{"id":20351,"date":"2022-06-20T04:20:30","date_gmt":"2022-06-20T09:20:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-3131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T04:20:30","modified_gmt":"2022-06-20T09:20:30","slug":"comentario-de-jeremias-3131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-jeremias-3131-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Jerem\u00edas 31:31 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

\u201cHe aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice Jehovah, en que har\u00e9 un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1.<\/i><\/b><\/h3>\n

He aqu\u00ed vienen d\u00edas.<\/i><\/b> Jer 31:27<\/span>; Jer 23:5<\/span>; Jer 30:3<\/span>; Jer 33:14-16<\/span>; Am\u00f3 9:13<\/span>.<\/p>\n

\nen los que har\u00e9 nuevo pacto.<\/i><\/b> Jer 32:40<\/span>; Eze 37:26<\/span>; Mat 26:28<\/span>; Mar 14:24<\/span>; Luc 22:20<\/span>; 1Co 11:25<\/span>; 2Co 3:6<\/span>; Heb 8:6-13<\/span>; Heb 9:15<\/span>; Heb 10:16<\/span>, Heb 10:17<\/span>; Heb 12:24<\/span>; Heb 13:20<\/span>. <\/p>\n

con la casa de Israel.<\/i><\/b> Jer 50:4<\/span>, Jer 50:5<\/span>; G\u00e1l 6:16<\/span>; Flp 3:3<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

vienen d\u00edas:<\/b>\u00a0En Jerem\u00edas, esta frase usualmente introduce una ocasi\u00f3n especial de intervenci\u00f3n divina en la historia.<\/p>\n

<\/p>\n

nuevo pacto:<\/b>\u00a0En contraste con el pacto de Mois\u00e9s y Deuteronomio. Un problema que encontramos tanto en el AT. como en el NT. es la idea err\u00f3nea que la sola observancia de la Ley (en una manera externa) produce la justificaci\u00f3n. Pero seg\u00fan el NT. como en el AT. la Ley no pod\u00eda producir la salvaci\u00f3n y el perd\u00f3n de pecados sin un coraz\u00f3n de fe y humildad (<\/span>Miq 6:6-8<\/span><\/span>;<\/span> Rom 4:1-25<\/span><\/span>;<\/span> Rom 5:1-2<\/span><\/span>;<\/span> Rom 7:13-25<\/span><\/span>). La ley de Dios nunca tuvo el designio de ser un medio de justificaci\u00f3n, sino m\u00e1s bien como un sendero para el redimido (en otras palabras, un medio para su santificaci\u00f3n).<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

casa de Israel \u2026 casa de Jud\u00e1:<\/b>\u00a0Seg\u00fan<\/span> Jer 11:10<\/span><\/span>, ambos reinos hab\u00edan quebrantado el pacto de Dios por el rechazo de su palabra y la adoraci\u00f3n de otros dioses.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN PROFUNDIDAD<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

El Nuevo Pacto<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

Jerem\u00edas es el \u00fanico profeta del Antiguo Testamento que habla sobre el Nuevo Pacto que Jes\u00fas inaugur\u00f3 (<\/span>Mat 26:28<\/span><\/span>). Algunos lectores, deseosos de celebrar lo que es \u00abnuevo\u00bb en el Nuevo Pacto, podr\u00edan tentarse a menospreciar el antiguo pacto, el pacto de Mois\u00e9s. Pero tenemos que ser cuidadosos de no dar a entender que hubiera algo err\u00f3neo en el pacto que Dios misericordiosamente otorg\u00f3 a Israel.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Dios no design\u00f3 la Ley de Mois\u00e9s como medio para obtener la salvaci\u00f3n. En cambio, el perd\u00f3n de los pecados ha sido siempre un don de la gracia de Dios para quienes se han humillado delante de \u00c9l por la fe (<\/span>G\u00e9n 15:6<\/span><\/span>;<\/span> Miq 6:6-8<\/span><\/span>;<\/span> Rom 4:1-25<\/span><\/span>;<\/span> Rom 5:1-2<\/span><\/span>;<\/span> Rom 7:13-25<\/span><\/span>). La Ley fue el camino de Dios para se\u00f1alar la v\u00eda por la que los creyentes deber\u00edan caminar. El problema con el pacto del Monte Sina\u00ed no fue la provisi\u00f3n de Dios, sino la respuesta de Israel.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Los israelitas hab\u00edan quebrantado continuamente el pacto. Por medio de los sacerdotes y profetas, Dios llam\u00f3 a su pueblo al arrepentimiento, pero r\u00e1pidamente abandonaban alg\u00fan cambio del coraz\u00f3n. En los d\u00edas de Jerem\u00edas, el rey Jos\u00edas destruy\u00f3 los \u00eddolos que hab\u00eda en la tierra. Pero tan pronto como este devoto rey muri\u00f3, el pueblo se volvi\u00f3 a la adoraci\u00f3n de los \u00eddolos de los pa\u00edses vecinos. El coraz\u00f3n del pueblo permaneci\u00f3 sin cambios. S\u00f3lo Dios puede cambiar los corazones y las mentes. Para ello era necesario un nuevo pacto.<\/p>\n

