no os entristezc\u00e1is.<\/i><\/b> Isa 40:1<\/span>, Isa 40:2<\/span>; Luc 23:34<\/span>; 2Co 2:7<\/span>, 2Co 2:11<\/span>.<\/p>\n me envi\u00f3 Dios.<\/i><\/b> G\u00e9n 45:7<\/span>, G\u00e9n 45:8<\/span>; G\u00e9n 47:25<\/span>; G\u00e9n 50:20<\/span>; 1Sa 1:19<\/span>; 2Sa 12:12<\/span>; 2Sa 16:10-12<\/span>; 2Sa 17:14<\/span>; Job 1:21<\/span>; Sal 105:16<\/span>, Sal 105:17<\/span>; Hch 2:23<\/span>, Hch 2:24<\/span>; Hch 4:24-28<\/span>; Hch 7:9-15<\/span>.<\/p>\n Tiernamente, Jos\u00e9 tranquiliz\u00f3 a sus hermanos.<\/p>\n <\/p>\n para preservaci\u00f3n de vida me envi\u00f3 Dios:<\/b>\u00a0Jehov\u00e1 obr\u00f3 a trav\u00e9s de las malas y despreciables acciones de los hermanos de Jos\u00e9, no s\u00f3lo para que preservara a su propia familia, sino tambi\u00e9n la vida de muchas personas del antiguo mundo. Este mismo trabajo de Yahv\u00e9 de obrar a trav\u00e9s de malas conductas, lo podemos ver durante toda la historia de las Escrituras y llega a su cl\u00edmax con la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Esto es justamente el punto principal del serm\u00f3n de Pedro en ese domingo de Pentecost\u00e9s cuando Dios cre\u00f3 la Iglesia. Mientras que incr\u00e9dulos oficiales jud\u00edos y d\u00e9biles soldados romanos conspiraban para matar a Jes\u00fas, ya estaba todo \u00abentregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios\u00bb (<\/span>Hch 2:23<\/span><\/span>). De la misma manera, las acciones b\u00e1rbaras de los hermanos de Jos\u00e9, prepararon el escenario para la obra salvadora del Dios vivo (<\/span>G\u00e9n 50:20<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n ME ENVIO DIOS.<\/b> Jos\u00e9 da a conocer que muchas veces Dios usa las malvadas acciones de los humanos a fin de cumplir voluntad.<\/p>\n ART\u00cdCULO<\/b><\/p>\n La providencia de Dios<\/b><\/p>\n G\u00e9n 45:5<\/span> Ahora, pues, no os entristezc\u00e1is, ni os pese de haberme vendido ac\u00e1; porque para preservaci\u00f3n de vida me envi\u00f3 Dios delante de vosotros.<\/i><\/p>\n Despu\u00e9s que el Se\u00f1or Dios cre\u00f3 los cielos y la tierra (G\u00e9n 1:1<\/span>), \u00c9l no abandon\u00f3 el mundo para que anduviera por su cuenta. M\u00e1s bien, sigue participando en la vida de su pueblo y en el cuidado de su creaci\u00f3n. Dios no es como un relojero que form\u00f3 el mundo, le dio cuerda y ahora deja que lentamente se le acabe la cuerda; m\u00e1s bien, \u00c9l es el Padre amoroso que cuida lo que ha hecho. A ese continuo cuidado de Dios por su creaci\u00f3n y su pueblo se le llama, en t\u00e9rminos doctrinales, su providencia.<\/p>\n ASPECTOS DE LA PROVIDENCIA<\/b>. Hay al menos tres aspectos de la providencia de Dios.<\/p>\n (1) Preservaci\u00f3n.<\/i> Con su poder Dios preserva el mundo que ha creado. Despu\u00e9s de exaltar a Dios como el Creador de los cielos, la tierra y todo lo que hay en ellos, Nehem\u00edas declara: \u00abTu vivificas todas estas cosas\u00bb (Neh 9:6<\/span>). La confesi\u00f3n de David es igualmente clara: \u00abTu justicia es como los montes de Dios, tus juicios, abismo grande. Oh Jehov\u00e1, al hombre y al animal conservas\u00bb (Sal 36:6<\/span>). Ese poder preservador de Dios se manifiesta por medio de su Hijo Jesucristo, como Pablo declara en Col 1:17<\/span> : Cristo \u00abes antes de todas las cosas, y todas las cosas en \u00e9l subsisten\u00bb. El verbo \u00absubsistir\u00bb (gr. sunistemi)<\/i> significa \u00abunir, mantener junto\u00bb; por el poder de Cristo se mantienen juntas incluso las m\u00e1s peque\u00f1as part\u00edculas de vida.