Las riquezas y el comercio de Tiro,<\/i><\/b> Eze 27:1-25<\/span>.<\/p>\n Su grande e irrecuperable ca\u00edda,<\/i><\/b> Eze 27:26-36<\/span>.<\/p>\n perfecta:<\/b>\u00a0Los orgullos ciudadanos de Tiro se ve\u00edan como el ejemplo m\u00e1s sublime de \u00abnaves\u00bb mercantes en el antiguo mundo.<\/p>\n <\/p>\n PON TU ROSTRO HACIA.<\/b> Estos cap\u00edtulos incluyen profec\u00edas contra siete naciones que eran hostiles a Dios, sus mandamientos y su pueblo. Ezequiel revela en estos ocho cap\u00edtulos que todas las naciones son en definitiva responsables ante Dios y que los poderes terrenales no destruir\u00e1n nunca su plan de salvaci\u00f3n. Aunque a veces las fuerzas perversas del mundo parecen victoriosas, viene el d\u00eda en que Dios juzgar\u00e1 toda maldad, las naciones imp\u00edas perecer\u00e1n y su pueblo fiel recibir\u00e1 plena salvaci\u00f3n.<\/p>\n ENDECHAS SOBRE TIRO.<\/b> Tiro ten\u00eda una gran flota de barcos mercantes. Este cap\u00edtulo la describe como una hermosa embarcaci\u00f3n grande que lleva mercanc\u00eda y tesoros a muchas naciones. Sin embargo, Dios en su juicio la har\u00eda a\u00f1icos, y muchos lamentar\u00edan su destrucci\u00f3n. Comp\u00e1rese este cap\u00edtulo con Apo 18:1-24<\/span>, donde Dios destruye el centro comercial del mundo (v\u00e9anse Apo 18:2-9<\/span>, notas).<\/p>\n 27. Eleg\u00eda Sobre La Ruina De Tiro. Tiro, simbolizada en ana nave (l-9a). Tiro, en su posici\u00f3n insular, era como una inmensa nave anclada a la entrada del mar (v.3), y, como tal, con una vocaci\u00f3n marinera comercial universal; las numerosas islas o puertos del Mediterr\u00e1neo son sus clientes comerciales. Es su vocaci\u00f3n at\u00e1vica y su mayor gloria. Las riquezas de todos los pueblos han afluido en masa hacia la metr\u00f3poli fenicia. Esta se sent\u00eda orgullosa por su opulencia material (soy una nave de perfecta hermosura). Pero esta altivez ser\u00e1 la causa de su ruina. Es cierto que se halla en una posici\u00f3n geogr\u00e1fica inigualable: en el coraz\u00f3n de los mares est\u00e1n sus confines (v.4). Tiene factor\u00edas comerciales en todos los puntos principales del Mediterr\u00e1neo. Tiro, como una nave majestuosa, se abre camino hacia el mar en su posici\u00f3n insular. Y a realzar esta posici\u00f3n privilegiada concurrieron los mejores art\u00edfices. Nada se ha ahorrado para dotar a la magn\u00edfica nave: los cipreses de Sanir 2, los cedros del L\u00edbano, las encinas de Basan 3 y la mejor madera de boj trabajado en marfil se ha puesto a su disposici\u00f3n para su estructura exterior (v.5). El mejor lino de Egipto, los toldos m\u00e1s bellos de color, de p\u00farpura de Elisa4, sirvieron para dar realce y magnificencia a la magn\u00edfica construcci\u00f3n. Y en correspondencia a la categor\u00eda de la espl\u00e9ndida nave estuvo el personal que la sirvi\u00f3: los remeros de Sid\u00f3n y de Arvad5 y los mejores armadores de Guebal 6. Nada se ahorr\u00f3 para que la obra saliera perfecta. Tiro era realmente una reina entre los mares, y por su hermosura y su posici\u00f3n geogr\u00e1fica logr\u00f3 convertirse en centro comercial del universo. El profeta va a enumerar los distintos pueblos y mercanc\u00edas que aflu\u00edan a la gran ciudad fenicia. El fragmento es interesant\u00edsimo desde el punto de vista hist\u00f3rico y geogr\u00e1fico, ya que encontramos la enumeraci\u00f3n de los distintos productos de las diversas regiones del mundo entonces conocido.