{"id":19055,"date":"2022-06-20T03:29:37","date_gmt":"2022-06-20T08:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-406-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:29:37","modified_gmt":"2022-06-20T08:29:37","slug":"comentario-de-isaias-406-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-406-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 40:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Una voz dec\u00eda: \u2014\u00a1Procl\u00e1malo! Y yo respond\u00ed: \u2014\u00bfQu\u00e9 he de proclamar? \u2014Que todo mortal es hierba, y toda su gloria es como la flor del campo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Da voces.<\/i><\/b> ver. <span class='bible'>Isa 40:3<\/span>; <span class='bible'>Isa 12:6<\/span>; <span class='bible'>Isa 58:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 61:1<\/span>, <span class='bible'>Isa 61:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 2:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 31:6<\/span>; <span class='bible'>Ose 5:8<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>toda carne es hierba.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 37:27<\/span>; <span class='bible'>Job 14:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 90:5<\/span>, <span class='bible'>Sal 90:6<\/span>; <span class='bible'>Sal 92:7<\/span>; <span class='bible'>Sal 102:11<\/span>; <span class='bible'>Sal 103:15<\/span>, <span class='bible'>Sal 103:16<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:10<\/span>, <span class='bible'>Stg 1:11<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:24<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>toda carne \u2026 la flor se marchita.<\/b> Isa\u00edas explic\u00f3 el car\u00e1cter transitorio de la humanidad: hoy est\u00e1 aqu\u00ed, ma\u00f1ana ya se ha ido. Las personas pasan como las plantas bajo el soplo del viento abrasador del este. Santiago emple\u00f3 esta ilustraci\u00f3n para ense\u00f1ar la necedad de confiar en la riqueza material (<span class='bible'>Stg 1:10-11<\/span>). Pedro tambi\u00e9n la us\u00f3 para ilustrar la naturaleza pasajera de todo lo relacionado con la humanidad (<span class='bible'>1Pe 1:24-25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 51:12<\/span>; <span class='bible'>Sal 37:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 90:5-6<\/span>; <span class='bible'>Job 14:2<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:10-11<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:24-25<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La palabra del predicador. 6 Este vers\u00edculo introduce en escena al profeta y su responsabilidad. Todo mortal es un eco a la frase solemne del v. 5, pero lo pone en la perspectiva de la abrumadora presencia de Dios. 8 Sin el grandioso final del v. 8, el pasaje no pasar\u00eda de ser m\u00e1s que una expresi\u00f3n de anhelo como en Job 14:1-12; pero con ese final, reafirma la incansable predicaci\u00f3n de Isa\u00edas sobre la fe (cf. 7:9; 31:3). Sus implicaciones cabales aparecer\u00e1n s\u00f3lo en 1 Ped. 1:23-25, donde la palabra, en su forma final como evangelio, ya no es un mero contraste a nuestra transitoriedad, sino la cura de ella. Cf. 1 Jn. 2:17.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201c\u00a1Una voz! Hay uno que dice\u201d; o: \u201cHay la voz de uno que dice\u201d.<\/p>\n<p>(2) O: \u201c\u00e9l dijo\u201d. 1QIsaLXXVg: \u201cyo dije\u201d.<\/p>\n<p>(3) O: \u201camor leal\u201d. LXXVg: \u201cgloria\u201d; Sy: \u201cbelleza\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>\u00f1 1868 Jer 2:2<\/p>\n<p>o 1869 Job 14:2; Sal 90:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Clama.  El tema del mensaje del profeta es este: en contraste con Dios, cuya palabra permanece para siempre (40:8), la devoci\u00f3n del hombre, sus esperanzas, sus sue\u00f1os, sus deseos, sus promesas, son tan ef\u00edmeros como el hombre mismo.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>su gloria&#8230;<\/b><\/i> TM: <i>su bondad<\/i>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>Voz del que dice<\/i> <\/p>\n<p><p>  Otra posible lectura es: <i>yo dije<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>toda su constancia<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>LXX: <em>su gloria.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una voz dec\u00eda: \u2014\u00a1Procl\u00e1malo! Y yo respond\u00ed: \u2014\u00bfQu\u00e9 he de proclamar? \u2014Que todo mortal es hierba, y toda su gloria es como la flor del campo. Da voces. ver. Isa 40:3; Isa 12:6; Isa 58:1; Isa 61:1, Isa 61:2; Jer 2:2; Jer 31:6; Ose 5:8. toda carne es hierba. Isa 37:27; Job 14:2; Sal 90:5, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-406-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 40:6 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19055","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19055","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19055"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19055\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19055"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19055"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19055"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}