crecieron y se multiplicaron.<\/i><\/b> \u00c9xo 12:37<\/span>; G\u00e9n 1:20<\/span>, G\u00e9n 1:28<\/span>; G\u00e9n 9:1<\/span>; G\u00e9n 12:2<\/span>; G\u00e9n 13:16<\/span>; G\u00e9n 15:5<\/span>; G\u00e9n 17:4-6<\/span>, G\u00e9n 17:16<\/span>; G\u00e9n 22:17<\/span>; G\u00e9n 26:4<\/span>; G\u00e9n 28:3<\/span>, G\u00e9n 28:4<\/span>, G\u00e9n 28:14<\/span>; G\u00e9n 35:11<\/span>; G\u00e9n 46:3<\/span>; G\u00e9n 47:27<\/span>; G\u00e9n 48:4<\/span>, G\u00e9n 48:16<\/span>; Deu 10:22<\/span>; Deu 26:5<\/span>; Neh 9:23<\/span>; Sal 105:24<\/span>; Hch 7:17<\/span>, Hch 7:18<\/span>.<\/p>\n El crecimiento extraordinario de la familia de la promesa en Egipto es un gran milagro y evidencia de la bendici\u00f3n de Dios. Dios\u00a0multiplic\u00f3<\/b>\u00a0una familia de doce hijos y una hija hasta ser una naci\u00f3n que conquistar\u00eda Cana\u00e1n. En este vers\u00edculo se suceden frases descriptivas que enfatizan el incre\u00edble crecimiento de la familia de Israel y la mano de Dios en este milagro.<\/p>\n <\/p>\n FUERON AUMENTADOS Y FORTALECIDOS EN EXTREMO<\/b>. Los israelitas se multiplicaban grandemente de acuerdo con las promesas que Dios les hiciera a Abraham, a Isaac y a Jacob (G\u00e9n 12:2<\/span> G\u00e9n 17:2<\/span> G\u00e9n 17:6<\/span> G\u00e9n 22:17<\/span> G\u00e9n 48:4<\/span>; cf. Hch 7:17<\/span>), aumentando a tal punto que cuando salieron de Egipto ascend\u00edan a unos seiscientos mil hombres adem\u00e1s de las mujeres y los ni\u00f1os (\u00c9xo 12:37<\/span>). Tambi\u00e9n se cumpli\u00f3 la predicci\u00f3n de Dios de la opresi\u00f3n (cf. v. \u00c9xo 1:11<\/span>; G\u00e9n 15:13<\/span>).<\/p>\n \u00a1El crecimiento de la naci\u00f3n (cp. \u00c9xo 12:37<\/span>) hab\u00eda sido formidable! Hab\u00edan pasado de setenta a 603.000 varones de veinte y m\u00e1s a\u00f1os, lo que lleva a una poblaci\u00f3n total de alrededor de dos millones (N\u00fam 1:46<\/span>) que parti\u00f3 de Egipto. La simiente de Abraham ya no era m\u00e1s una familia extendida, sino una naci\u00f3n. La promesa de que sus descendientes fructificar\u00edan y se multiplicar\u00edan (G\u00e9n 35:11-12<\/span>) se hab\u00eda cumplido verdaderamente en Egipto.<\/p>\n Este vers\u00edculo en hebreo agrupa una serie de cuatro verbos consecutivos y luego un quinto, los cuales expresan el crecimiento de la comunidad de israelitas en Egipto. En castellano se suele sustituir algunos verbos por otras expresiones. Tanto RV95 como TLA buscan reemplazarlos. La expresi\u00f3n \u00abpor todo Egipto hab\u00eda israelitas\u00bb (TLA) transmite el sentido, pero debe entenderse como multitud y no como descripci\u00f3n de la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica de los israelitas.<\/p>\n La sucesi\u00f3n de verbos es impresionante, pues luego de anudar cuatro verbos de crecimiento y expansi\u00f3n, se culmina con la palabra me`od<\/span> (\u201cmuy\u201d), dicha dos veces, para expresar la m\u00e1xima intensidad del sentido de los verbos que la anteceden. Y cuando el lector cree que ha concluido el mensaje, se completa el mismo con el quinto verbo que significa \u201cllenar\u201d.