<\/p>\n

El anuncio de un nuevo pacto por medio del profeta Jerem\u00edas era alarmante para los israelitas piadosos. Despu\u00e9s de todo, el antiguo pacto hab\u00eda venido de la mano de Dios y hab\u00eda sido acompa\u00f1ado por milagros y maravillas. Pero el Nuevo Pacto ser\u00eda tambi\u00e9n acompa\u00f1ado por los milagros de cambios en el coraz\u00f3n y las vidas. El Esp\u00edritu de Dios entrar\u00eda en la vida del pueblo para asegurar su adhesi\u00f3n al pacto (<\/span>Jer 31:34<\/span><\/span>). El Esp\u00edritu ense\u00f1ar\u00eda al pueblo el conocimiento de Dios, un conocimiento que se demostrar\u00eda por la fe, la obediencia, y la devoci\u00f3n a Jehov\u00e1.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Jes\u00fas cumpli\u00f3 la predicci\u00f3n de Jerem\u00edas de la venida de un Nuevo Pacto por medio de su obra en la Cruz. Por su muerte, por su sangre derramada por muchos, se logr\u00f3 la redenci\u00f3n y el perd\u00f3n de pecados (<\/span>Jer 31:34<\/span><\/span>). Mientras estuvo en la tierra, Jes\u00fas instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos en los caminos de su Padre (<\/span>Luc 24:13-27<\/span><\/span>). Pero despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo, el Esp\u00edritu de Dios fue derramado sobre los creyentes reunidos en Jerusal\u00e9n, cumpliendo la promesa dicha por medio de Jerem\u00edas.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

NUEVO PACTO.<\/b> Esta es la \u00fanica declaraci\u00f3n expl\u00edcita con referencia al \u00abnuevo pacto\u00bb en el AT.<\/p>\n

(1) Se citan estos vers\u00edculos en Heb 8:8-12<\/span>, que revelan que los creyentes neotestamentarios vieron el cumplimiento de las palabras de Jerem\u00edas en el nuevo pacto establecido por Jesucristo para todos los que se arrepienten de sus pecados y creen en \u00c9l (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL PACTO ANTIGUO Y EL NUEVO PACTO, P. 1782. [Heb 8:6<\/span>]<\/span>).<\/p>\n

(2) Sin embargo, tambi\u00e9n el NT ense\u00f1a que las palabras de Jerem\u00edas no se cumplir\u00e1n plenamente hasta los postreros tiempos, cuando una gran parte de Israel como naci\u00f3n se vuelva al Se\u00f1or Jesucristo como su verdadero Mes\u00edas y Salvador (Rom 11:25-27<\/span>; cf. Eze 36:24-28<\/span>; Zac 12:10-14<\/span>; Zac 13:1<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO ISRAEL EN EL PLAN DE SALVACI\u00d3N DE DIOS, P. 1592. [Rom 9:6<\/span>]<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

CON LA CASA DE ISRAEL Y… DE JUD\u00c1.<\/b> Dios promete hacer un nuevo pacto con todo su pueblo, tanto Israel como Jud\u00e1, consumado por Jesucristo mediante su muerte y resurrecci\u00f3n (Mat 26:28<\/span>; Mar 14:24<\/span>; 1Co 11:25<\/span>; Heb 9:14-15<\/span>; Heb 10:29<\/span>; Heb 12:24<\/span>) y el derramamiento del Esp\u00edritu Santo sobre sus seguidores (Jua 20:22<\/span>; Hch 2:4<\/span>). Adem\u00e1s, el NT pone en claro que los gentiles (i.e., todos los no jud\u00edos) pueden participar en el nuevo pacto si creen en Jesucristo como el Mes\u00edas de Dios y se entregan a \u00c9l como su Se\u00f1or y Salvador. Llegan a ser hijos de Abraham mediante la fe en Cristo (G\u00e1l 3:7-9<\/span>; G\u00e1l 3:29<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n

