/p>\n \nArfad<\/i><\/b>: La variaci\u00f3n de Arfad y Arpad existe solo en la traducci\u00f3n; siendo el original uniformemente \u05d0\u05e8\u05e4\u05d3 [H774<\/span>]. Isa 10:9<\/span>; Jer 49:23<\/span>, Arpad.<\/p>\n Sefarvaim<\/i><\/b>: Calmet es de la opini\u00f3n de que Sefarvaim era la capital de los Saspires, quienes, seg\u00fan Her\u00f3doto, eran las \u00fanicas personas que habitaban entre los Colchianos y Medes; y probablemente los Sarapases, a quienes Estrab\u00f3n coloca en Armenia. Hiller considera que el nombre denota a Sefar de Parvaim, es decir, al monte Sefar adyacente a las regiones de Arabia llamadas Parvaim. Pero es m\u00e1s probable, como Wells y otros suponen, que Sefarvaim sea el \u03c3\u03b9\u03c0\u03c6\u03b1\u03c1\u03b1, Sipphara, de Ptolomeo, el \u03c3\u03b9\u03c0\u03c0\u03b1\u03c1\u03b7\u03bd\u03c9\u03bd \u03c0\u03bf\u03bb\u03b9\u03c2, la ciudad del Sippareni, mencionada por Abideno, y probablemente el Hipparenum de Plinio, una ciudad de Mesopotamia, situada sobre el \u00c9ufrates, cerca de donde est\u00e1 dividido en dos brazos, por uno de los cuales, es probable, se dividi\u00f3 en dos partes. 2Re 17:24<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 1646 2Sa 8:9; 2Re 19:13<\/p>\n c 1647 Jer 49:23<\/p>\n d 1648 2Re 17:24<\/p>\n e 1649 2Re 17:6; 2Re 17:23; 2Re 18:34; Isa 10:11<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los dioses de Hamat y de Arfad? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los dioses de Sefarvaim? \u00bfAcaso libraron \u00e9stos a Samaria de mi mano? el dios de Hamat. N\u00fam 34:8; 2Sa 8:9. \u00bflibraron a Samaria de mi mano? Isa 10:10, Isa 10:11; 2Re 17:5-7; 2Re 18:10-12. Arfad: La variaci\u00f3n de Arfad y Arpad existe solo en … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 36:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18978"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18978\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
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