{"id":19101,"date":"2022-06-20T03:31:22","date_gmt":"2022-06-20T08:31:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-4121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:31:22","modified_gmt":"2022-06-20T08:31:22","slug":"comentario-de-isaias-4121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-4121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 41:21 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cPresentad vuestra causa, dice Jehovah; exponed vuestros argumentos, dice el Rey de Jacob.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Alegad por vuestra causa.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 23:3<\/span>, <span class='bible'>Job 23:4<\/span>; <span class='bible'>Job 31:37<\/span>; <span class='bible'>Job 38:3<\/span>; <span class='bible'>Job 40:7-9<\/span>; <span class='bible'>Miq 6:1<\/span>, <span class='bible'>Miq 6:2<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>el Rey de Jacob:<\/b>\u00a0Este es el t\u00edtulo de Dios que ilustra la relaci\u00f3n especial con su pueblo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 43:15<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ALEGAD POR VUESTRA CAUSA.<\/b> Dios desaf\u00eda a las naciones a predecir el futuro mediante sus \u00eddolos con tanta precisi\u00f3n como lo ha hecho Isa\u00edas por medio del Esp\u00edritu del Se\u00f1or.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El renovado desaf\u00edo de Dios. Retorna el tono de los vv. 1-7, pero ahora se dirige a los dioses (cf. v. 23). 22-24 La acusaci\u00f3n del v. 22 es de que ni aun pueden interpretar los eventos (las cosas que han sucedido), mucho menos predecirlos (ver sobre vv. 26, 27). Cuando a esto se suma su incompetencia (v. 23b), la \u00fanica conclusi\u00f3n es su irrealidad (vv. 24, 29), y la palabra abominaci\u00f3n (v. 24) revela s\u00fabitamente que la burla es mortalmente seria. Por lo general se reserva esta palabra para los ritos paganos o para los \u00eddolos (cf. 44:19); transferido al adorador muestra cu\u00e1n corruptora es la elecci\u00f3n de una mentira para la alianza final de uno. El tema es retomado en Rom. 1:18-32.<\/p>\n<p>Los vv. 25-29, ampl\u00edan el tema de los vv. 2-4 con nuevos detalles. 25 El norte y el este vienen apareados en este vers\u00edculo (cf. v. 2) definiendo con mayor precisi\u00f3n la conquista de Ciro, que abarc\u00f3 el Imperio Babil\u00f3nico desde el golfo P\u00e9rsico a los mares Caspio y Negro. La declaraci\u00f3n invocar\u00e1 mi nombre tiene que ser considerada con 45:4; es decir, Ciro invocar\u00eda el nombre de Yahweh (cf. Esd. 1:2, 3), aunque no como un verdadero convertido. Esta afirmaci\u00f3n est\u00e1 avalada por sus inscripciones, que con toda diplomacia atribuyen sus victorias a los dioses de los pueblos que conquistaba: a Marduc, en Babilonia, y a Sin, el dios-luna, en Ur.<\/p>\n<p>26, 27 Al poner su \u00e9nfasis en la predicci\u00f3n, tocar\u00eda al mundo pagano en un punto muy sensible, desde que la adivinaci\u00f3n era una gran preocupaci\u00f3n (cf. 47:13), y Creso de Lidia habr\u00eda de pagar muy caro por la ambig\u00fcedad del or\u00e1culo de Delfos sobre sus proyectos contra Ciro. (Habi\u00e9ndole dicho que destruir\u00eda un gran imperio, se trab\u00f3 en combate y destruy\u00f3 el suyo propio.) Ver la Introducci\u00f3n sobre este desaf\u00edo a predecir sucesos como lo hizo Yahweh y su relaci\u00f3n con la paternidad literaria de estos cap\u00edtulos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>e 1988 Job 23:4; Isa 43:9<\/p>\n<p>f 1989 Job 38:3; Isa 50:8; Miq 6:2<\/p>\n<p>g 1990 Deu 33:5; Isa 49:26; Isa 60:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Presentad vuestra causa.  La escena vuelve al juicio mencionado en el vers. 1. Se dirige a los dioses paganos como si pudieran o\u00edr al que habla, pero hay que entender que son las naciones las que debieran presentar sus mejores argumentos a favor de sus dioses.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Dios reta a los id\u00f3latras paganos a demostrar el poder de sus \u00eddolos mediante la prueba del cumplimiento fiel de la profec\u00eda (v. <span class='bible'>Isa 45:22<\/span>), lo que, por supuesto, no pueden hacer. Pero Dios predice la venida de Ciro (150 a\u00f1os despu\u00e9s) procedente <b><i>del nacimiento del sol<\/i><\/b> (el oriente) para atacar por el <b><i>norte<\/i><\/b> (v. <span class='bible'>Isa 41:25<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>Acercad<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cPresentad vuestra causa, dice Jehovah; exponed vuestros argumentos, dice el Rey de Jacob. Alegad por vuestra causa. Job 23:3, Job 23:4; Job 31:37; Job 38:3; Job 40:7-9; Miq 6:1, Miq 6:2. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico el Rey de Jacob:\u00a0Este es el t\u00edtulo de Dios que ilustra la relaci\u00f3n especial con su pueblo (Isa &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-4121-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 41:21 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19101","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19101","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19101"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19101\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19101"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19101"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19101"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}