<\/p>\n Esta descripci\u00f3n b\u00edblica no debe entenderse ni como expresi\u00f3n exagerada ni como expresi\u00f3n universalista. Habla de la tierra que los israelitas habitan, no de toda la tierra, y por eso varias versiones prefieren traducir \u00abpa\u00eds\u00bb (BJ, NBE, DHH, NVI). No es exagerada porque expresa fielmente el sentido literario de la sucesi\u00f3n de los cuatro verbos anteriores.<\/p>\n De ser posible, en la lengua a la que se est\u00e1 traduciendo deber\u00eda respetarse el siguiente esquema: 4 verbos + 1 adverbio de cantidad (duplicado) + 1 verbo (con oraci\u00f3n de conclusi\u00f3n).<\/p>\n Por ejemplo: fructificar, crecer, multiplicar y fortalecer + much\u00edsimo + se llen\u00f3 el pa\u00eds Sugerimos la siguiente traducci\u00f3n: \u201cLos hijos de Israel fructificaron y crecieron, se multiplicaron y fortalecieron much\u00edsimo, y se llen\u00f3 el pa\u00eds de ellos\u201d.<\/p>\n Aspectos hist\u00f3ricos y literarios<\/span><\/p>\n El cambio de \u00e9poca<\/span><\/p>\n Como ya se\u00f1alamos, la narraci\u00f3n se coloca en continuidad con los hechos del G\u00e9nesis, algo que se evidencia no s\u00f3lo en el aspecto ling\u00fc\u00edstico, por el vav<\/span> consecutivo con que comienza el vers\u00edculo \u00c9xo 1:1<\/span><\/span>, sino tambi\u00e9n en el plano de la narraci\u00f3n, porque supone que el lector conoce la historia anterior. Se da por sentado que no es necesario explicar por qu\u00e9 los israelitas se encuentran all\u00ed, ni cu\u00e1l es el motivo de que crezcan en poblaci\u00f3n. No se repiten las promesas de expansi\u00f3n y de crecimiento dadas a los patriarcas, pero se alude a ellas y se las tiene por conocidas del lector. Esto interesa al traductor, a fin de evitar la tentaci\u00f3n de explicar m\u00e1s de lo que el texto exige.<\/p>\n Es importante tambi\u00e9n tener en cuenta que cuando el texto detalla el inmenso crecimiento de la poblaci\u00f3n israelita en este nuevo per\u00edodo de su historia, por un lado, manifiesta el cumplimiento de las antiguas promesas, pero, a la vez, se revela como pr\u00f3logo a toda la narraci\u00f3n que sigue. La informaci\u00f3n adicional que este texto aporta al lector es que la inmensa cantidad de personas que llen\u00f3 el pa\u00eds deriv\u00f3 de aquellos setenta descendientes. Y esto es central, porque es el dato necesario que hay que conocer para comprender el temor de los egipcios hacia los israelitas y la opresi\u00f3n resultante, tal como se narrar\u00e1 en el siguiente texto.<\/p>\n De las tribus a un pueblo<\/span><\/p>\n El traductor debe tener en mente uno de los cambios conceptuales m\u00e1s significativos que se opera al comenzar el libro del \u00c9xodo, que consiste en el abandono del protagonismo de las figuras personales para atender a la constituci\u00f3n de Israel como pueblo. La menci\u00f3n, en el vers\u00edculo \u00c9xo 1:6<\/span><\/span>, de los hermanos<\/span> de Jos\u00e9 para referirse a los hijos de Jacob, en el