<\/p>\n Tiro, centro comercial del orbe (9b-25a). Esta secci\u00f3n est\u00e1 escrita en prosa y es considerada por algunos autores como adici\u00f3n erudita posterior. El autor sagrado declara en principio que todos los pueblos se daban cita con sus navegantes para llevar y cambiar las mercanc\u00edas con la reina del comercio de la \u00e9poca. En primer t\u00e9rmino enumera los pueblos que contribu\u00edan con sus mercenarios de guerra a crear el gran imperio fenicio: de Paras, Lud y Put8, regiones del nordeste de \u00e1frica, cuyas gentes hab\u00edan sido tomadas como soldados mercenarios de los comerciantes de Tiro. Tambi\u00e9n contribu\u00edan con gentes de guerra al servicio de Tiro las gentes de Arvad y de Jelec y los Gammadim, de la costa siria 9. Ruina de la majestuosa nave de Tiro (25b-36). A pesar de que Tiro se cre\u00eda segura en su opulencia comercial, tambi\u00e9n para ella le llegar\u00e1 la hora del m\u00e1ximo castigo. Sus negocios han sido demasiado lucrativos, abusando de su posici\u00f3n comercial excepcional. Todos los pueblos depend\u00edan en cierto modo de sus mercanc\u00edas, y en este sentido hab\u00eda mantenido una hegemon\u00eda tir\u00e1nica sobre pueblos menos pr\u00f3speros. Tiro caer\u00e1 al mar empujado por el viento solano (v.26), el ej\u00e9rcito de Nabucodonosor, que viene del oriente en una primera embestida, y despu\u00e9s el de Alejandro Magno, quien, despu\u00e9s de vencer a Dar\u00edo en Licia, cay\u00f3 sobre la costa fenicia, subyug\u00e1ndola totalmente. La ca\u00edda de Tiro en el coraz\u00f3n del mar, con todos sus mercaderes y marineros, causar\u00e1 el estupor de sus admiradores (v.28). Los marineros de otras naves, consternados y temerosos de que les suceda lo mismo, se bajar\u00e1n a tierra y entonar\u00e1n una eleg\u00eda por la triste suerte de la que era reina de los mares, con las t\u00edpicas demostraciones de duelo: gritos de desesperaci\u00f3n y de dolor, polvo sobre la cabeza 21, revolcones en tierra, rasura de los cabellos 22 e indumentaria de saco. Todos los que recib\u00edan beneficios de la gran metr\u00f3poli, los habitantes de las islas (v.35), las costas del Mediterr\u00e1neo, sentir\u00e1n el escalofr\u00edo del miedo, pues no estar\u00e1n seguros, habiendo ca\u00eddo la que parec\u00eda omnipotente. 