Hijo de hombre.<\/i><\/b> Eze 2:3<\/span>, Eze 2:6<\/span>, Eze 2:8<\/span>; Eze 3:1<\/span>, Eze 3:4<\/span>, Eze 3:10<\/span>, Eze 3:17<\/span>; Eze 4:1<\/span>; Eze 5:1<\/span>; Eze 7:2<\/span>; Eze 12:3<\/span>; Eze 13:2<\/span>; Eze 14:3<\/span>, Eze 14:13<\/span>; Eze 15:2<\/span>; Eze 16:2<\/span>; Eze 17:2<\/span>; Eze 20:3<\/span>; Eze 37:3<\/span>; Sal 8:4<\/span>; Dan 8:17<\/span>; Mat 16:13-16<\/span>; Jua 3:13<\/span>, Jua 3:16<\/span>.<\/p>\n ponte sobre tus pies.<\/i><\/b> Eze 1:28<\/span>; Dan 10:11<\/span>, Dan 10:19<\/span>; Mat 17:7<\/span>; Hch 9:6<\/span>; Hch 26:16<\/span>.<\/p>\n La comisi\u00f3n de Ezequiel,<\/i><\/b> Eze 2:1-5<\/span>.<\/p>\n \nSus instrucciones,<\/i><\/b> Eze 2:6-8<\/span>.<\/p>\n El rollo de esta gran profec\u00eda,<\/i><\/b> Eze 2:9-10<\/span>.<\/p>\n Hijo de hombre:<\/b>\u00a0Ezequiel utiliza esta frase m\u00e1s de noventa veces para referirse a s\u00ed. Enfatiza su humanidad en el papel dado por Dios como su vocero. El significado de la frase es \u00abuno humano\u00bb. S\u00f3lo\u00a0<\/span>Dan 7:13<\/span><\/span>\u00a0y\u00a0<\/span>Dan 8:17<\/span><\/span>\u00a0utiliza tambi\u00e9n esta frase. En el NT. Jes\u00fas se llama frecuentemente\u00a0hijo de hombre<\/i>. Con esta frase se atribu\u00eda la calidad de \u00abuno humano\u00bb, el Mes\u00edas esperado por tanto tiempo que vino como Dios en la carne (<\/span>Luc 21:27<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Jua 1:14<\/span><\/span>;\u00a0<\/span>Jua 1:2<\/span><\/span>\u00a0<\/span>Jua 7:1-53<\/span><\/span>). As\u00ed la expresi\u00f3n\u00a0hijo de hombre<\/i>\u00a0no es una contradicci\u00f3n de la divinidad de Jes\u00fas como algunos alegan.<\/span><\/p>\n <\/p>\n ponte sobre tus pies:<\/b>\u00a0Ezequiel hizo una reverencia ante el glorioso (<\/span>Eze 1:28<\/span><\/span>). Quiz\u00e1s sus primeros pensamientos fueron similares a los de Isa\u00edas (<\/span>Isa 6:5<\/span><\/span>). El mandato de\u00a0ponerse de pie<\/i>\u00a0indica que no ten\u00eda raz\u00f3n para temer.<\/span><\/p>\n <\/p>\n HIJO DE HOMBRE.<\/b> Dios se refiere a Ezequiel m\u00e1s de noventa veces como \u00abhijo de hombre\u00bb. Ese t\u00edtulo pon\u00eda de relieve la humanidad y la debilidad del profeta, y le recordaba que depend\u00eda del poder capacitador del Esp\u00edritu para cumplir su ministerio. Jes\u00fas tambi\u00e9n emple\u00f3 ese t\u00edtulo para referirse a s\u00ed mismo (Mat 8:20<\/span>; Mat 9:6<\/span>; Mat 11:19<\/span>; Mar 2:28<\/span>; Mar 8:31<\/span>; Mar 8:38<\/span>; Mar 9:9<\/span>; Luc 5:24<\/span>; Jua 3:13<\/span>), haciendo hincapi\u00e9 en su relaci\u00f3n con la humanidad y su dependencia del Esp\u00edritu Santo (cf. Dan 8:17<\/span>).<\/p>\n 2. Intimaci\u00f3n de Dios al Profeta.