Porque yo conozco sus obras.<\/i><\/b> Isa 37:28<\/span>; Deu 31:21<\/span>; Am\u00f3 5:12<\/span>; Jua 5:42<\/span>; Apo 2:2<\/span>, Apo 2:9<\/span>, Apo 2:13<\/span>.<\/p>\n \ny sus pensamientos.<\/i><\/b> Job 42:2<\/span>; Eze 38:10<\/span>; Mat 9:4<\/span>; Mat 12:25<\/span>; Luc 5:22<\/span>; 1Co 3:20<\/span>; Heb 4:12<\/span>.<\/p>\n \ntiempo vendr\u00e1 para juntar a todas las naciones.<\/i><\/b> Isa 2:2<\/span>; Sal 67:2<\/span>; Sal 72:11<\/span>, Sal 72:17<\/span>; Sal 82:8<\/span>; Sal 86:9<\/span>; Joe 3:2<\/span>; Rom 15:8-12<\/span>; Rom 16:26<\/span>; Apo 11:15<\/span>.<\/p>\n y vendr\u00e1n, y ver\u00e1n mi gloria.<\/i><\/b> Isa 66:10<\/span>; Eze 39:21<\/span>; Jua 17:24<\/span>; 2Co 4:4-6<\/span>.<\/p>\n sus obras y sus pensamientos<\/b>\u00a0se refiere posiblemente a los actos y pensamientos justos de los verdaderos creyentes, a los que Dios mira con favor (v.<\/span> Isa 66:2<\/span><\/span>) desde que se hizo la referencia de traer salvaci\u00f3n a los gentiles (v.<\/span> Isa 66:19<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n mi gloria<\/b>\u00a0se refiere probablemente a la presencia de Dios en el Templo (<\/span>Eze 11:22<\/span><\/span>,<\/span> Eze 11:23<\/span><\/span>;<\/span> Eze 44:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n TIEMPO VENDR\u00c1 PARA JUNTAR A TODAS LAS NACIONES Y LENGUAS.<\/b> Se juntar\u00e1 a los creyentes de todas las naciones para que vean la gloria de Dios. Despu\u00e9s de haber salido vivos del juicio divino, ser\u00e1n enviados a las naciones para que lleven a todos los jud\u00edos restantes al Se\u00f1or, el Dios de Israel. Esa reuni\u00f3n ocurrir\u00e1 al fin de los tiempos.<\/p>\n sus obras y sus pensamientos.<\/b> El Se\u00f1or estaba al tanto de las motivaciones que estaban detr\u00e1s de las acciones de los israelitas ap\u00f3statas (v. Isa 66:17<\/span>). juntar a todas las naciones y lenguas.<\/b> Vea Isa 2:2-4<\/span>. Jerusal\u00e9n ser\u00e1 el centro de la atenci\u00f3n mundial a causa de la presencia del Mes\u00edas all\u00ed.<\/p>\n Las naciones reunidas. Partiendo desde un punto de vista milenarista, la venida del Se\u00f1or ser\u00e1 seguida por la evangelizaci\u00f3n de todo el mundo, el pleno retorno de Israel, y el establecimiento de una Jerusal\u00e9n como capital de mundo y centro de peregrinaci\u00f3n. Como alternativa, esta secci\u00f3n final puede considerarse como un ep\u00edlogo que abarca la primera y segunda venidas de Cristo. El v. 18 anuncia el prop\u00f3sito de Dios para con el mundo, y los vv. 19-21 los medios mediante los cuales los pondr\u00e1 en ejecuci\u00f3n: la se\u00f1al (Cristo crucificado y resucitado; Mat. 12:38-40?); los sobrevivientes o remanente salvado, enviados a las naciones (v. 19); y la reuni\u00f3n de su pueblo en su Jerusal\u00e9n (v. 20), y los gentiles admitidos en plena comuni\u00f3n con los jud\u00edos (v. 21). Desde este punto de vista Jerusal\u00e9n no es lit. una ciudad (cf. nuevamente G\u00e1l. 4:25, 26). Los vv. 22-24 describir\u00edan (siempre en t\u00e9rminos del AT) los estados de gloria y perdici\u00f3n finales.<\/p>\n En mayor detalle: en 19 los nombres representan las lejanas avanzadas del mundo de Israel. 