{"id":21143,"date":"2022-06-20T04:50:00","date_gmt":"2022-06-20T09:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T04:50:00","modified_gmt":"2022-06-20T09:50:00","slug":"comentario-de-ezequiel-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Ezequiel 3:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces el Esp\u00edritu me levant\u00f3, y o\u00ed detr\u00e1s de m\u00ed el ruido de un gran estruendo: \u201c\u00a1Bendita sea la gloria de Jehovah desde su lugar!\u201d<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y me levant\u00f3 el Esp\u00edritu.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 3:14<\/span>; <span class='bible'>Eze 2:2<\/span>; <span class='bible'>Eze 8:3<\/span>; <span class='bible'>Eze 11:1<\/span>, <span class='bible'>Eze 11:24<\/span>; <span class='bible'>Eze 40:1<\/span>, <span class='bible'>Eze 40:2<\/span>; <span class='bible'>1Re 18:12<\/span>; <span class='bible'>2Re 2:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 8:39<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>una voz de gran estruendo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 2:2<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:10<\/span>, <span class='bible'>Apo 1:15<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>Bendita sea.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 72:18<\/span>, <span class='bible'>Sal 72:19<\/span>; <span class='bible'>Sal 103:20<\/span>, <span class='bible'>Sal 103:21<\/span>; <span class='bible'>Sal 148:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 6:3<\/span>; <span class='bible'>Apo 5:11-14<\/span>; <span class='bible'>Apo 19:6<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>la gloria de Jehov\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 9:3<\/span>; <span class='bible'>Eze 10:4<\/span>, <span class='bible'>Eze 10:18<\/span>, <span class='bible'>Eze 10:19<\/span>; <span class='bible'>Eze 11:22<\/span>, <span class='bible'>Eze 11:23<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 40:34<\/span>, <span class='bible'>\u00c9xo 40:35<\/span>; <span class='bible'>1Sa 4:21<\/span>, <span class='bible'>1Sa 4:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>estruendo \u2026 bendita \u2026 desde su lugar:<\/b>\u00a0Esta estruendosa aclamaci\u00f3n en alabanza del Dios vivo viene de sus mir\u00edadas de ej\u00e9rcitos angelicales (comp\u00e1rese con<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Isa 6:3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>gloria:<\/b>\u00a0La palabra indica \u00abpeso\u00bb o \u00absignificado\u00bb, indicando lo maravilloso, la majestad, y el m\u00e9rito del Dios vivo.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:18pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Dibujo de la antigua ciudad de Laquis, muestra sus murallas internas y externas. Ezequiel se compar\u00f3 a si mismo con un vig\u00eda sobre una muralla que advert\u00eda de la proximidad del peligro, pero su tarea consisti\u00f3 en advertir al pueblo sobre los peligros morales y espirituales (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 3:17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>me levant\u00f3 el Esp\u00edritu.<\/b> Esta es una frase que describe la elevaci\u00f3n del profeta a una visi\u00f3n celestial, como en las experiencias de <span class='bible'>Eze 8:3<\/span> y <span class='bible'>Eze 11:1<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 esp\u00edritu&#8230; terremoto&#8230; terremoto&#8230; esp\u00edritu:<\/b><\/i> Es de advertir el claro quiasmo existente en el pasaje que, por otra parte, conecta con la visi\u00f3n de la tormenta y del carro del Se\u00f1or (ver <span class='bible'>Eze 1:4-28<\/span>; <span class='bible'>Eze 2:1-2<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Transportado de regreso para estar con los exiliados, \u00e9l se sienta at\u00f3nito durante siete d\u00edas. <\/p>\n<p>Notas. 1:1 Del a\u00f1o 30: no se nos dice a qu\u00e9 se refiere esta fecha. Una posibilidad es que era la edad del profeta. El r\u00edo Quebar era un canal del Eufrates que estaba al sudeste de Babilonia. 2 Quinto a\u00f1o del exilio, 593 a. de J.C. 5 Los cuatro seres vivientes son los asistentes del trono. En el cap. 10 se les llama \u201cquerubines\u201d. 15-21 Ruedas: los int\u00e9rpretes antiguos tomaban el texto como describiendo una clase de carroza. La naturaleza de sus ruedas le permit\u00eda viajar sin esfuerzo en cualquier direcci\u00f3n. 16 Cris\u00f3lito: un tipo de roca. 22 B\u00f3veda: la misma palabra es usada en G\u00e9n. 1:6-8. La idea aqu\u00ed es la de una plataforma firme que separa a los querubines del trono. 28 El aspecto: Ezequiel toma cuidado de no decir que \u00e9l haya visto a Dios. 2:1 Hijo de hombre: esta expresi\u00f3n ocurre m\u00e1s de 90 veces en Eze. En este libro se refiere al hecho de que Ezequiel es un ser humano, \u201cmortal\u201d. 10 Los rollos se escrib\u00edan normalmente de un solo lado. El hecho de que este rollo estaba escrito por el derecho y por el rev\u00e9s puede indicar la plenitud o lo completo del mensaje. 3:1 Come este rollo: Ezequiel deb\u00eda absorber el mensaje que iba a recibir. El no era s\u00f3lo un transmisor de se\u00f1ales divinas. Las palabras de Dios eran para \u00e9l tambi\u00e9n. 11 Los cautivos: los oyentes inmediatos de Ezequiel ser\u00edan sus compa\u00f1eros de exilio en Babilonia. 14 Amargura \u2026 esp\u00edritu enardecido: estas intensas emociones eran probablemente agitadas por el sentido de la obstinaci\u00f3n de Israel (cf. 3:5-8). 15 Tel Abib: \u201ctel\u201d es un cerro o mont\u00edculo. El nombre es id\u00e9ntico a la moderna Tel Aviv, aunque los dos lugares est\u00e1n muy distanciados el uno del otro.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cUn esp\u00edritu.\u201d Heb.: r\u00fa\u00b7aj; gr.: pn\u00e9u\u00b7ma; lat.: sp\u00ed\u00b7ri\u00b7tus. Comp\u00e1rese con Eze 1:4, n: \u201cViento\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 105 1Re 18:12; 2Re 2:16; Eze 8:3; Hch 8:39<\/p>\n<p>t 106 Hch 2:2<\/p>\n<p>u 107 Eze 11:22<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el Esp\u00edritu me levant\u00f3.  El ser llevado por el Esp\u00edritu en una visi\u00f3n ocurre tambi\u00e9n en 8:3; 11:1, 24 y 37:1. <\/p>\n<p><p> Bendita sea la gloria.  Esta doxolog\u00eda fue expresada por los seres vivientes (cp. Is 6:3) mientras el carro celestial se apartaba.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>viento&#8230;<\/b><\/i> Tambi\u00e9n <i>aliento<\/i>, <i>esp\u00edritu<\/i>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces el Esp\u00edritu me levant\u00f3, y o\u00ed detr\u00e1s de m\u00ed el ruido de un gran estruendo: \u201c\u00a1Bendita sea la gloria de Jehovah desde su lugar!\u201d y me levant\u00f3 el Esp\u00edritu. Eze 3:14; Eze 2:2; Eze 8:3; Eze 11:1, Eze 11:24; Eze 40:1, Eze 40:2; 1Re 18:12; 2Re 2:16; Hch 8:39. una voz de gran estruendo. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Ezequiel 3:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21143","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21143","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21143"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21143\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21143"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21143"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21143"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}