{"id":21236,"date":"2022-06-20T04:53:39","date_gmt":"2022-06-20T09:53:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T04:53:39","modified_gmt":"2022-06-20T09:53:39","slug":"comentario-de-ezequiel-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Ezequiel 8:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces extendi\u00f3 algo semejante a una mano y me tom\u00f3 por un mech\u00f3n de mi cabeza. Luego el Esp\u00edritu me elev\u00f3 entre el cielo y la tierra, y me llev\u00f3 en visiones de Dios a Jerusal\u00e9n, a la entrada de la puerta interior que da hacia el norte, donde estaba el sitio de la imagen del celo, la que provoca a celos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>extendi\u00f3 la mano.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 2:9<\/span>; <span class='bible'>Dan 5:5<\/span>; <span class='bible'>Dan 10:10<\/span>, <span class='bible'>Dan 10:18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y el esp\u00edritu me alz\u00f3.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 3:14<\/span>; <span class='bible'>Eze 11:1<\/span>, <span class='bible'>Eze 11:24<\/span>; <span class='bible'>Eze 40:2<\/span>; <span class='bible'>1Re 18:12<\/span>; <span class='bible'>2Re 2:16<\/span>; <span class='bible'>Hch 8:39<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:2-4<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:10-20<\/span>; <span class='bible'>Apo 4:2-11<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>a la entrada de la puerta.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 8:5<\/span>; <span class='bible'>2Re 16:14<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>de la imagen del celo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 5:11<\/span>; <span class='bible'>Eze 7:20<\/span>; <span class='bible'>2Re 21:7<\/span>; <span class='bible'>Jer 7:30<\/span>; <span class='bible'>Jer 32:34<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>la que provoca a celos.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 20:5<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 34:14<\/span>; <span class='bible'>Deu 4:24<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:9<\/span>; <span class='bible'>Deu 6:15<\/span>; <span class='bible'>Deu 32:16<\/span>, <span class='bible'>Deu 32:21<\/span>; <span class='bible'>Jos 24:19<\/span>; <span class='bible'>Sal 78:58<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:21<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte<\/b>, llamada la \u00abpuerta del altar\u00bb en el v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 8:5<\/span><\/span>, estaba cerca del altar de sacrificios (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Lev 1:11<\/span><\/span>). All\u00ed Ezequiel vio la\u00a0<b>imagen que provoca a celos.<\/b>\u00a0Estaba prohibido todo tipo de idolatr\u00eda, y cualquier \u00eddolo representaba una violaci\u00f3n de la lealtad que pertenec\u00eda al Dios de Israel.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>la gloria del Dios de Israel:<\/b>\u00a0v\u00e9ase<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 3:12<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ME LLEV\u00d3&#8230; A JERUSAL\u00c9N.<\/b> Ezequiel fue llevado al templo de Jerusal\u00e9n a fin de que viera las abominaciones que el pueblo estaba cometiendo. Esta revelaci\u00f3n mostraba con toda claridad por qu\u00e9 Dios juzgar\u00eda la dudad santa.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>en visiones de Dios.<\/b> <span class='bible'>Eze 8:1-18<\/span>; <span class='bible'>Eze 9:1-11<\/span>; <span class='bible'>Eze 10:1-22<\/span>; <span class='bible'>Eze 11:1-25<\/span> incluye detalles que fueron transmitidos a Ezequiel solo por medio de visiones. El viaje de Ezequiel a Jerusal\u00e9n fue en esp\u00edritu, mientras que su cuerpo permaneci\u00f3 en casa. En visiones, el profeta fue a Jerusal\u00e9n y tambi\u00e9n en visiones regres\u00f3 a Babilonia (<span class='bible'>Eze 11:24<\/span>). Tan pronto Dios termin\u00f3 de darle las visiones, Ezequiel cont\u00f3 a sus oyentes en Babilonia lo que hab\u00eda visto. Las visiones no son una descripci\u00f3n de hechos realizados en el pasado en Israel, sino un examen de la condici\u00f3n de Israel en aquel mismo tiempo. <b>habitaci\u00f3n de la imagen del celo.<\/b> Dios presenta a Ezequiel la imagen de un \u00eddolo (cp. <span class='bible'>Deu 4:16<\/span>) a la entrada del atrio interior del templo. Es llamada \u00abla imagen del celo\u00bb porque provocaba a celos al Se\u00f1or (<span class='bible'>Eze 5:13<\/span>; <span class='bible'>Eze 16:38<\/span>; <span class='bible'>Eze 36:6<\/span>; <span class='bible'>Eze 38:19<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 20:5<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ver <span class='bible'>Eze 8:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Eze 3:12<\/span>; <span class='bible'>Dan 14:36<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cUn esp\u00edritu.\u201d Heb.: r\u00fa\u00b7aj; gr.: pn\u00e9u\u00b7ma; lat.: sp\u00ed\u00b7ri\u00b7tus. Comp\u00e1rese con G\u00e9n 1:2, n: \u201cActiva\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>f 320 Eze 2:9; Dan 5:5<\/p>\n<p>g 321 Eze 3:14; Heb 1:7<\/p>\n<p>h 322 Eze 40:2<\/p>\n<p>i 323 Jer 20:2; Eze 9:2<\/p>\n<p>j 324 \u00c9xo 20:5; Deu 32:16; Jos 24:19; Sal 78:58<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el Esp\u00edritu me alz\u00f3.  En su visi\u00f3n Ezequiel va de Babilonia a Jerusal\u00e9n, separados geogr\u00e1ficamente unos 1170 km. <\/p>\n<p><p> el \u00eddolo de los celos.  Entre el atrio interior y el exterior del templo estaba un \u00eddolo de Asera, diosa de la fertilidad, posiblemente tallado en madera. Fue puesto por Manas\u00e9s (2 R 21:7), quitado por Jos\u00edas (2 R 23:6), pero aparentemente colocado all\u00ed de nuevo, provocando la ira de un Dios de justicia (cp. Is 44:6).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>la imagen de celo<\/i><\/b>. Quiz\u00e1s un sustituto de la imagen de la diosa Asera, originalmente puesta por el rey Manas\u00e9s (<span class='bible'>2Re 21:7<\/span>) y posteriormente destruida por Jos\u00edas (<span class='bible'>2Re 23:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>viento&#8230;<\/b><\/i> Tambi\u00e9n <i>esp\u00edritu<\/i>, <i>aliento<\/i>; <i><b>de la puerta&#8230;<\/b><\/i> TM a\u00f1ade <i>interior<\/i>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>cabeza<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces extendi\u00f3 algo semejante a una mano y me tom\u00f3 por un mech\u00f3n de mi cabeza. Luego el Esp\u00edritu me elev\u00f3 entre el cielo y la tierra, y me llev\u00f3 en visiones de Dios a Jerusal\u00e9n, a la entrada de la puerta interior que da hacia el norte, donde estaba el sitio de la imagen &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-83-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Ezequiel 8:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21236","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21236\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}