{"id":19347,"date":"2022-06-20T03:41:39","date_gmt":"2022-06-20T08:41:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-537-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:41:39","modified_gmt":"2022-06-20T08:41:39","slug":"comentario-de-isaias-537-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-537-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Isa\u00edas 53:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>El fue oprimido y afligido, pero no abri\u00f3 su boca. Como un cordero, fue llevado al matadero; y como una oveja que enmudece delante de sus esquiladores, tampoco \u00e9l abri\u00f3 su boca.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>no abri\u00f3 su boca.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 26:63<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:12-14<\/span>; <span class='bible'>Mar 14:61<\/span>; <span class='bible'>Mar 15:5<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:9<\/span>; <span class='bible'>Jua 19:9<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:23<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>como cordero fue llevado.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 8:32<\/span>, <span class='bible'>Hch 8:33<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>no abri\u00f3 su boca<\/b>\u00a0habla de la voluntad del Siervo para morir por los pecadores; tambi\u00e9n es una prueba de su dignidad y autoridad (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 26:67<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 26:68<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Mat 27:12-14<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Pe 2:23<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>como cordero fue llevado al matadero:<\/b>\u00a0Una idea similar aparece en<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 1:29<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jua 1:36<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 5:7<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 5:6<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 5:12<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Apo 13:8<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>COMO CORDERO FUE LLEVADO AL MATADERO<\/b>. Jes\u00fas soport\u00f3 su sufrimiento por los seres humanos paciente y voluntariamente (<span class=\"bible\">1Pe 2:23<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Jua 1:29<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 1:36<\/span>; <span class=\"bible\">Apo 5:6<\/span>).<\/p>\n<p><b><i><\/i><\/b><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>no abri\u00f3 su boca.<\/b> El Siervo no protestar\u00e1 y se someter\u00e1 por completo a quienes lo oprimen. Jes\u00fas cumpli\u00f3 esto a perfecci\u00f3n (<span class='bible'>Mat 26:63<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:12-14<\/span>; <span class='bible'>Mar 14:61<\/span>; <span class='bible'>Mar 15:5<\/span>; <span class='bible'>Luc 23:9<\/span>; <span class='bible'>Jua 19:9<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:23<\/span>). <b>cordero \u2026 llevado al matadero.<\/b> El Siervo asumir\u00eda el papel de un cordero sacrificado (<span class='bible'>\u00c9xo 12:3<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 12:6<\/span>), y Jes\u00fas cumpli\u00f3 de forma literal esta funci\u00f3n (<span class='bible'>Jua 1:29<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:18-19<\/span>; <span class='bible'>Apo 5:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Esta es la porci\u00f3n de las Escrituras que fue le\u00edda por el eunuco et\u00edope y que despu\u00e9s le fue explicada por Felipe como una referencia expl\u00edcita a Jes\u00fas (<span class='bible'>Hch 8:32-33<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jer 11:19<\/span>; <span class='bible'>Mat 27:12-14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 8:32-33<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Manos malvadas, v\u00edctima voluntaria. El silencio de la v\u00edctima (ver en contraste el clamor de otro \u201ccordero inocente\u201d en Jer. 11:19; 12:3) nace del amor y de la fe, como lo habr\u00eda de demostrar Jes\u00fas (1 Ped. 2:23, 24) no de debilidad o de prudencia. C. R. North traduce el v. 8a: \u201cDesde el arresto y la sentencia fue llevado\u201d (la BJ traduce: \u201cTras arresto y juicio fue arrebatado\u201d); toda la estrofa evoca en forma inequ\u00edvoca el juicio de Jes\u00fas y su secuela (ver sobre v. 9).<\/p>\n<p>8 Hech. 8:33 y el texto de la LXX apoyan m\u00e1s bien que el texto heb. la traducci\u00f3n generaci\u00f3n (\u201ccontempor\u00e1neos\u201d). 9 Es mejor el singular \u201crico\u201d. Permanecer\u00eda un enigma hasta los sucesos relatados en Mat. 27:57, 60 y desconcierta aun hoy a los que sostienen que son inaceptables las predicciones detallistas. Las antiguas versiones y los Rollos del Mar Muerto confirman la autenticidad de \u201crico\u201d, que corrige el plural de la LXX, restaur\u00e1ndolo al singular.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201ccomo un cordero\u201d. Heb.: kas\u00b7s\u00e9h.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 2741 Sal 22:12; Sal 69:4; Luc 22:44<\/p>\n<p>x 2742 Mat 27:39; Mat 27:41; Jua 19:1; 1Pe 2:23<\/p>\n<p>y 2743 Jua 1:29; 1Co 5:7<\/p>\n<p>z 2744 Mat 27:14; Hch 8:32<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> como oveja&#8230;no abri\u00f3 El su boca.  Ahora el profeta compara al Siervo con una oveja que va a su m\u00e1ximo sacrificio. Cuando Jes\u00fas estuvo frente a Pilato, El ten\u00eda la manera de defenderse y ser absuelto, pero decidi\u00f3 no hacer nada en beneficio propio (cp. Mt 27:12\u2013 14; Jn 19:9).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>La pasividad del Siervo.<\/p>\n<p><b><i>no abrir\u00e1 su boca<\/i><\/b> (v. <span class='bible'>Isa 53:7<\/span>). V\u00e9ase <span class='bible'>Mat 26:63-64<\/span>; Jes\u00fas afirm\u00f3 Su deidad cuando fue puesto bajo juramento. Cp. <span class='bible'>Isa 53:9<\/span> con <span class='bible'>Mat 27:57-60<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El fue oprimido y afligido, pero no abri\u00f3 su boca. Como un cordero, fue llevado al matadero; y como una oveja que enmudece delante de sus esquiladores, tampoco \u00e9l abri\u00f3 su boca. no abri\u00f3 su boca. Mat 26:63; Mat 27:12-14; Mar 14:61; Mar 15:5; Luc 23:9; Jua 19:9; 1Pe 2:23. como cordero fue llevado. Hch &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-isaias-537-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Isa\u00edas 53:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19347","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19347","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19347"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19347\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19347"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19347"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19347"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}