{"id":21974,"date":"2022-06-20T07:21:53","date_gmt":"2022-06-20T12:21:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-351-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T07:21:53","modified_gmt":"2022-06-20T12:21:53","slug":"comentario-de-ezequiel-351-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-ezequiel-351-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Ezequiel 35:1 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Entonces vino a m\u00ed la palabra de Jehovah, diciendo:<\/i><\/b><\/h3>\n<p><span class='bible'>Eze 21:1<\/span>; <span class='bible'>Eze 22:1<\/span>; <span class='bible'>Eze 34:1<\/span>; <span class='bible'>2Pe 1:21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>El juicio del monte Seir por su odio hacia Israel,<\/i><\/b> <span class='bible'>Eze 35:1-15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Monte Seir<\/b>\u00a0es Edom (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 35:15<\/span><\/span>;\u00a0<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Eze 25:8<\/span><\/span>;\u00a0<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e9n 36:30<\/span><\/span>;\u00a0<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Cr 20:10<\/span><\/span>). Era el \u00e1rea escarpada y monta\u00f1osa del sur del Mar Muerto, habitada por los descendientes de Esa\u00fa. La enemistad entre Esa\u00fa y Jacob comenz\u00f3 con la venta de sus derechos de primogenitura por un plato de guiso. Sin embargo, \u00e9l hab\u00eda sido un rebelde en el fondo antes del incidente. El odio de Edom contra Israel continu\u00f3 hasta la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>35. Or\u00e1culo Contra Edom.<br \/>\n De nuevo el profeta lanza un or\u00e1culo contra Edorn 1. La explicaci\u00f3n de que este vaticinio conminatorio contra una naci\u00f3n pagana est\u00e9 aqu\u00ed en medio de estas profec\u00edas sobre la restauraci\u00f3n de Israel, hay que buscarla en el hecho de que los edornitas, despu\u00e9s de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, invadieron el territorio de Jud\u00e1, contribuyendo a una mayor desolaci\u00f3n. El profeta, pues, antes de hablar de la restauraci\u00f3n de Israel en su tierra de Palestina, anuncia que los habitantes de Edom, que se aprovecharon de la triste situaci\u00f3n del pueblo israelita, deber\u00e1n ser aniquilados por la justicia divina. Este castigo divino, pues, contra Edom es el preludio del establecimiento del reino nuevo de Israel.<\/p>\n<p>La asolaci\u00f3n del territorio de Edom (1-15).<br \/>\n1 Fueme dirigida la palabra de Yahv\u00e9, diciendo: 2 Hijo de hombre, vuelve tu rostro hacia el monte Seir y profetiza contra \u00e9l. 3 Dile: As\u00ed habla el Se\u00f1or, Yahv\u00e9: Heme aqu\u00ed contra ti, \u00a1oh monte Seir! Tambi\u00e9n sobre ti tender\u00e9 mi mano, 4 y te tornar\u00e9 en desierto, reduciendo a ruinas tus ciudades. Ser\u00e1s asolado y sabr\u00e1s que yo soy Yahv\u00e9. 5 Porque en tu secular enemiga contra Israel pasaste a sus hijos a la espada el d\u00eda fatal de la desventura, cuando lleg\u00f3 a su t\u00e9rmino la iniquidad. 6 Por mi vida, dice el Se\u00f1or, Yahv\u00e9, por haber pecado contra la sangre, la sangre te perseguir\u00e1, 7 y har\u00e9 del monte Seir desierto y soledad, sin que haya quien por \u00e9l vaya ni venga, 8 y henchir\u00e9 de muertos tus colinas; en tus montes y en tus valles, en el lecho de todos tus torrentes, yacer\u00e1n los muertos a la espada. 9 Te reducir\u00e9 a eterna soledad; no ser\u00e1n ya habitadas tus ciudades, y sabr\u00e1s que yo soy Yahv\u00e9, 10 pues que te dijiste: M\u00edos ser\u00e1n ambos pueblos y ambas tierras, nosotros los poseeremos, aunque all\u00ed est\u00e9 Yahv\u00e9. 11 Por mi vida, dice el Se\u00f1or, Yahv\u00e9, que te tratar\u00e9 conforme a tu ira y al furor con que en tu odio los trataste. 