1 Por razones m\u00e9tricas parece que debe suponerse perdida la palabra hebrea equivalente a nave, que caer\u00eda por haplograf\u00eda. – 2 Sanir es el Antil\u00edbano, o cordillera que desciende paralela al L\u00edbano. Es el Saniru de los textos asirios; el Syrion de los fenicios. Cf. Deu 3:9; v\u00e9ase Abel, G\u00e9og. I 347. – 3 Basan, en el norte de TransJordania, a los pies del Herm\u00f3n, famosa por sus bosques y pastizales (Deu 2:13; Jos 12:2). – 4 Elisa: para unos es el Peloponeso o Sicilia. Otros m\u00e1s bien la identifican con la Alasia de las cartas del Tell-Amarna, y entonces ser\u00eda Chipre (Gen 10:4). – 5 Arvad es la Arwada de Tell-Amarna, la actual Ruad, entre Tr\u00edpoli (L\u00edbano) y Lataquia (Siria). En asirio: Armada o Amada (Gen 10:18). – 6 Guebal, la actual Gebeil (la Byblos griega), al norte de Beyrut. – 7 En el TM se dice Aram (Siria), pero como en el v.18 se habla de los productos de Damasco, lo mejor es suponer con algunos manuscritos que en el texto primitivo estaba la pa-palabra Edom, que en hebreo tiene una graf\u00eda extremadamente parecida a Aram. – 8 Estos tres pueblos hay que colocarlos juntos, porque as\u00ed suelen aparecer en varios textos b\u00edblicos (Jer 46:9; Eze 30:5; Eze 30:38, Eze 30:5; Isa 66:19); parecen estar enclavados en el \u00e1frica oriental. Algunas veces aparecen citados junto a Kush (Etiop\u00eda). Paras pudieran ser los Perossi de Plinio (Isa 5:1.8; Isa 6:35) y Pharussi de Estrab\u00f3n (II 131; Plin., 5:1.10). Lud (G\u00e9n 10:22) son los Luddu de los textos cuneiformes, los lidios. Put ser\u00eda el actual Sud\u00e1n. – 9 Arvad: cf. v.8. Jelec, seguramente Cilicia. Los Gammadim ser\u00edan los Kamadu de los textos egipcios y los Kumidi de las cartas de Tell-Amarna, es decir, el actual Kamid-al-Loz, junto al Herm\u00f3n. – 10 Tarsis es la Tartessos de los griegos, en Huelva, famosa por sus minas de plata, plomo, etc. Sus naves eran famosas por su mayor tonelaje. Cf. Polibio (3:24:2); S. De Ausejo, El problema de Tartessos: \u201cSefarad,\u201d 2 (1942) 171-191; cf. Is 23; Jer 10:9; 1Sa 10:22; Gen 10:4. – 11 Jav\u00e1n son los jonios o griegos: G\u00e9n 10:2; Isa 66:19. T\u00fabal es el asirio Tabal, los tibare-nos, al sudeste del mar Negro (Gen 10:3; Eze 32:26; Eze 38:23). Mesec es el asirio Mushku, en Armenia. Junto a Tiflis se conserva el nombre Mzjet. – 12 Togorma (Gen 10:3), tambi\u00e9n en esta regi\u00f3n de Armenia, famosa por sus caballos (herod., I 194; estrab\u00f3n, 11:14:9). Algunos lo identifican con el asirio Tilgarimmu, en Capadocia. – 13 Ded\u00e1n, junto al mar Rojo, en Arabia, o al sur de Edom (cf. Abel, o.c., I 293)\u00b7 – 14 Minnit aparece en Jue 11:33 como ciudad de Am\u00f3n (Abel, o.c., II 388). – 15 Jelb\u00f3n, el actual Jelbun (asirio: Jilbunu), al noroeste de Damasco, famoso por su vino. Sajar, no identificada, pero que se supone est\u00e1 en la regi\u00f3n de Siria. Se la ha querido identificar con la actual Sadad, al sudeste de Homs. Cf. abel, I 303. – 16 Vedan, una localidad junto al mar Rojo, quiz\u00e1 la llamada en egipcio Wdn. Yav\u00e1n: nombre dudoso. Los LXX leen \u201cvino.