{"id":19168,"date":"2022-06-20T03:34:03","date_gmt":"2022-06-20T08:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-446-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:34:03","modified_gmt":"2022-06-20T08:34:03","slug":"comentario-de-isaias-446-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-446-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 44:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

As\u00ed ha dicho Jehovah, Rey de Israel, y su Redentor, Jehovah de los Ej\u00e9rcitos: \u201cYo soy el primero y yo soy el \u00faltimo, y fuera de m\u00ed no hay Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n

Jehov\u00e1 Rey de Israel.<\/i><\/b> Isa 33:22<\/span>; Isa 43:15<\/span>; Mal 1:14<\/span>; Mat 25:34<\/span>; Mat 27:37<\/span>.<\/p>\n

\ny su Redentor.<\/i><\/b> Isa 44:24<\/span>; Isa 41:14<\/span>; Isa 43:1<\/span>, Isa 43:14<\/span>; Isa 48:17<\/span>; Isa 54:5<\/span>; Isa 59:20<\/span>; Jer 50:34<\/span>.<\/p>\n

\nYo soy el primero.<\/i><\/b> Isa 41:4<\/span>; Isa 48:12<\/span>; Apo 1:8<\/span>, Apo 1:11<\/span>, Apo 1:17<\/span>, Apo 1:18<\/span>; Apo 2:8<\/span>; Apo 22:13<\/span>.<\/p>\n

fuera de m\u00ed no hay Dios.<\/i><\/b> Isa 44:8<\/span>; Isa 37:16<\/span>, Isa 37:20<\/span>; Isa 42:8<\/span>; Isa 43:10<\/span>, Isa 43:11<\/span>; Isa 45:6<\/span>, Isa 45:21<\/span>, Isa 45:22<\/span>; Deu 4:35<\/span>, Deu 4:39<\/span>; Deu 6:4<\/span>; Deu 32:39<\/span>; 1Ti 3:16<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Este pasaje describe otro hecho judicial como el que se aprecia en<\/span> Isa 41:1-29<\/span><\/span>;<\/span> Isa 42:1-17<\/span><\/span>. Entre la orden a no temer (v.<\/span> Isa 44:8<\/span><\/span>) y la de acordarse (v.<\/span> Isa 44:21<\/span><\/span>) y regresar (v.<\/span> Isa 44:22<\/span><\/span>), existe una s\u00e1tira extensa y sarc\u00e1stica sobre la idolatr\u00eda (vv.<\/span> Isa 44:9-20<\/span><\/span>). Esta predicci\u00f3n concluye con una exhortaci\u00f3n natural a alabar al Dios que redime a Israel (v.<\/span> Isa 44:23<\/span><\/span>), la que contiene numerosas alusiones al c\u00e1ntico de Mois\u00e9s (<\/span>Deu 31:30<\/span><\/span>;<\/span> Deu 32:1-43<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN FOCO<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u00abAdivino\u00bb<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

(Heb.\u00a0cas\u0306m<\/i>) (<\/span>Isa 44:25<\/span><\/span>;<\/span> 1Sa 6:2<\/span><\/span>;<\/span> Eze 21:23<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> H7080<\/span><\/span>: Este t\u00e9rmino se refiere a las personas que se dedican a predecir el futuro por medio de pr\u00e1cticas oscuras prohibidas en Israel (<\/span>Deu 18:10-22<\/span><\/span>). Los falsos profetas, como en el caso de Balaam, practicaban la adivinaci\u00f3n por lo que recibieron la muerte (<\/span>Jos 13:22<\/span><\/span>;<\/span> Jer 27:9<\/span><\/span>;<\/span> Jer 29:8<\/span><\/span>;<\/span> Eze 22:28<\/span><\/span>). Los adivinos provocaron el juicio sobre ellos y sobre la naci\u00f3n (<\/span>Deu 18:10<\/span><\/span>;<\/span> 2Re 17:17<\/span><\/span>,<\/span> 2Re 17:18<\/span><\/span>;<\/span> Miq 3:6<\/span><\/span>,<\/span> Miq 3:7<\/span><\/span>). La adivinaci\u00f3n se llevaba a cabo mediante diversas formas: Invocando a los esp\u00edritus, lanzando flechas al azar, consultando im\u00e1genes, mirando los \u00f3rganos de un animal muerto o interpretando sue\u00f1os y visiones (<\/span>1Sa 28:8<\/span><\/span>;<\/span> Eze 13:23<\/span><\/span>;<\/span> Eze 21:21<\/span><\/span>,<\/span> Eze 21:29<\/span><\/span>;<\/span> Eze 22:28<\/span><\/span>;<\/span> Miq 3:6<\/span><\/span>,<\/span> Miq 3:7<\/span><\/span>;<\/span> Zac 10:2<\/span><\/span>). Los adivinos cobraban por sus servicios.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