12 Y sabr\u00e1s que yo soy Yahv\u00e9 cuando te juzgue. He o\u00eddo todas las injurias que proferiste contra los montes de Israel, diciendo: \u201c\u00a1Destruidos! Nos los dan para que los devoremos\u201d 13 Y os insolentasteis de boca contra m\u00ed, y multiplicasteis, oy\u00e9ndolas yo, vuestras palabras contra m\u00ed. 14 As\u00ed dice el Se\u00f1or, Yahv\u00e9: Alegr\u00e1ndose la tierra toda, a ti te tornar\u00e9 en desierto. 15 Como te gozaste en la desolaci\u00f3n de la heredad de la casa de Israel, asimismo har\u00e9 yo contigo; os tornar\u00e9is en desierto, \u00a1oh montes de Seir! y con vosotros Idumea toda entera, y se sabr\u00e1 que yo soy Yahv\u00e9.<\/p>\n<p>El profeta no precisa la fecha en que profiri\u00f3 este or\u00e1culo conminatorio contra el pa\u00eds c\u00ede Edom, pero puede l\u00f3gicamente relacionarse con el vaticinio anterior. Antes de que los israelitas se instalen en la tierra patria, Yahv\u00e9 se encargar\u00e1 de aniquilar a los edomitas, enemigos tradicionales, que se han aprovechado de la situaci\u00f3n triste de Jud\u00e1, instal\u00e1ndose incluso en su territorio. Por orden de Dios, Ezequiel debe dirigir su rostro hacia el monte Seir, expresi\u00f3n caracter\u00edstica para indicar que el or\u00e1culo es amenazador 2. El monte Seir es la regi\u00f3n monta\u00f1osa de Edom, al sudeste del mar Muerto 3. Sobre esta regi\u00f3n monta\u00f1osa, donde estaba asentada la poblaci\u00f3n edomita, el profeta extiende la mano en nombre de Yahv\u00e9 con gesto amenazador 4. Desde los tiempos m\u00e1s remotos, los habitantes de Edom se hab\u00edan comportado hostilmente contra sus hermanos los israelitas 5. El rencor, reconcentrado durante varios siglos de humillaci\u00f3n por el poder\u00edo jud\u00edo, estall\u00f3 furiosamente cuando cay\u00f3 Jerusal\u00e9n en manos del invasor babil\u00f3nico, colaborando los edomitas con los caldeos y persiguiendo despiadadamente a los fugitivos 6.<br \/>\nEn ese d\u00eda fatal de la desventura (v.5), los edomitas colmaron su iniquidad, excitando as\u00ed la contenida ira divina. Edom ha cometido un pecado de lesa sangre al oprimir y matar al que era pariente suyo, ya que Israel descend\u00eda de Jacob, hermano de Esa\u00fa, el ep\u00f3-nimo de los edomitas 7. La frase la sangre te perseguir\u00e1 parece una alusi\u00f3n al hecho de que el mismo Israel (pariente de Edom) ejecutar\u00e1 el castigo sobre su opresor, Edom. En 25:14 se dice que Yahv\u00e9 pondr\u00e1 por obra su venganza contra Edom tomando como instrumento al mismo Israel.<br \/>\nLa devastaci\u00f3n ser\u00e1 general (v.8). Las frases sobre la asolaci\u00f3n general son hiperb\u00f3licas, para encarecer la cat\u00e1strofe (henchir\u00e9 de muertos tus colinas.). Edom ha querido anexionarse el territorio de Jud\u00e1: M\u00edos ser\u00e1n ambos pueblos y ambas tierras. (v. 10). Despu\u00e9s de la toma de Jerusal\u00e9n por los caldeos, el territorio se convirti\u00f3 en tierra de nadie, y es muy probable que los edomitas hayan penetrado en el territorio. La expresi\u00f3n ambos pueblos se refiere al reino de Jud\u00e1 y al antiguo territorio de Samar\u00eda. En los \u00faltimos siglos antes de Cristo, los habitantes de Edom se trasladaron al sur de Jud\u00e1 empujados por las tribus ar\u00e1bigas nabateas, que se establecieron en la antigua regi\u00f3n de Edom. Ezequiel anuncia contra los edomitas el mismo trato que \u00e9stos dieron a los jud\u00edos vencidos (v.11). En su audacia hab\u00edan pretendido vencer al mismo Yahv\u00e9 (M\u00edos ser\u00e1n los pueblos. aunque est\u00e9 Yahv\u00e9, v.8). Esto era una verdadera blasfemia. El castigo ser\u00e1 ejemplar; toda la tierra se alegrar\u00e1 de ello (v.14).