\u201d Uzal se supone que est\u00e1 en esta regi\u00f3n, pero no est\u00e1 identificado. – 17 Ded\u00e1n, al noroeste de Arabia (Gen 25:3). – 18 Cedar, tribu \u00e1rabe muy citada en la Biblia, en el desierto sir\u00f3-ar\u00e1bigo (Gen 25:13; Isa 21:16; Jer 2:10; Sal 120:5; Can 1:5). Plinio habla de los Cedrei (Hist. nat. 2:12); en los textos cuneiformes se los llama Qidri. – 19 Seb\u00e1, al sur de Arabia, de donde era la famosa reina de Saba (Isa 60:6; Jer 6:20; G\u00e9n 10:7), Era famosa por su incienso y especias. Cf. Abel, o.c., I 293. Regma: G\u00e9n 10:7. Estrab\u00f3n cita a los \u201czammanitas\u201d (Jer 16:4.24), junto al golfo P\u00e9rsico. – 20 Jar\u00e1n, asirio Jarranu, en la Alta Mesopotamia (cf. Gen 11:31; Gen 12:5; Isa 37:12). Es la segunda patria de Abraham. Canne (asirio: Kannu), quiz\u00e1 Kaiwai, junto al Tigris; leyendo Calne (asirio: kullan1) ser\u00eda la actual Kullanhu o Killani, en Siria. Ed\u00e9n (asirio: Bit-Adinu), en el Medio Eufrates (cf. 2Sa 19:12; Isa 37:12). Kilmad, la actual Kilwadha, junto a Bagdad. – 21 Cf. Miq 1:10; Lam 2:10. – 22 Cf. Lev 19:27. – 23 Cf. Eze 26:2.<\/p>\n Un lamento<\/p>\n Este or\u00e1culo se da como un lamento. Tiro se compara aqu\u00ed a una nave mercante maravillosamente construida. Los proveedores de sus maderas y sus mercanc\u00edas son sus socios comerciales. La extensa lista de pa\u00edses y productos nos da una idea clara de por qu\u00e9 Tiro fue famosa comercialmente. Sus lazos se extend\u00edan a trav\u00e9s de la mayor parte del Mediterr\u00e1neo, Africa del Norte, Asia menor y el Medio Oriente. Ella pudo emplear extranjeros en la industria y en la defensa. Sin embargo, este barco de estado iba a ser hundido, es decir, Tiro ser\u00eda derribada. <\/p>\n Cuando un fabricante principal muy arraigado va a la bancarrota y cierra sus puertas, no s\u00f3lo sus propios empleados son superfluos, sino a menudo miles m\u00e1s lo son en industrias sat\u00e9lites, abastecedores locales y servicios. La recesi\u00f3n y el colapso econ \u00f3mico son algunos de los castigos modernos que un Estado puede sufrir.<\/p>\n 1-36 Se instruye a Ezequiel a proclamar a Tiro, en otras palabras: \u201cTe gloriabas en tu hermosura (3, 4). Fuiste construida con los mejores materiales (5-7). Empleaste a muchas naciones para edificarte, hacerte funcionar y defenderte (8-11). Tuviste muchos socios comerciales importantes, cerca y lejos, y tu mercader\u00eda fue de la m\u00e1s alta calidad y m\u00e1s amplia variedad (12-25). Pero lo perder\u00e1s todo en el d\u00eda de tu naufragio (26, 27). Tus vecinos y socios mercantiles se espantar\u00e1n (28-36). Dejar\u00e1s de existir (36).\u201d<\/p>\n Notas. 3 Yo soy de completa hermosura: La gran riqueza de Tiro le hab\u00eda proporcionado mucho adorno, en el cual ella ten\u00eda gran orgullo (cf. 28:12). 5, 6 Las maderas utilizadas eran de las mejores. Senir: la palabra amorrea para Herm\u00f3n (cf. Deut. 3:9). 7 Elisa: probable referencia a Chipre. 8 Sid\u00f3n y \u2026 Arvad: estas dos ciudades quedaban al norte de Tiro. 9 Biblos: un importante puerto mar\u00edtimo fenicio. El traslado de trabajo a Tiro era otra se\u00f1al de su poder econ\u00f3mico. 10 Las tres naciones mencionadas aqu\u00ed (persas, lidios y libios) est\u00e1n a gran distancia una de la otra. Est\u00e1n nombradas para mostrar c\u00f3mo Tiro pod\u00eda atraer mercenarios de todo el mundo antiguo, fuera Libia en el oeste, Lidia en el norte o Persia en el este. 11 Arvad tambi\u00e9n proporcionaba reclutas (8). 