<\/p>\n Vocaci\u00f3n del profeta (1-9). Ezequiel recibe una misi\u00f3n ingrata de parte de Yahv\u00e9. Tiene que predicar a un pueblo rebelde, de coraz\u00f3n empedernido. Dios le ordena levantarse del estado de postraci\u00f3n, llam\u00e1ndole con la extra\u00f1a denominaci\u00f3n de hijo de hombre (v.1), que se repetir\u00e1 constantemente en las visiones de Ezequiel. Parece significar simplemente hombre, o perteneciente a la raza humana, en el sentido de ser fr\u00e1gil e impotente, en contraposici\u00f3n al Dios omnipotente l. Yahv\u00e9, pues, con esta denominaci\u00f3n reiterada quiere insinuar que, aunque el profeta sea d\u00e9bil, sin embargo, ser\u00e1 fortalecido por la asistencia divina. La presencia divina hace que el profeta recobre fuerzas y se ponga en pie (v.2), dispuesto a cumplir el mandato de Dios 2. El profeta es enviado a los hijos de Israel, que aqu\u00ed son los exilados de Babilonia, llevados en cautividad en 598 a.C., llamados en 3:4 casa de Israel, en cuanto eran objeto de las preferencias de Yahv\u00e9, como futuro n\u00facleo de restauraci\u00f3n nacional. Pero al mismo tiempo son calificados como pueblo rebelde (v.3) por sus numerosas transgresiones a trav\u00e9s de la historia contra Yahv\u00e9 3. 1 Cf. Isa 51:12; Job 25:6; Sal 8:5. En las otras lenguas sem\u00edticas encontramos la misma expresi\u00f3n: \u00e1rabe: ‘bn’dm; asiro-babilonio: mar am\u00e9li; arameo: bar enas (Dan 7:13). – 2 Cf. Eze 3:24; Dan 8:18; Dan 10:15-19; Rev 1:17. – 3 Cf. Num 14:9; Jos 22:16; Eze 2:3; Jer 52:3; Ose 7:13, etc.<\/p>\n Hijo de hombre.<\/b> Un t\u00e9rmino que Ezequiel emplea m\u00e1s de noventa veces para indicar su condici\u00f3n humana.<\/p>\n \u2014 hijo de hombre:<\/b><\/i> Este semitismo equivale sencillamente a \u201cser humano\u201d o \u201cpersona\u201d, es decir, miembro de la comunidad. En el libro de Ezequiel es utilizado continuamente cuando el Se\u00f1or se dirige al profeta (92 veces).<\/p>\n Eze 3:24<\/span>.<\/p>\n Isa 6:8-13<\/span>+.<\/p>\n voz le dice a Ezequiel que \u00e9l ser\u00e1 enviado a los israelitas, un pueblo obstinado, en constante rebeli\u00f3n contra Dios. El ha de profetizarles, sea que ellos escuchen o no. No debe temer ni rebelarse. <\/p>\n 2.1 El Dios inmortal llama a Ezequiel \u00abhijo de hombre\u00bb, con lo que recalca la distancia que existe entre ellos. Es sorprendente que Dios lleve a cabo su divina voluntad en la tierra a trav\u00e9s de seres imperfectos y finitos. Estamos hechos del polvo, y aun as\u00ed Dios deposit\u00f3 en nosotros su vida y su aliento, y nos pide que le sirvamos.2.2 Solo podemos imaginar lo que fue para Ezequiel experimentar esta visi\u00f3n. Ciertamente muchas cosas no comprendi\u00f3, pero sab\u00eda que todo ten\u00eda significado porque proven\u00eda de Dios. Cuando Dios vio la actitud franca y obediente de Ezequiel, lo llen\u00f3 de su Esp\u00edritu y le dio poder para el trabajo que iba a realizar m\u00e1s adelante. Dios no espera que lo comprendamos todo en cuanto a El, sino que seamos siervos obedientes y dispuestos, fieles a lo que sabemos que es verdadero y correcto.2.3-5 En el mundo de los negocios, el \u00e9xito se obtiene cuando se le ofrece al consumidor lo que este quiere. Sin embargo, Ezequiel ten\u00eda que proclamar el mensaje de Dios al pueblo \u00abescuchara o no\u00bb. El \u00e9xito de Ezequiel se medir\u00eda no por la forma en que el pueblo respondiera a sus mensajes, sino por la forma en que obedeciera a Dios y c\u00f3mo llevara a cabo el