har\u00e9 nuevo pacto.<\/b> A diferencia del pacto mosaico bajo el cual fracas\u00f3 Israel, Dios prometi\u00f3 un nuevo pacto con una din\u00e1mica espiritual divina por medio de la cual todas las personas que conozcan al Se\u00f1or participar\u00e1n en las bendiciones de la salvaci\u00f3n. El cumplimiento de este pacto se dar\u00e1 tanto a escala individual como en todo Israel como naci\u00f3n (v. Jer 31:36<\/span>; Rom 11:16-27<\/span>). Este pacto se define 1) en el marco de un restablecimiento del pueblo en su tierra (p. ej. en los caps. Jer 30:1-24<\/span>;<\/span> Jer 31:1-40<\/span>;<\/span> Jer 32:1-44<\/span>;<\/span> Jer 33:1-26<\/span> y en los vv. Jer 31:28-40<\/span>), y 2) en el tiempo que sigue a la tribulaci\u00f3n postrera (Jer 30:7<\/span>). En principio, este pacto, anunciado tambi\u00e9n por Jesucristo (Luc 22:20<\/span>), comienza a cumplirse en sus aspectos espirituales para beneficio de los creyentes jud\u00edos y gentiles en la era eclesi\u00e1stica (1Co 11:25<\/span>; Heb 8:7-13<\/span>; Heb 9:15<\/span>; Heb 10:14-17<\/span>; Heb 12:24<\/span>; Heb 13:20<\/span>). Ya ha comenzado a tener efecto en el \u00abremanente escogido por gracia\u00bb (Rom 11:5<\/span>) y tambi\u00e9n se har\u00e1 realidad entre el pueblo de Israel en los \u00faltimos d\u00edas, con su congregaci\u00f3n definitiva en su tierra antigua de Palestina (caps. Jer 30:1-24<\/span>;<\/span> Jer 31:1-40<\/span>;<\/span> Jer 32:1-44<\/span>;<\/span> Jer 33:1-26<\/span>). Las corrientes de los pactos divinos con Abraham y con David al igual que el nuevo pacto, confluyen en el reino milenario sobre el cual gobierna el Mes\u00edas.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 una nueva alianza:<\/b><\/i> Se trata de superar la alianza mosaica que hist\u00f3ricamente hab\u00eda demostrado su incapacidad para evitar los errores y desv\u00edos humanos. Las cl\u00e1usulas de la nueva alianza estar\u00e1n vinculadas al interior de la persona (el coraz\u00f3n) y no al exterior de la misma (las losas de piedra).<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

Jer 50:5<\/span>; Luc 22:20<\/span> y par.; 1Co 15:25<\/span>; 2Co 3:6<\/span>; Heb 8:9-13<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) Lit.: \u201ccortar\u00e9\u201d.<\/p>\n

(2) \u201cUn nuevo pacto.\u201d Heb.: ber\u00edth jadha\u00b7sch\u00e1h.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

u 1767 G\u00e1l 6:16<\/p>\n

v 1768 Jer 50:4<\/p>\n

w 1769 Mat 26:28; Mar 14:24; Luc 22:20; 1Co 11:25; Heb 8:8; Heb 10:16<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

nuevo pacto. Unica referencia en el A.T. al nuevo pacto. En la \u00faltima Cena, Cristo identific\u00f3 la inauguraci\u00f3n del nuevo pacto con su sangre derramada (Lc 22:19; 1 Co 11:25; cp. He 9:15; 12:24). Este pasaje, entonces, sirve para el origen del t\u00e9rmino \u00ab Nuevo Testamento\u00bb . <\/p>\n

casa de Israel…Jud\u00e1. La naci\u00f3n ser\u00e1 reunida (v. coment. en 3:18) y el pacto se cumplir\u00e1 con Israel y Jud\u00e1 cuando se arrepientan y conf\u00eden en el Mes\u00edas al establecerse el reino mesi\u00e1nico (Is 55:3; 59:21; Ez 37:26).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

Este es el pasaje m\u00e1s importante en el AT respecto al nuevo pacto (cp. Isa 59:20-21<\/span>; Jer 32:37-40<\/span>; Eze 16:60-63<\/span>; Jer 37:21-21<\/span>; v\u00e9ase nota en Heb 8:6<\/span>). Ser\u00e1 concertado en el futuro con toda la naci\u00f3n de Israel (Jer 31:31<\/span>); a diferencia del pacto mosaico, el nuevo pacto ser\u00e1 incondicional (Jer 31:32<\/span>); entre sus provisiones se cuentan:<\/p>\n

\n(1) un cambio de coraz\u00f3n,<\/p>\n

\n(2) comuni\u00f3n con Dios,<\/p>\n

\n(3) conocimiento de Jehov\u00e1 y<\/p>\n

\n(4) perd\u00f3n de pecados.<\/p>\n

Todo esto se cumplir\u00e1 para Israel cuando el Se\u00f1or regrese (Rom 11:26-27<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cHe aqu\u00ed vienen d\u00edas, dice Jehovah, en que har\u00e9 un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Jud\u00e1. He aqu\u00ed vienen d\u00edas. Jer 31:27; Jer 23:5; Jer 30:3; Jer 33:14-16; Am\u00f3 9:13. en los que har\u00e9 nuevo pacto. Jer 32:40; Eze 37:26; Mat 26:28; Mar 14:24; Luc 22:20; 1Co 11:25; … Continuar leyendo \u00abComentario de Jerem\u00edas 31:31 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20351"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20351\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}