As\u00ed dice Jehov\u00e1:<\/b>\u00a0Esta afirmaci\u00f3n indica la veracidad de lo que sigue a continuaci\u00f3n (<\/span>Isa 43:1<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Rey de Israel:<\/b>\u00a0Los antecedentes v\u00e9alos en<\/span> Sal 99:1-9<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Redentor:<\/b>\u00a0Tambi\u00e9n se usa esta palabra en<\/span> Isa 41:14<\/span><\/span>\u00a0y se refiere al celo de Jehov\u00e1 para defender a su pueblo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

primero \u2026 postrero:<\/b>\u00a0Dios es absolutamente soberano sobre el tiempo (<\/span>Isa 41:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

fuera de m\u00ed no hay Dios:<\/b>\u00a0V\u00e9ase en<\/span> Deu 32:39<\/span><\/span>\u00a0una idea similar.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

AS\u00cd DICE JEHOV\u00c1<\/b>. Dios pone al descubierto la necedad de hacer un \u00eddolo o un dios de sustancia material y luego pedirle ayuda (vv. Isa 44:12<\/span>; Isa 44:17<\/span>). Incluso en la actualidad las personas hacen toda clase de estatuas e \u00eddolos y se inclinan delante de ellos en oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n, esperando que el esp\u00edritu que representa la imagen las ayudar\u00e1 y librar\u00e1 (v. Isa 44:17<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

Rey \u2026 Redentor \u2026 Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos \u2026 el primero \u2026 el postrero.<\/b> El Se\u00f1or se identific\u00f3 a s\u00ed mismo como el Rey de Israel (Isa 43:15<\/span>), su Redentor (Isa 43:14<\/span>), su campe\u00f3n en la batalla (Isa 1:9<\/span>) y el \u00fanico eterno (Isa 41:4<\/span>; cp. Isa 48:12<\/span>). Jes\u00fas, en una afirmaci\u00f3n directa de su deidad, se llam\u00f3 a s\u00ed mismo \u00abel Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el \u00faltimo\u00bb (Apo 22:13<\/span>; cp. Apo 1:17<\/span>; Apo 2:8<\/span>). fuera de m\u00ed no hay Dios.<\/b> El reclamo exclusivo de Dios sobre su deidad prepar\u00f3 el camino para otro reto a los dioses falsos en vv. Isa 44:7-20<\/span> (cp. Isa 43:10<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

Isa 43:10<\/span>+; Isa 48:12<\/span>; Deu 32:39<\/span>; Apo 1:8<\/span>; Apo 21:6<\/span>; Apo 22:13<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 el primero y el \u00faltimo, no hay Dios fuera de m\u00ed:<\/b><\/i> Primera afirmaci\u00f3n radicalmente monote\u00edsta en el AT.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cDios.\u201d Heb.: \u2019Elo\u00b7h\u00edm.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

o 2175 Deu 33:5; Isa 33:22<\/p>\n

p 2176 \u00c9xo 6:6; Isa 48:17; Jer 50:34<\/p>\n

q 2177 Isa 41:4; Isa 48:12; Rev 22:13<\/p>\n

r 2178 Deu 4:35; Isa 43:10; Isa 44:24; Jer 16:20<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed ha dicho Jehovah, Rey de Israel, y su Redentor, Jehovah de los Ej\u00e9rcitos: \u201cYo soy el primero y yo soy el \u00faltimo, y fuera de m\u00ed no hay Dios. Jehov\u00e1 Rey de Israel. Isa 33:22; Isa 43:15; Mal 1:14; Mat 25:34; Mat 27:37. y su Redentor. Isa 44:24; Isa 41:14; Isa 43:1, Isa 43:14; … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 44:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19168","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19168"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19168\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}