Cumpli\u00f3 Jehov\u00e1 su enojo.<\/i><\/b> Lam 4:22<\/span>; Lam 2:8<\/span>, Lam 2:17<\/span>; Deu 32:21-25<\/span>; Jer 6:11<\/span>, Jer 6:12<\/span>; Jer 7:20<\/span>; Jer 9:9-11<\/span>; Jer 13:14<\/span>; Jer 14:15<\/span>, Jer 14:16<\/span>; Jer 15:1-4<\/span>; Jer 19:3-11<\/span>; Jer 23:19<\/span>, Jer 23:20<\/span>; Jer 24:8-10<\/span>; Eze 20:47<\/span>, Eze 20:48<\/span>; Eze 22:31<\/span>; Dan 9:12<\/span>; Zac 1:6<\/span>; Luc 21:22<\/span>.<\/p>\n encendi\u00f3 en Sion fuego.<\/i><\/b> Deu 32:22<\/span>; Jer 21:14<\/span>.<\/p>\n Lam 2:2-3<\/span>+; Lam 2:20<\/span>+.<\/p>\n \u201cSe ha cumplido tu castigo\u201d<\/p>\n El enfoque cae ahora sobre la ira del Se\u00f1or (11). No s\u00f3lo el pueblo en Jud\u00e1 sino tambi\u00e9n otras naciones, se nos dice (12), hab\u00edan pensado que Jerusal\u00e9n era invencible y un enemigo poderoso, Senaquerib, hab\u00eda fracasado dram\u00e1ticamente en tomarla a pesar de superioridad num\u00e9rica (2 Rey. 18:13-19:37). Todos \u00e9stos, sin embargo, no contaban con la determinaci\u00f3n del Se\u00f1or de mostrar su propia justicia, que era ella misma parte de su pacto (13).<\/p>\n El tema que ahora se desarrolla es el de la falsa confianza. Los dirigentes religiosos hab\u00edan tenido una responsabilidad especial en difundir esto, y deben, por lo tanto, soportar mucho de la culpa. La cr\u00edtica del poeta a ellos (que es de alg\u00fan modo como la de Jerem\u00edas; cf. Jer. 23:9-40) contin\u00faa en los pr\u00f3ximos vers\u00edculos. Cuando el pueblo fuera esparcido entre otras naciones en el exilio, aun all\u00ed sus dirigentes ser\u00edan especialmente condenados al ostracismo, y privados del honor que hab\u00edan considerado como su derecho (16).<\/p>\n Tambi\u00e9n se hab\u00eda puesto falsa confianza en alianzas con otras naciones (17), lo que implicaba un reconocimiento de los dioses de esas naciones y una falta de confianza en s\u00f3lo el Se\u00f1or. La confianza en aquellas naciones pronto se torn\u00f3 en ataque salvaje a mano de ellas (18, 19). El peligro de confiar en poderes extranjeros hab\u00eda sido bien ilustrado por la pol\u00edtica del rey Acaz de Jud\u00e1, que en una generaci\u00f3n anterior hab\u00eda pedido ayuda a Asiria, s\u00f3lo para que su sucesor Ezequ\u00edas se diese cuenta de que Asiria era un amigo falso (2 Rey. 16:7-19; 18:13-16).<\/p>\n Un objeto final de falsa confianza fue el rey mismo, el ungido de Jehovah (20), por la suposici\u00f3n del pueblo de que la antigua promesa a David significaba una garant\u00eda incondicional de protecci\u00f3n de enemigos.<\/p>\n Una parte importante de la intenci\u00f3n de Dios al llevar a su fin al Estado de Jud\u00e1 era mostrar que \u00e9l mismo era el \u00fanico objeto apropiado de la confianza del pueblo. Lam. aparece como un testigo contra la falsa confianza en cualquier instituci\u00f3n, incluso una iglesia, para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n La \u00faltima palabra del cap\u00edtulo, sin embargo, es una de esperanza. Aunque los enemigos de Jud\u00e1 puedan gozarse brevemente de la ca\u00edda del pueblo, el d\u00eda de castigo vendr\u00eda para ellos tambi\u00e9n, para Edom tanto como para otras naciones (cf. Jer. 25:15, 20; 49:7-22; Abd\u00edas). Y el castigo de Jud\u00e1 terminar\u00eda en un nuevo d\u00eda de gracia (22; cf. Isa. 40:2).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n y 309 Deu 28:20; 2Cr 36:16; Jer 6:11; Jer 9:11; Eze 22:31; Dan 9:12; Zac 1:6<\/p>\n z 310 Lev 26:28; Jer 7:20<\/p>\n a 311 Deu 32:22; 2Re 25:9<\/p>\n ha encendido un fuego. El fuego es a menudo s\u00edmbolo de la destrucci\u00f3n (cp. 2:3, 4; Dt 32:22; Is 10:17; Jer 17:27<\/span>).<\/p>\n Agot\u00f3 Jehovah su furor; derram\u00f3 el ardor de su ira. Prendi\u00f3 fuego en Sion, el cual devor\u00f3 sus cimientos. Cumpli\u00f3 Jehov\u00e1 su enojo. Lam 4:22; Lam 2:8, Lam 2:17; Deu 32:21-25; Jer 6:11, Jer 6:12; Jer 7:20; Jer 9:9-11; Jer 13:14; Jer 14:15, Jer 14:16; Jer 15:1-4; Jer 19:3-11; Jer 23:19, Jer 23:20; Jer 24:8-10; … Continuar leyendo \u00abComentario de Lamentaciones 4:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21060","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21060","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21060"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21060\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21060"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21060"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21060"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"