{"id":19899,"date":"2022-06-20T04:03:32","date_gmt":"2022-06-20T09:03:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T04:03:32","modified_gmt":"2022-06-20T09:03:32","slug":"comentario-de-jeremias-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Jerem\u00edas 13:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cToma el cinto que has comprado y que tienes ce\u00f1ido. Lev\u00e1ntate y v\u00e9 al Eufrates; esc\u00f3ndelo all\u00ed, en la hendidura de una pe\u00f1a.\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y vete al Eufrates.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jer 51:63<\/span>, <span class='bible'>Jer 51:64<\/span>; <span class='bible'>Sal 137:1<\/span>; <span class='bible'>Miq 4:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Eufrates.<\/b> Esta es una referencia literal a un lugar en el r\u00edo \u00c9ufrates porque: 1) el \u00c9ufrates es el \u00e1rea del exilio (<span class='bible'>Jer 20:4<\/span>), 2) \u00abmuchos d\u00edas\u00bb es el tiempo que se requiere para recorrer una distancia de m\u00e1s de 1.500 km (v. <span class='bible'>Jer 13:6<\/span>), y 3) la destrucci\u00f3n del orgullo de la naci\u00f3n (v. <span class='bible'>Jer 13:9<\/span>) se logra por medio del juicio ejecutado por Babilonia (vv. <span class='bible'>Jer 13:10-11<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 cintur\u00f3n&#8230; vete al \u00c9ufrates:<\/b><\/i> Si el cintur\u00f3n simboliza a Israel y Jud\u00e1 (ver v. <span class='bible'>Jer 13:11<\/span>), ir al \u00c9ufrates es probablemente una imagen para significar la deportaci\u00f3n de los juda\u00edtas a Babilonia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 759 G\u00e9n 2:14<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> al Eufrates.  El r\u00edo Eufrates, el m\u00e1s largo de Asia occidental, est\u00e1 a unos 563 km al este de Jerusal\u00e9n. El viaje al Eufrates, aunque muy largo, servir\u00eda de lecci\u00f3n para el pueblo que alg\u00fan d\u00eda har\u00eda el mismo viaje en el destierro. Esta es la primera de varias acciones simb\u00f3licas mencionadas en el libro (v\u00e9anse el rompimiento de la vasija de barro en el cap. 19 y el uso del yugo en los cap. 27, 28).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Heb., Perat, y as\u00ed hasta el vers. 7 <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cToma el cinto que has comprado y que tienes ce\u00f1ido. Lev\u00e1ntate y v\u00e9 al Eufrates; esc\u00f3ndelo all\u00ed, en la hendidura de una pe\u00f1a.\u201d y vete al Eufrates. Jer 51:63, Jer 51:64; Sal 137:1; Miq 4:10. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Eufrates. Esta es una referencia literal a un lugar en el r\u00edo \u00c9ufrates porque: &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-134-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Jerem\u00edas 13:4 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-19899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}