prop\u00f3sito por el cual Dios lo llam\u00f3. Isa\u00edas y Jerem\u00edas tambi\u00e9n profetizaron con muy poca respuesta positiva (v\u00e9anse Isa 6:9-12; Jer 1:17-19). La verdad de Dios no depende de la respuesta humana. Dios no nos juzgar\u00e1 por la forma en que los dem\u00e1s reaccionen ante nuestra fe, sino por lo fieles que hayamos sido. Dios siempre nos da fortaleza para lograr lo que nos pide que hagamos.2.4, 5 Dios dijo que el pueblo era de duro rostro y de empedernido coraz\u00f3n porque no quer\u00eda reconocer su pecado. La rebeld\u00eda (2.7, 8) fue la caracter\u00edsticas principal de la naci\u00f3n en ese tiempo. Aun cuando Dios les se\u00f1al\u00f3 sus malas acciones, se cerraron a la verdad. \u00bfLe est\u00e1 Dios se\u00f1alando alg\u00fan pecado? No sea obstinado, confi\u00e9selo y comience a vivir para Dios. Al obedecerle ahora estaremos preparados para la revisi\u00f3n final que Dios har\u00e1 de nuestra vida (Mat 25:31-46).2.6-8 A Ezequiel se le dio la dif\u00edcil responsabilidad de presentar el mensaje de Dios a un pueblo mal agradecido y abusivo. Algunas veces tambi\u00e9n se nos llama para que seamos un ejemplo o para que anunciemos nuestra fe a personas poco amables. El Se\u00f1or le dijo a Ezequiel que no tuviese miedo ni se rebelara, pero que hablara sus palabras, independientemente de la atenci\u00f3n del pueblo. Tambi\u00e9n nos dice a nosotros que anunciemos las buenas nuevas oportuna o inoportunamente (2Ti 4:2).2.6-10 En tres ocasiones Dios le dijo a Ezequiel que no temiera. Cuando el Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 en nosotros podemos hacer a un lado nuestros los temores al rechazo o al rid\u00edculo. La fortaleza de Dios es suficientemente poderosa para ayudarnos a vivir para El incluso bajo la m\u00e1s severa cr\u00edtica.2.9, 10 Los libros antiguos eran por lo general rollos: una p\u00e1gina (hasta de casi diez metros) que se enrollaba simult\u00e1neamente por ambos extremos. Normalmente, los rollos estaban escritos de un solo lado. Pero en este caso, las advertencias se desbordaron hacia el otro lado del rollo, en se\u00f1al de la plena medida de castigo que caer\u00eda sobre Jud\u00e1.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cHijo del hombre.\u201d Heb.: ben-\u2019a\u00b7dh\u00e1m; la primera de las 93 veces que aparece esta expresi\u00f3n en Ezequiel. Gr.: hui\u00b7\u00e9 an\u00b7thr\u00f3\u00b7pou; lat.: f\u00ed\u00b7li h\u00f3\u00b7mi\u00b7nis.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 59 Eze 8:5; Eze 37:3<\/p>\n b 60 Dan 10:11<\/p>\n Hijo de hombre. En el A.T. esta expresi\u00f3n (heb. ben adam ) se limita casi siempre a la literatura po\u00e9tica o prof\u00e9tica. En Ezequiel, el t\u00e9rmino ocurre 93 veces, dando \u00e9nfasis a la naturaleza mortal del profeta entre los seres divinos que \u00e9l ve y con quienes trata. Jes\u00fas usaba el t\u00e9rmino Hijo del Hombre para referirse a s\u00ed mismo, y a quien se hace reverencia en Dn 7:13. En relaci\u00f3n con Cristo, el t\u00e9rmino es un t\u00edtulo mesi\u00e1nico (cp. Jn 5:27; Mt 26:64).