12 La lista de los socios comerciales de Tiro en orden geogr\u00e1fico aprox., yendo desde Tarsis en el Mediterr\u00e1neo occidental hasta el desierto ar\u00e1bigo y Mesopotamia. 23 Ed\u00e9n: no el huerto de Ed\u00e9n; las dos formas de Ed\u00e9n se deletrean en forma distinta en heb. El Ed\u00e9n mencionado aqu\u00ed est\u00e1 en Mesopotamia. 26 El viento de oriente puede referirse no s\u00f3lo a una tormenta en el mar (cf. Sal. 48:7), sino tambi\u00e9n a donde estaba la amenaza a Tiro: Babilonia estaba al este de Tiro. 30, 31 Aqu\u00ed hay una lista de siete se\u00f1ales tradicionales de duelo: gritar amargamente, echar polvo sobre la cabeza, revolcarse en ceniza, raparse la cabeza, ce\u00f1irse con cilicio, llorar intensamente y entonar un lamento.<\/p>\n 27.1ss El cap\u00edtulo 27 es un lamento f\u00fanebre sobre la ca\u00edda de Tiro. Compara la ciudad con una nave (27.1-9), menciona muchos de sus comerciantes (27.10-25) y luego describe c\u00f3mo se hundi\u00f3 (27.26-36). Jes\u00fas habl\u00f3 de Tiro en Mat 11:22 como una ciudad digna del juicio de Dios.27.3, 4 La belleza de Tiro era la fuente de su soberbia y esta les garantiz\u00f3 su juicio. Presunci\u00f3n injustificada o soberbia por nuestros logros deber\u00eda ser una se\u00f1al de peligro (v\u00e9ase Jam 4:13-17). Dios no est\u00e1 en contra de nuestro placer o satisfacci\u00f3n en lo que hacemos, sino en contra de la arrogancia, el creernos mejores de lo que somos y el mirar con menosprecio a los dem\u00e1s. Debemos reconocer a Dios como base y fuente de nuestras vidas.<\/p>\n Tiro es descrita como un barco galante hecho con hayas del monte Senir<\/i><\/b> (mte. Herm\u00f3n, v. Eze 27:5<\/span>), con m\u00e1stil de cedros del L\u00edbano<\/i><\/b> y remos de encinas de Bas\u00e1n<\/i><\/b> (al NE de Galilea).<\/p>\n [3] Emporio.[5] Deut 3, 9.[9] Ciudad de la Fenicia, llamada tambi\u00e9n Giblos o Biblos.[26] Nabucodonosor, llamado viento del mediod\u00eda, se apoder\u00f3 de Jerusal\u00e9n que est\u00e1 al mediod\u00eda de Tiro.<\/p>\n Entonces vino a m\u00ed la palabra de Jehovah, diciendo: Las riquezas y el comercio de Tiro, Eze 27:1-25. Su grande e irrecuperable ca\u00edda, Eze 27:26-36. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico perfecta:\u00a0Los orgullos ciudadanos de Tiro se ve\u00edan como el ejemplo m\u00e1s sublime de \u00abnaves\u00bb mercantes en el antiguo mundo. Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de … Continuar leyendo \u00abComentario de Ezequiel 27:1 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21751"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21751\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
\n Despu\u00e9s de anunciar la destrucci\u00f3n y aniquilamiento de Tiro, el profeta entona una bell\u00edsima eleg\u00eda a la pasada gloria de la gran metr\u00f3poli comercial. La ciudad es presentada como una nave majestuosa construida con los mejores materiales. Todas las riquezas de Oriente y de Occidente iban a engrosar la secular opulencia de la ciudad fenicia. Pero esa nave majestuosa qued\u00f3 un d\u00eda anegada en las olas del mar.