20, 21 Por lo tanto, desde las partes m\u00e1s remotas de la tierra, los dispersos de Israel ser\u00e1n tra\u00eddos a Jerusal\u00e9n por los gentiles como un homenaje. Hay un doble significado en este t\u00e9rmino, que se refiere a la ofrenda vegetal de Lev. 2, etc., pero que tambi\u00e9n significa el tributo que el vasallo debe pagar a su se\u00f1or. Pero tambi\u00e9n estos gentiles ser\u00e1n aceptables: no solamente como vasijas limpias dignas de comulgar con los israelitas, sino tambi\u00e9n como sacerdotes y levitas. (Gramaticalmente de entre ellos podr\u00eda referirse a los israelitas que retornaron, pero el anticl\u00edmax es improbable.) Pablo emplea una notable variante de este simbolismo en Rom. 15:15, 16.<\/p>\n 22 Para los cielos nuevos, etc., cf. 65:17.23 De mes en mes y de s\u00e1bado en s\u00e1bado no ata\u00f1en a los cristianos (cf. Col. 2:16), y no es plausible suponer que estas \u201csombras\u201d han de ser restablecidas: Prefiguran aqu\u00ed, por su sustancia, la gozosa dedicaci\u00f3n de toda vida al Creador.<\/p>\n 23 Cf. Dan. 12:12b; Mar. 9:48. En la sinagoga se repite la lectura del v. 23 despu\u00e9s de leerse el v. 24, para restarle dureza al final de la profec\u00eda. Pero es un final verdadero. \u201cEs evidente\u201d (citando a G. A. Smith) \u201cque ninguna cosa puede resultar. Si los hombres sobre cuyos o\u00eddos hab\u00eda ca\u00eddo la gran profec\u00eda, con toda su m\u00fasica y todo su evangelio \u2026 se empecinaran en preferir a sus \u00eddolos, su carne de cerdo \u2026 su sentarse sobre las tumbas, que a un Dios tan evidente y a una gracia tan grande.\u201d<\/p>\n \u201c\u00a1Buscad al Se\u00f1or mientras puede ser hallado!\u201d (55:6). <\/p>\n Derek Kidner<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 3474 Isa 37:28; Isa 59:6; Am\u00f3 5:12<\/p>\n e 3475 Deu 31:21; Isa 55:7; Miq 2:1<\/p>\n f 3476 Sal 86:9; Isa 2:2; Mat 25:32; Rev 7:9<\/p>\n g 3477 Eze 39:21<\/p>\n todas las naciones y lenguas. La inclusi\u00f3n de los gentiles en la obra redentora de Dios est\u00e1 clara aqu\u00ed y en pasajes como 2:2\u2013 4; 11:10; 60:1\u2013 14; 62:2.<\/p>\n Esta secci\u00f3n proporciona detalles del testimonio misionero durante el Milenio a Tarsis<\/i><\/b> (en la costa SO de Espa\u00f1a), Fut<\/i><\/b> (Libia), Lud<\/i><\/b> (Lidia en Asia Menor), los que disparan arco<\/i><\/b> (pueblos aguerridos), Tubal<\/i><\/b> (NE del Asia Menor), y Jav\u00e1n<\/i><\/b> (Grecia).<\/p>\n As\u00ed en algunos mss. de la versi\u00f3n gr. (Sept.); el texto heb. omite: conozco<\/i> <\/p>\n Pero yo conozco sus obras y sus pensamientos. Ya llegar\u00e1 el tiempo para reunir a todas las naciones y lenguas; ellas vendr\u00e1n y ver\u00e1n mi gloria. Porque yo conozco sus obras. Isa 37:28; Deu 31:21; Am\u00f3 5:12; Jua 5:42; Apo 2:2, Apo 2:9, Apo 2:13. y sus pensamientos. Job 42:2; Eze 38:10; Mat 9:4; Mat … Continuar leyendo \u00abComentario de Isa\u00edas 66:18 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19569","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19569"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19569\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19569"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"