<\/p>\n<p>  1 Exo 25:12-14. &#8211; 2 Sobre esta idiom\u00e1tica expresi\u00f3n prof\u00e9tica cf. Eze 6:2; Eze 13:17. &#8211; 3 La parte meridional de Traiisjordania es llamada hoy d\u00eda Esh-Shera (acaso el Sher\u00ed de las cartas de Tell-Amarna), y que parece corresponder al nombre de Seir. Cf.  G\u00e9n 24:6; Eze 32:4. &#8211; 4 Sobre esta expresi\u00f3n v\u00e9ase Eze 13:9; Eze 14:9.13; Eze 16:27. &#8211; 5 Cf. N\u00fam 20:21; Tue 11:17; 1Sa 14:47; 2Sa 8:13. &#8211; 6 Cf. Abd 1:11.14. &#8211; 7 Hemos seguido a los LXX en la traducci\u00f3n del verso. La Bible de J\u00e9rusalem traduce: \u201cte pondr\u00e9 en sangre, y la sangre te perseguir\u00e1.\u201d<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Comentada<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 la palabra:<\/b><\/i> El conjunto del cap\u00edtulo parece ser una recopilaci\u00f3n de al menos tres or\u00e1culos de juicio. Se mezclan continuamente las acusaciones con las amenazas de castigo. No se olvide que Edom, contra quien se dirige el or\u00e1culo, fue la naci\u00f3n que m\u00e1s hizo sufrir a los israelitas tras la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Isa 34:1-17<\/span>+.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Ezequiel debe profetizar contra Edom, en otras palabras: \u201cYo estoy contra ti, Edom. Cuando te convierta en desolaci\u00f3n, sabr\u00e1s que yo soy Jehovah (3, 4). Tu prolongada hostilidad te llev\u00f3 a traicionar a Israel en su hora final (5). Por tanto, el derramamiento de sangre te perseguir\u00e1, y quedar\u00e1s desolada. Entonces sabr\u00e1s que yo soy Jehovah (6-9). Pensaste que tomar\u00edas posesi\u00f3n del territorio de Israel y Jud\u00e1 cuando fueron desolados. Tambi\u00e9n te insolentaste contra m\u00ed. Porque te gozaste cuando Israel se convirti\u00f3 en un desierto, te convertir\u00e1s en un desierto (10-15). Entonces sabr\u00e1s que yo soy Jehovah (4, 9, 15).\u201d<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>35.1ss Ezequiel profetiz\u00f3 de nuevo en contra de Edom (tambi\u00e9n llamado Seir). Su primera profec\u00eda contra Edom aparece en 25.12-14. En esta profec\u00eda, Ezequiel quiz\u00e1s utiliza a Edom para representar a todas las naciones que se opon\u00edan al pueblo de Dios. El cap\u00edtulo 36 dice que Israel ser\u00e1 restaurado, mientras que en este cap\u00edtulo dice que Edom (los enemigos de Dios) ser\u00e1 \u00abdesierto y soledad\u00bb.35.2 Edom ofreci\u00f3 ayuda para destruir a Jerusal\u00e9n y se regocij\u00f3 cuando cay\u00f3 la ciudad. La larga hostilidad de Edom en contra del pueblo de Dios trajo como resultado el juicio de Dios.35.6-8 Ezequiel no solo profetiz\u00f3 en contra del pueblo de Edom, sino tambi\u00e9n contra sus montes y su tierra. El monte de Seir era su territorio de origen. Los montes, s\u00edmbolos de fortaleza y poder, representan el orgullo de este pueblo malvado que pensaba que pod\u00edan salirse con la suya. El deseo de venganza de Edom se volvi\u00f3 en su contra. Edom recibi\u00f3 el castigo que tan sol\u00edcito quer\u00eda dar. Dios tiene su forma de hacer que nuestro trato a los dem\u00e1s se convierta en un bumer\u00e1n. As\u00ed que debemos cuidarnos con nuestro juicio acerca de otros (Mat 7:1-2).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentarios de la Biblia del Diario Vivir<\/b><\/i><\/h3>\n<p>[6] En poder de Israel.[9] Mal 1, 4.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Torres Amat<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entonces vino a m\u00ed la palabra de Jehovah, diciendo: Eze 21:1; Eze 22:1; Eze 34:1; 2Pe 1:21. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El juicio del monte Seir por su odio hacia Israel, Eze 35:1-15. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Monte Seir\u00a0es Edom (v. Eze 35:15;\u00a0Eze 25:8;\u00a0G\u00e9n 36:30;\u00a02Cr 20:10). 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