\nEl cap\u00edtulo se divide en tres partes: a) descripci\u00f3n de la nave (1-9a); b) Tiro, centro comercial del mundo (9b-25a); c) ruina de la nave (25-36).<\/p>\n
\n1 Fuerne dirigida la palabra de Yahv\u00e9, diciendo: 2 T\u00fa, hijo de hombre, comp\u00f3n a Tiro una eleg\u00eda. 3 Di a Tiro: \u00a1Oh t\u00fa la que te asientas a la entrada del mar, la que comercias con los pueblos de numerosas islas! As\u00ed habla el Se\u00f1or, Yahv\u00e9: Tiro, t\u00fa te dec\u00edas: Yo soy (un nav\u00edo) de perfecta hermosura1. 4En el coraz\u00f3n de los mares est\u00e1n tus confines; los que te edificaron te hicieron perfectamente hermosa; 5de cipreses de Sanir hicieron tus quillas; de cedros de L\u00edbano tus m\u00e1stiles; 6 tus remos, de encinas de Basan; tus bancos, incrustado de marfil, tra\u00eddo de las islas de Kittim. 7De lino recamado de Egipto eran tus velas para servir de ense\u00f1a; de jacinto y p\u00farpura de las islas de Elisa tus toldos. 8 Los habitantes de Sid\u00f3n y de Arvad eran tus remeros, y los m\u00e1s expertos entre ti, \u00a1oh Tiro! tus pilotos. 9 Ancianos de Guebal, con sus m\u00e1s h\u00e1biles obreros, calafateaban tus junturas.<\/p>\n
\n9 Todas las naves del mar, con sus navegantes, estaban dentro de ti para cambiar tus mercanc\u00edas. 10 De Paras, de Lud y de Put eran los soldados de tu ej\u00e9rcito, tus hombres de guerra. Suspend\u00edan en medio de ti escudos y yelmos, d\u00e1ndote esplendor. n Hijos de Arvad y de Jelec guarnec\u00edan tus murallas, y los Gammadim tus torres; todos en torno, en tus murallas colgaban sus escudos, coronando tu belleza. 12 Los de Tarsis traficaban contigo en gran abundancia de productos de toda suerte: en plata, hierro, esta\u00f1o y plomo te pagaban tus mercanc\u00edas. 13 Ja van, T\u00fabal y Mesec comerciaban tambi\u00e9n contigo y cambiaban tus mercader\u00edas por esclavos y objetos de bronce. 14 Los de la casa de Togorma pagaban sus mercanc\u00edas con caballos de tiro, corceles y mulos. 15 Los hijos de Ded\u00e1n traficaban contigo; el comercio de numerosas islas estaba en tus manos, y te pagaban con colmillos de marfil y con \u00e9bano. 16 Edom 7 cambiaba contigo sus muchos productos, y te pagaba con malaquita, p\u00farpura, recamados, lino, coral y rub\u00edes. 17 Contigo comerciaban Jud\u00e1 y la tierra de Israel, y te daban como precio el trigo de Minnit, perfumes, miel, aceite y b\u00e1lsamo. 18 Traficaba contigo Damasco, pag\u00e1ndote con sus muchos productos y sus bienes de toda suerte, vino de Jelb\u00f3n y lana de Sajar. 19 Los de Vedan y Yav\u00e1n de Uzal te pagaban con hierro elaborado, casia y ca\u00f1a arom\u00e1tica. 20 Ded\u00e1n traficaba contigo en sillas de cuero para monturas. 21 La Arabia y los pr\u00edncipes de Cedar eran tus proveedores y comerciaban con corderos, carneros y machos cabr\u00edos. 22 Los mercaderes de Seb\u00e1 y de Regma comerciaban contigo, cambiaban tus mercanc\u00edas por los m\u00e1s exquisitos aromas, piedras preciosas y oro. 23 Jar\u00e1n, Canne y Ed\u00e9n, Asir\u00eda y Kilmad traficaban contigo. 24 Negociaban contigo en muchas cosas, vestidos preciosos, mantos de jacinto recamado, tapices tejidos en varios colores, fuertes y retorcidas cuerdas. 25 Las naves de Tarsis eran las caravanas que tra\u00edan tus mercanc\u00edas.<\/p>\n
