desaparezca de entre ellos.<\/i><\/b> Est 3:13<\/span>; Est 7:4<\/span>; Est 8:11<\/span>.<\/p>\n voz de gozo.<\/i><\/b> Jer 7:34<\/span>; Jer 16:9<\/span>; Jer 33:10<\/span>, Jer 33:11<\/span>; Isa 24:7-12<\/span>; Eze 26:13<\/span>; Ose 2:11<\/span>; Apo 18:22<\/span>, Apo 18:23<\/span>.<\/p>\n har\u00e9 que desaparezcan:<\/b>\u00a0Esta expresi\u00f3n quiere decir \u00abhacer perecer\u00bb e indica un duro juicio. Cesar\u00eda la vida como ellos la conoc\u00edan.<\/p>\n <\/p>\n estas naciones<\/b>\u00a0se refiere a Jud\u00e1 y las naciones circundantes, como Moab y Fenicia, que ser\u00edan sujetas a esclavitud y cautividad.<\/p>\n <\/p>\n setenta a\u00f1os<\/b>\u00a0es el per\u00edodo aproximado de la cautividad babil\u00f3nica. Seg\u00fan<\/span> 2Cr 36:17-22<\/span><\/span>, marca el per\u00edodo desde la destrucci\u00f3n del Templo (586 a.C hasta el decreto de Ciro para la restauraci\u00f3n del Templo y el regreso del cautiverio (538 a.C un per\u00edodo de cuarenta y nueve a cincuenta a\u00f1os. En<\/span> Zac 1:12-17<\/span><\/span>, marca el per\u00edodo entre la destrucci\u00f3n del primer Templo (586 a.C y la construcci\u00f3n del segundo Templo (520-515 a.C o entre sesenta y seis y setenta y dos a\u00f1os. El per\u00edodo entre el comienzo de la hegemon\u00eda de Babilonia bajo Nabucodonosor (605\/604 a.C y la ca\u00edda de la ciudad ante Ciro (538 a.C En el libro de Daniel, el per\u00edodo se reinterpreta como setenta semanas de a\u00f1os hasta el cumplimiento del plan de Dios para las naciones. Los intentos de forzar la exactitud de este n\u00famero han sido un fracaso. La frase \u00absetenta a\u00f1os\u00bb es mejor considerarla como una per\u00edodo aproximado para la cautividad de los babilonios; es un n\u00famero con poderosos elementos. Tambi\u00e9n es un n\u00famero que capt\u00f3 la atenci\u00f3n de Daniel en la cautividad (<\/span>Dan 9:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Cp. Jer 7:34<\/span>; Apo 18:23<\/span>.<\/p>\n Jer 7:34<\/span>+.<\/p>\n \u2014 las canciones del novio… el ruido del molino… la luz de la l\u00e1mpara:<\/b><\/i> Ver Jer 7:34<\/span>; Jer 16:9<\/span> y nota a Jer 33:10<\/span>. El ruido del molino es signo de trabajo y prosperidad; la luz es s\u00edmbolo de vida, tranquilidad y bienestar (ver Job 29:3<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 1377 Isa 24:7; Eze 26:13<\/p>\n p 1378 Jer 7:34; Jer 16:9<\/p>\n q 1379 Rev 18:22<\/p>\n r 1380 Rev 18:23<\/p>\n piedras de molino…<\/b><\/i> Esto es, para moler grano.<\/i> Expresa el transcurso apacible de la vida familiar.<\/span><\/p>\n Lit., perecer<\/i> <\/p>\n Esto es, el molinillo.<\/em> Instrumento para moler grano. Su ruido caracter\u00edstico reflejaba, de alguna manera, la vida cotidiana, por lo que la desaparici\u00f3n de este sonido apunta al cese de la vida apacible familiar.<\/p>\n Har\u00e9 perecer entre ellos la voz del gozo y la voz de la alegr\u00eda, la voz del novio y la voz de la novia, el ruido de las piedras del molino y la luz de la l\u00e1mpara. desaparezca de entre ellos. Est 3:13; Est 7:4; Est 8:11. voz de gozo. Jer 7:34; Jer 16:9; Jer … Continuar leyendo \u00abComentario de Jerem\u00edas 25:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20173","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20173","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20173"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20173\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20173"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20173"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20173"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"