<\/p>\n (2) Provisi\u00f3n.<\/i> Dios no s\u00f3lo preserva el mundo que ha creado, sino que tambi\u00e9n suple para las necesidades de sus criaturas. Cuando Dios cre\u00f3 el mundo, cre\u00f3 las estaciones (G\u00e9n 1:14<\/span>) y dio alimentos para los seres humanos y los animales (G\u00e9n 1:29-30<\/span>). Despu\u00e9s que el diluvio hubo destruido la tierra, Dios renov\u00f3 esa promesa de provisi\u00f3n con estas palabras: \u00abMientras la tierra permanezca, no cesar\u00e1n la sementera y la siega, el fr\u00edo y el calor, el verano y el invierno, y el d\u00eda y la noche\u00bb (G\u00e9n 8:22<\/span>). Varios salmos dan testimonio de la bondad de Dios al suplir para todas sus criaturas (e.g., Sal 104:1-35<\/span>; Sal 145:1-21<\/span>). Dios mismo le revel\u00f3 su poder creativo y sustentador a Job (Job 38:1-41<\/span>; Job 39:1-30<\/span>; Job 40:1-24<\/span>; Job 41:1-34<\/span>), y Jes\u00fas afirm\u00f3 sin lugar a dudas que Dios provee para las aves del cielo y los lirios del campo (Mat 6:26-30<\/span>; Mat 10:29-30<\/span>). Su cuidado no s\u00f3lo abarca las necesidades f\u00edsicas del g\u00e9nero humano, sino tambi\u00e9n las espirituales (cf. Jua 3:16-17<\/span>). La Biblia revela que Dios manifiesta un amor y cuidado especial por su propio pueblo, a quien \u00c9l le da un gran valor (e.g., Sal 91:1-16<\/span>; v\u00e9ase Mat 10:31<\/span>, nota). Pablo les escribe sin ambages a los creyentes de Filipos: \u00abMi Dios, pues, suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u00bb (Flp 4:19<\/span>, v\u00e9ase nota). Seg\u00fan el ap\u00f3stol Juan, Dios desea que su pueblo \u00abprospere, y que tenga salud\u00bb (3Jn 1:2<\/span>, v\u00e9ase nota).<\/p>\n (3) Gobierno.<\/i> Adem\u00e1s de la preservaci\u00f3n de Dios de su creaci\u00f3n y de la provisi\u00f3n para ella, \u00c9l tambi\u00e9n gobierna el mundo. Como Dios es soberano, los acontecimientos hist\u00f3ricos suceden bajo su vigilancia y voluntad permisiva; a veces \u00c9l interviene directamente seg\u00fan su prop\u00f3sito redentor (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA VOLUNTAD DE DIOS, P. 966. [Isa 53:10<\/span>]<\/span>). No obstante, hasta que Dios consuma la historia, \u00c9l ha limitado su poder y gobierno supremo en este mundo. Las Escrituras afirman que Satan\u00e1s es \u00abel dios de este siglo\u00bb (2Co 4:4<\/span>) y ejerce considerable control en este presente siglo malo (v\u00e9ase 1Jn 5:19<\/span>, nota; cf. Luc 13:16<\/span>; G\u00e1l 1:4<\/span>; Efe 6:12<\/span>; Heb 2:14<\/span>). En otras palabras, ahora el mundo no es obediente al poder gobernante de Dios, sino que est\u00e1 en rebeld\u00eda contra \u00c9l y es esclavo de Satan\u00e1s. Sin embargo, obs\u00e9rvese que esa autolimitaci\u00f3n por parte de Dios es s\u00f3lo temporal; en el momento que \u00c9l ha determinado con su sabidur\u00eda, \u00c9l destruir\u00e1 a Satan\u00e1s y a todas las huestes de maldad (Apo 19:1-21<\/span>; Apo 20:1-15<\/span>).<\/p>\n LA PROVIDENCIA DE DIOS Y EL SUFRIMIENTO HUMANO<\/b>. La revelaci\u00f3n b\u00edblica muestra que la providencia de Dios no es una doctrina abstracta, sino que est\u00e1 relacionada con el vivir de cada d\u00eda en un mundo malvado y ca\u00eddo.