\nDespu\u00e9s de enumerar a los pueblos que suministraban sus guerreros a Tiro, el autor comienza a enumerar las regiones con que traficaba y los productos que recib\u00eda a cambio de sus m\u00faltiples mercanc\u00edas. En primer lugar, la lejana Tarsis con sus tradicionales productos’met\u00e1licos de plata, hierro y esta\u00f1o 10. Dentro de la zona del Mediterr\u00e1neo estaban Javan, T\u00fabal y Mesec 11, que proporcio naban esclavos y bronce. Los pueblos de origen indoario ofrec\u00edan sus caracter\u00edsticos caballos y corceles 12. En el mar Rojo estaba Deddn 13, que ofrec\u00eda el marfil recibido de la India. Edom, al sudeste del mar Muerto, serv\u00eda de intermediario para recibir los productos t\u00edpicos de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga, p\u00farpura, recamados, coral y rub\u00edes, productos todos provenientes de otros comercios del mar Indico. Entre los pueblos con los que comerciaba Tiro no faltaban Juda e Israel, que entregaban sus recursos naturales de aceite, miel y trigo de Minnit, ciudad de Am\u00f3n, en TransJordania 14, que daba nombre a una clase de trigo que despu\u00e9s se cultivaba en Palestina. Damasco ofrec\u00eda sus finos de Jelb\u00f3n y lana de Sajar 15. Las ciudades de Arabia, como Vedan y Yav\u00e1n de Uzal, ofrec\u00edan sus caracter\u00edsticos productos arom\u00e1ticos y aun hierro 16. Deddn, tambi\u00e9n en esta zona del desierto ar\u00e1bigo, ofrec\u00eda sus sillas de montar 17. Las tribus t\u00edpicamente beduinas de Cedar 18 aportaban la carne de sus reba\u00f1os esteparios. Y de nuevo las ciudades de Arabia Sebd y Regma tra\u00edan sus aromas y piedras preciosas 19. No faltaban las aportaciones de Mesopotamia: Jar\u00e1n, Carine, Ed\u00e9n, Asir\u00eda y Kilmad 20. Con estos nombres se cierra la prolija enumeraci\u00f3n de los pueblos que traficaban con Tiro. El autor sagrado ha logrado en ella dar una profunda impresi\u00f3n de la opulencia de la ciudad fenicia, que ha de contrastar con la tr\u00e1gica suerte que le espera.<\/p>\n
\n25 b As\u00ed llegaste a ser opulenta y muy rica en el coraz\u00f3n de los mares. 26 Pero en las grandes aguas, adonde te conduc\u00edan tus remeros, el viento solano te precipitar\u00e1 al seno del mar. 27 Tus riquezas, tus mercanc\u00edas, tu tr\u00e1fico, tus marineros, pilotos y calafates, los mercaderes de tu tr\u00e1fico, todos los guerreros que en ti hay, con toda la muchedumbre que te llena, caer\u00e1n en el coraz\u00f3n del mar el d\u00eda de tu ruina. 28 Al estr\u00e9pito de los gritos de tus marineros temblar\u00e1n las costas. 29 Bajar\u00e1n de tus naves cuantos manejan el remo, y todos, marineros y pilotos del mar, se quedar\u00e1n en tierra. 30 Alzar\u00e1n a ti sus clamores y dar\u00e1n amargos gritos, echar\u00e1n polvo sobre sus cabezas y se revolcar\u00e1n en la tierra. 31 Se raer\u00e1n por ti los cabellos en torno y se vestir\u00e1n de saco; te llorar\u00e1n en la amargura de su alma con acerba aflicci\u00f3n; 32 te lamentar\u00e1n con eleg\u00edas, y dir\u00e1n de ti: \u00bfQui\u00e9n hab\u00eda que fuera como Tiro, ahora silenciosa en medio del mar? 33 Con las mercanc\u00edas que t\u00fa sacabas de los mares, t\u00fa saciabas a numerosos pueblos; con la muchedumbre de tus riquezas y de tu comercio enriquec\u00edas a los reyes de la tierra, 34 y yaces ahora sepultada en el mar, en lo profundo de las aguas, y contigo cayeron tu tr\u00e1fico y toda la gran muchedumbre. 35 Qued\u00e1ronse at\u00f3nitos sobre ti i los habitantes de las islas, y los reyes de ellas est\u00e1n temblando de espanto, demudado el rostro. 36 Los mercaderes de los pueblos silban contra ti; has venido a ser objeto de espanto, ya no ser\u00e1s m\u00e1s por los siglos.<\/p>\n
\nPero no faltar\u00e1 quien se alegre por la destrucci\u00f3n de Tiro. Ella se hab\u00eda alegrado de la ruina de Jerusal\u00e9n 23, pero ahora los mercaderes de los pueblos silbaran (v.3\u00fc) ir\u00f3nicamente contra ella, pues ha desaparecido la gran competidora comercial, la monopolista de las riquezas de la tierra: la magn\u00edfica entre todas las ciudades se ha convertido en objeto de espanto para todos los pueblos, porque han visto a donde ha llegado tanta gloria pasada: ya no seras m\u00e1s por los siglos, es el terrible veredicto del que dirige los hilos secretos de la historia, del omnipotente Yahv\u00e9 de Jud\u00e1.<\/p>\nFuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"