<\/p>\n Hijo de hombre<\/i><\/b>. El vocablo \u00abhombre\u00bb se usa enf\u00e1ticamente y aparece 93 veces en este libro como un recordatorio a Ezequiel de que, en contraste con el Dios majestuoso, \u00e9l era s\u00f3lo un hombre mortal.<\/p>\n Y me dijo: \u201cOh hijo de hombre, ponte en pie, y hablar\u00e9 contigo.\u201d Hijo de hombre. Eze 2:3, Eze 2:6, Eze 2:8; Eze 3:1, Eze 3:4, Eze 3:10, Eze 3:17; Eze 4:1; Eze 5:1; Eze 7:2; Eze 12:3; Eze 13:2; Eze 14:3, Eze 14:13; Eze 15:2; Eze 16:2; Eze 17:2; Eze 20:3; Eze 37:3; Sal … Continuar leyendo \u00abComentario de Ezequiel 2:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n1 Y me dijo: Hijo de hombre, ponte en pie, que voy a hablarte. 2 Y en habi\u00e9ndome entr\u00f3 dentro de m\u00ed el esp\u00edritu, que me puso en pie, y escuch\u00e9 al que me hablaba. 3 Me dijo: Hijo de hombre, yo te mando a los hijos de Israel, al pueblo rebelde, que se ha rebelado contra m\u00ed; ellos y sus padres pecaron contra m\u00ed hasta el d\u00eda de hoy. 4 Son gente de cara dura y de coraz\u00f3n empedernido esos a quienes te mando. Diles: As\u00ed dice el Se\u00f1or, Yahv\u00e9: 5 Acaso te escuchen. Y si no te escucharen, pues son gente rebelde, al menos conocer\u00e1n que hay entre ellos profeta. 6 T\u00fa, hijo de hombre, no los temas ni tengas miedo a sus palabras, aunque te sean cardos y zarzas y habites en medio de escorpiones. No temas sus palabras, no tengas miedo de su cara, porque son gente rebelde. 7 Diles lo que yo te diga, \u00f3igante o no te oigan, porque son muy rebeldes. 8 T\u00fa, hijo de hombre, escucha lo que yo te digo, no seas t\u00fa tambi\u00e9n rebelde, como la casa rebelde\/Abre la boca y come lo que te presento. 9 Mir\u00e9 y vi que se tend\u00eda hacia m\u00ed una mano que ten\u00eda un rollo. Lo desenvolvi\u00f3 ante m\u00ed, y vi que estaba escrito por delante y por detr\u00e1s, y lo que en \u00e9l estaba escrito eran lamentaciones, eleg\u00edas y guayes.<\/p>\n
\nLa misi\u00f3n de Ezequiel es ingrata, pero al menos no podr\u00e1n quejarse de no hab\u00e9rseles enviado un profeta (v.6) \u03bf mensajero de Yahv\u00e9. Los exilados cre\u00edan pr\u00f3ximo su retorno a Jerusal\u00e9n, y no conceb\u00edan que la Ciudad Santa cayera en manos de sus enemigos. Ezequiel debe anunciarles la cat\u00e1strofe de la Ciudad Santa, y cuando se cumplan sus predicciones, entonces reconocer\u00e1n que han tenido entre ellos a un profeta. Mientras tanto, la reacci\u00f3n de sus contempor\u00e1neos ser\u00e1 hostil como la de escorpiones (v.6), punz\u00e1ndole con calumnias e iron\u00edas despectivas.
\nEn todo caso, el profeta debe ser d\u00f3cil a la inspiraci\u00f3n divina (v.8). Yahv\u00e9 le presenta un rollo escrito por dentro y por fuera, en contra del uso com\u00fan de estar s\u00f3lo escrito por la parte interna. Con ello se quiere expresar la abundancia de or\u00e1culos que tendr\u00e1 que comunicar a sus compatriotas; y concreta m\u00e1s el profeta: sus profec\u00edas llevar\u00e1n el sello de la desgracia para sus conciudadanos: lo que en \u00e9l estaba escrito eran lamentaciones, eleg\u00edas y guayes (v.10).<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"