sentido del pueblo de Israel, aparece s\u00f3lo en este caso y ya no volver\u00e1 a suceder en todo el libro del \u00c9xodo. De aqu\u00ed en m\u00e1s, ser\u00e1n nominados con diferentes expresiones, pero todas ellas con sentido colectivo. Tanto la expresi\u00f3n \u201cel pueblo\u201d (\u00c9xo 1:20<\/span><\/span>; \u00c9xo 3:12<\/span><\/span>; \u00c9xo 4:16<\/span><\/span>, \u00c9xo 4:21<\/span><\/span>, \u00c9xo 4:30<\/span><\/span>, \u00c9xo 4:31<\/span><\/span>; \u00c9xo 5:4<\/span><\/span>, \u00c9xo 5:6<\/span><\/span>, \u00c9xo 5:7<\/span><\/span>, \u00c9xo 5:10<\/span><\/span>, y otros), para referirse a Israel, como \u201cmi pueblo\u201d, en el sentido de pueblo de YHVH (\u00c9xo 3:7<\/span><\/span>, \u00c9xo 3:10<\/span><\/span>; \u00c9xo 5:1<\/span><\/span>; \u00c9xo 7:4<\/span><\/span>, \u00c9xo 7:16<\/span><\/span>; \u00c9xo 9:1<\/span><\/span>, \u00c9xo 9:13<\/span><\/span>; \u00c9xo 10:3<\/span><\/span>, \u00c9xo 10:4<\/span><\/span>, y otros), son las principales denominaciones que reemplazan a los nombres individuales. Tambi\u00e9n se encuentran las expresiones \u201ctu pueblo\u201d (\u00c9xo 5:23<\/span><\/span>; \u00c9xo 15:16<\/span><\/span>; \u00c9xo 32:11<\/span><\/span>, \u00c9xo 32:12<\/span><\/span>, y otros) y \u201csu pueblo\u201d (\u00c9xo 18:1<\/span><\/span>; \u00c9xo 32:14<\/span><\/span>), ambas en referencia a Dios.<\/p>\n <\/p>\n G\u00e9n 47:27<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 15 G\u00e9n 46:3; Deu 26:5; Hch 7:17<\/p>\n aumentaron mucho. El censo de Nm 1 da un total de 603,550 hombres de veinte a\u00f1os arriba (Nm 1:46), lo que supone una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 2 millones de hombres, mujeres y ni\u00f1os. La fecundidad de Israel en Egipto es el resultado de las promesas hechas a Ad\u00e1n (Gn 1:28), a No\u00e9 (Gn 8:17; 9:1, 7), a Abraham (Gn 17:2, 6; 22:17; cp. 12:2), a Isaac (Gn 26:4), y a Jacob (Gn 28:3, 14; 35:11; 46:3; 47:27; 48:4).<\/p>\n El censo en Sina\u00ed (N\u00fam 1:1-54<\/span>) revel\u00f3 la existencia de 603.000 varones mayores de 20 a\u00f1os. Si representaban como la cuarta parte de la poblaci\u00f3n total, entonces el n\u00famero de israelitas era como de 2.000.000. Un crecimiento anual de 5% aumentar\u00eda la poblaci\u00f3n de 100 a 2.000.000 en s\u00f3lo 215 a\u00f1os (cp. G\u00e9n 46:27<\/span>; \u00c9xo 12:41<\/span>).<\/p>\n multiplicados…<\/b><\/i> \u2192 Hch 7:17<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., pulularon<\/i> <\/p>\n O, numerosos<\/i> <\/p>\n g Hch 7:17<\/span>.<\/p>\n [=] *Sal 105:24 *Dt 26:5<\/p>\n Pero los hijos de Israel fueron fecundos y se hicieron muy numerosos; se multiplicaron y llegaron a ser muy poderosos. Y la tierra estaba llena de ellos. crecieron y se multiplicaron. \u00c9xo 12:37; G\u00e9n 1:20, G\u00e9n 1:28; G\u00e9n 9:1; G\u00e9n 12:2; G\u00e9n 13:16; G\u00e9n 15:5; G\u00e9n 17:4-6, G\u00e9n 17:16; G\u00e9n 22:17; G\u00e9n 26:4; G\u00e9n 28:3, … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 1:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"