{"id":21032,"date":"2022-06-20T04:45:35","date_gmt":"2022-06-20T09:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lamentaciones-349-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T04:45:35","modified_gmt":"2022-06-20T09:45:35","slug":"comentario-de-lamentaciones-349-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-lamentaciones-349-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Lamentaciones 3:49 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cMis ojos vierten l\u00e1grimas y no cesan, porque no hay tregua,<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>mis ojos destilan y no cesan.<\/i><\/b> <span class='bible'>Lam 1:16<\/span>; <span class='bible'>Sal 77:2<\/span>; <span class='bible'>Jer 14:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La imagen de lamento contin\u00faa desde el v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lam 3:48<\/span><\/span>\u00a0(<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lam 1:2<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lam 2:11<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>las hijas de mi ciudad<\/b>\u00a0se refiere al pueblo de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\u201cHas redimido mi vida\u201d<\/p>\n<p>El resto del poema es la respuesta del poeta a la queja del pueblo en los vv. precedentes. Aqu\u00ed nuevamente su propia persecuci\u00f3n representa en un sentido el sufrimiento del pueblo a manos de ene migos. Hay en el lamento, adem\u00e1s, una cierta expectativa de que sus clamores ser\u00edan o\u00eddos (56-60, 64-66). Entonces, si el poeta pod\u00eda esperar liberaci\u00f3n del Se\u00f1or, quiz\u00e1 tambi\u00e9n el pueblo lo pudiera.<\/p>\n<p>Las ideas de haber sido arrojado a una cisterna (53; cf. Sal. 88:6), ser cubierto por aguas y llamar al Se\u00f1or pidiendo ayuda (54, 55; cf. Sal. 18:3-6) son bastante comunes en los lamentos. Sin embargo, las expresiones aqu\u00ed recuerdan la experiencia de Jerem\u00edas en particular. El tambi\u00e9n fue arrojado a una cisterna (Jer. 38:6); supo de conspiraciones en contra de su vida (60; cf. Jer. 11:19; 18:18); y pidi\u00f3 al Se\u00f1or que actuara contra sus enemigos personales (64-66; cf. Jer. 11:20; 18:19-23).<\/p>\n<p>No es un accidente que la liberaci\u00f3n del pueblo, prometida en los vv. 22-30, implicase el sufrimiento de uno que estuviera en el lugar de ellos. Hay algo muy conmovedor en el hecho de que el sufriente poeta (o profeta) llevase, por as\u00ed decirlo, los dolores del pueblo, aun a sufrir a manos de ellos. Hay semejanzas obvias con el c\u00e1ntico acerca del Siervo Sufriente (Isa. 52:13-53:12). Y hay una prefiguraci\u00f3n de los insultos y crueldad acumulados sobre Jesucristo por el pueblo que \u00e9l vino a salvar, aun cuando mostraba en s\u00ed mismo las profundas \u201ccompasiones\u201d de Dios por ellos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 255 Jer 14:17; Lam 1:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cMis ojos vierten l\u00e1grimas y no cesan, porque no hay tregua, mis ojos destilan y no cesan. Lam 1:16; Sal 77:2; Jer 14:17. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico La imagen de lamento contin\u00faa desde el v. Lam 3:48\u00a0(Lam 1:2; Lam 2:11). las hijas de mi ciudad\u00a0se refiere al pueblo de Jerusal\u00e9n. 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