<\/p>\n (1) Todo el mundo experimenta el sufrimiento algunas veces en su vida, e inevitablemente se pregunta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb (cf. Job 7:17-21<\/span>; Sal 10:1<\/span>; Sal 22:1<\/span>; Sal 74:11-12<\/span>; Jer 14:8-9<\/span>; Jer 14:19<\/span>); tales experiencias suscitan las inquietudes sobre el problema del mal y su lugar en el plan de Dios.<\/p>\n (2) Dios permite que los seres humanos sufran las consecuencias del pecado que entr\u00f3 en el mundo mediante la ca\u00edda de Ad\u00e1n y Eva. Jos\u00e9, por ejemplo, sufri\u00f3 mucho por causa de la envidia y la crueldad de sus hermanos. Fue entregado a la esclavitud por sus hermanos y se convirti\u00f3 en esclavo de Potifar en Egipto (G\u00e9n 37:1-36<\/span>; G\u00e9n 39:1-23<\/span>). Mientras viv\u00eda una vida devota en Egipto, fue injustamente acusado de inmoralidad, metido en la c\u00e1rcel (G\u00e9n 39:1-23<\/span>), y mantenido all\u00ed por m\u00e1s de dos a\u00f1os (cf. G\u00e9n 40:1-23<\/span>; G\u00e9n 41:1-14<\/span>). N\u00f3tese, sin embargo, que Dios puede usar tales acciones para hacer cumplir su voluntad. Seg\u00fan el testimonio de Jos\u00e9, Dios estaba obrando mediante los pecados de sus hermanos a fin de preservarles la vida (G\u00e9n 45:5<\/span>; G\u00e9n 50:20<\/span>).<\/p>\n (3) No s\u00f3lo se sufre a consecuencia de los pecados de otros, sino que tambi\u00e9n se sufren las consecuencias de los propios actos pecaminosos. Por ejemplo, el pecado de inmoralidad y adulterio a menudo da por resultado el fracaso del matrimonio y de la familia. El pecado del enojo desenfrenado contra otra persona puede llevar a una grave herida o incluso al asesinato de uno o de ambos de los implicados. El pecado de la avaricia pudiera resultar en una sentencia de prisi\u00f3n para alguien que ha robado o desfalcado.<\/p>\n (4) Tambi\u00e9n hay sufrimiento en el mundo porque a Satan\u00e1s, el dios de este mundo, se le permite hacer su obra al cegar la mente de los incr\u00e9dulos y dominar su vida (2Co 4:8<\/span>; Efe 2:1-3<\/span>). El NT est\u00e1 lleno de ejemplos de personas que experimentaron el sufrimiento por causa de los demonios, que las atormentaron ya sea con aflicci\u00f3n mental (e.g., Mar 5:1-14<\/span>) o con dolencias f\u00edsicas (Mat 9:32-33<\/span>; Mat 12:22<\/span>; Mar 9:14-22<\/span>; Luc 13:11<\/span>; Luc 13:16<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO PODER SOBRE SATAN\u00c1S Y LOS DEMONIOS, P. 1354. [Mar 3:27<\/span>]<\/span>).<\/p>\n Decir que Dios permite el sufrimiento no significa que Dios causa el mal que ocurre en este mundo, ni que decrete todas las tragedias de la vida. Nunca Dios es el instigador del mal o de la impiedad (Stg 1:13<\/span>). Con todo, a veces \u00c9l lo permite, lo dirige y lo vence a fin de cumplir su voluntad, para llevar a cabo su prop\u00f3sito redentor y hacer que todas las cosas contribuyan al bien de los que son fieles a El (v\u00e9ase Mat 2:13<\/span>, nota; Rom 8:28<\/span>, nota; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL SUFRIMIENTO DE LOS JUSTOS, P. 657. [Job 2:7-8<\/span>]<\/span>).<\/p>\n RELACI\u00d3N DEL CREYENTE CON LA PROVIDENCIA DE DIOS<\/b>. A fin de experimentar el cuidado providencial de Dios en su vida, la Biblia revela que el creyente tiene ciertas responsabilidades.