{"id":21592,"date":"2022-06-20T05:07:36","date_gmt":"2022-06-20T10:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-2119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T05:07:36","modified_gmt":"2022-06-20T10:07:36","slug":"comentario-de-ezequiel-2119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-2119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Ezequiel 21:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u201cT\u00fa, oh hijo de hombre, traza dos caminos por donde pueda ir la espada del rey de Babilonia. Ambos caminos han de salir de la misma tierra. Pon al comienzo de cada camino una se\u00f1al que conduzca a la ciudad.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>Eze 4:1-3<\/span>; <span class='bible'>Eze 5:1-17<\/span>; <span class='bible'>Jer 1:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Se instruy\u00f3 a Ezequiel que hiciera un mapa para representar el camino de los conquistadores que ven\u00edan. El\u00a0<b>rey de Babilonia<\/b>\u00a0es Nabucodonosor; la\u00a0<b>misma tierra<\/b>\u00a0es Babilonia.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>pon una se\u00f1al:<\/b>\u00a0Ezequiel iba a poner un poste con forma de tenedor como se\u00f1al en el camino que llevaba a las ciudades capitales de Am\u00f3n,\u00a0<b>Rab\u00e1<\/b>, y de Jud\u00e1,\u00a0<b>Jerusal\u00e9n<\/b>.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL REY DE BABILONIA.<\/b> Los espiritistas cre\u00edan que pod\u00edan revelar el futuro al examinar el h\u00edgado de los animales sacrificados (v. <span class=\"bible\">Eze 21:21<\/span>). Ezequiel insiste, sin embargo, en que Dios manejaba las costumbres paganas del rey Nabucodonosor a fin de cumplir su voluntad (cf. <span class=\"bible\">Jer 27:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cBabilonia\u201d, LXXVg; MTSy: \u201cBabel\u201d.<\/p>\n<p>(2) \u201cSe debe cortar.\u201d En heb. esta frase es un solo verbo en el infinitivo absoluto, indefinido en cuanto a tiempo, e impersonal.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>p 1116 Jer 1:10<\/p>\n<p>q 1117 Eze 4:1; Eze 5:1<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ezequiel traz\u00f3 dos caminos, ambos comenzaban en Babilonia, pero uno conduc\u00eda a <b><i>Rab\u00e1<\/i><\/b> (Filadelfia o Am\u00e1n) y el otro a <b><i>Jerusal\u00e9n<\/i><\/b>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>ponte<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>Y corta<\/i> la forma de <i>una mano; corta<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cT\u00fa, oh hijo de hombre, traza dos caminos por donde pueda ir la espada del rey de Babilonia. Ambos caminos han de salir de la misma tierra. Pon al comienzo de cada camino una se\u00f1al que conduzca a la ciudad. Eze 4:1-3; Eze 5:1-17; Jer 1:10. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Se instruy\u00f3 a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-2119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Ezequiel 21:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}