{"id":19671,"date":"2022-06-20T03:54:32","date_gmt":"2022-06-20T08:54:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-415-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T03:54:32","modified_gmt":"2022-06-20T08:54:32","slug":"comentario-de-jeremias-415-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-415-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Jerem\u00edas 4:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque ya se oye la voz del que trae las noticias desde Dan y del que informa de la calamidad desde la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Porque una voz trae las nuevas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jer 6:1<\/span>; <span class='bible'>Jer 8:16<\/span>; <span class='bible'>Jue 18:29<\/span>; <span class='bible'>Jue 20:1<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>desde el monte de Efra\u00edn.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jos 17:15<\/span>; <span class='bible'>Jos 20:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Dan:<\/b>\u00a0La m\u00e1s septentrional de las ciudades de Israel. Dan fue derrotado por Tiglat-Pileser III en 733 a.C y fue incorporado como parte de una provincia de Asiria. La ciudad continu\u00f3 ocupada a trav\u00e9s del periodo asirio por remanentes del reino del norte y por extranjeros que fueron establecidos all\u00ed.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Efra\u00edn<\/b>\u00a0estaba en la regi\u00f3n m\u00e1s meridional del reino del norte de Israel. Los mensajes son claros. Ya Israel hab\u00eda sido subyugado; tambi\u00e9n Jud\u00e1 estaba en peligro.<\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<b>EN FOCO<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>\u00abLuto\u00bb<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(Heb.\u00a0<i>Abal<\/i>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 4:28<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 12:4<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Job 14:22<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>H56<\/span><\/span>: Este t\u00e9rmino es uno de diversos verbos hebreos que se refieren a actos externos comprendidos en antiguos ritos de luto por la muerte. El luto sol\u00eda afectar la apariencia de un individuo. Un enlutado frecuentemente usaba ropa de saco y se cubr\u00eda de cenizas como s\u00edmbolo de duelo (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Jer 6:26<\/span><\/span>); a veces se rapaban la cabeza (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Am\u00f3 8:1<\/span><\/span>). En la Biblia, este verbo tambi\u00e9n se traduce\u00a0<i>lamento<\/i>\u00a0(<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lam 2:8<\/span><\/span>). A veces el verbo se usa en forma figurada en relaci\u00f3n con objetos que no pueden hacer duelo. Aqu\u00ed Jerem\u00edas usa el verbo como si la tierra lamentara enlutada por el quebrantamiento del pacto. El pueblo de Dios hab\u00eda descuidado sus obligaciones hacia el Dios del pacto.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;color:#FFFFFF;background-color:#C80000\">\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 Dan&#8230; Efra\u00edn:<\/b><\/i> Dan es una localidad situada al norte del pa\u00eds, cerca de la vertiente sur del Herm\u00f3n; Efra\u00edn, en cambio, limita con Jud\u00e1, lo que supone que el enemigo est\u00e1 ya a las puertas de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 238 Jue 18:29; Jue 20:1; Jer 8:16<\/p>\n<p>e 239 Jos 17:15; Jos 20:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque ya se oye la voz del que trae las noticias desde Dan y del que informa de la calamidad desde la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Efra\u00edn. Porque una voz trae las nuevas. Jer 6:1; Jer 8:16; Jue 18:29; Jue 20:1. desde el monte de Efra\u00edn. Jos 17:15; Jos 20:7. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-415-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Jerem\u00edas 4:15 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}