<\/p>\n (1) Debe obedecer a Dios y su voluntad revelada. Con Jos\u00e9, por ejemplo, es claro que por cuanto Jos\u00e9 honr\u00f3 a Dios mediante su vida de obediencia, Dios lo honr\u00f3 al estar con \u00e9l (v\u00e9ase G\u00e9n 39:2-3<\/span>; G\u00e9n 39:21<\/span>; G\u00e9n 39:23<\/span>). Asimismo, a fin de que Jes\u00fas mismo experimentara el cuidado protector de Dios haciendo frente al intento sanguinario del rey Herodes, los padres de Jes\u00fas tuvieron que obedecer a Dios y huir a Egipto (v\u00e9ase Mat 2:13<\/span>, nota). Los que temen a Dios y lo reconocen en todos sus caminos tienen la promesa de que Dios dirigir\u00e1 todos sus pasos (Pro 3:5-7<\/span>).<\/p>\n (2) En su providencia, Dios dirige los asuntos de la iglesia y de cada uno de sus siervos. El creyente debe estar constantemente en armon\u00eda con la voluntad de Dios para su vida mientras le sirve a \u00c9l y les ministra a otras personas en su nombre (cf. Hch 18:9-10<\/span>; Hch 23:11<\/span>; Hch 26:15<\/span>; Hch 27:23<\/span>).<\/p>\n (3) El creyente debe amar a Dios y someterse a \u00c9l mediante la fe en Cristo si quiere que todas las cosas contribuyan a su bien (v\u00e9ase Rom 8:28<\/span>, nota).<\/p>\n (4) A fin de experimentar el cuidado de Dios en medio de la aflicci\u00f3n, hay que pedirle en persistente oraci\u00f3n y fe. Mediante la oraci\u00f3n y la confianza se experimenta la paz de Dios (Flp 4:6-7<\/span>), se recibe fortaleza del Se\u00f1or (Efe 3:16<\/span>; Flp 4:13<\/span>) y se recibe misericordia, gracia y ayuda de Dios en tiempos de necesidad (Heb 4:16<\/span>; v\u00e9ase Flp 4:6<\/span>, nota). Tales oraciones de fe pudieran ser por s\u00ed mismo o por los dem\u00e1s (v\u00e9anse Rom 15:30-32<\/span>; Col 4:3<\/span>, nota; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA INTERCESI\u00d3N, P. 1156. [Dan 9:3<\/span>]<\/span>).<\/p>\n \u2014 fue Dios quien me ha enviado aqu\u00ed… para salvar vidas:<\/b><\/i> En esta frase se condensa el sentido profundo de toda la historia de Jos\u00e9. El desenlace final muestra, por un lado, que cada acontecimiento formaba parte de un plan providencial de Dios y, por otro, que Dios puede valerse hasta de los fallos y pecados de los seres humanos para llevar a cabo sus designios de salvaci\u00f3n (ver v. G\u00e9n 45:8<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 2042 2Co 2:7<\/p>\n g 2043 G\u00e9n 47:25; G\u00e9n 50:20; 1Sa 2:6; Sal 33:19; Sal 105:17<\/p>\n para preservar vidas me envi\u00f3 Dios. Jos\u00e9 interpreta el significado de la acci\u00f3n cruel de sus hermanos en t\u00e9rminos del prop\u00f3sito de Dios en cuanto a la promesa. Esta perspectiva excluye la venganza y la amargura.<\/p>\n Jos\u00e9 dio un testimonio claro del control providencial de Dios sobre su vida. Obs\u00e9rvese el v. G\u00e9n 45:8<\/span>, no vosotros\u2026 sino Dios<\/i><\/b>. Jos\u00e9 fue padre de Fara\u00f3n<\/i><\/b> en el sentido de ser su consejero.<\/p>\n Se sigue LXX.<\/span><\/p>\n Lit., ni os enoj\u00e9is en vuestros ojos<\/i> <\/p>\n Lit. no os enoj\u00e9is ante vuestros ojos<\/em>.<\/p>\n Ahora pues, no os entristezc\u00e1is ni os pese el haberme vendido ac\u00e1, porque para preservaci\u00f3n de vida me ha enviado Dios delante de vosotros. no os entristezc\u00e1is. Isa 40:1, Isa 40:2; Luc 23:34; 2Co 2:7, 2Co 2:11. me envi\u00f3 Dios. G\u00e9n 45:7, G\u00e9n 45:8; G\u00e9n 47:25; G\u00e9n 50:20; 1Sa 1:19; 2Sa 12:12; 2Sa 16:10-12; 2Sa … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e9nesis 45:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1989"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1989\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"