La visi\u00f3n termin\u00f3 y Ezequiel recibi\u00f3 una lecci\u00f3n gr\u00e1fica que el pueblo observ\u00f3 (vv. Eze 37:18<\/span>;<\/span> Eze 37:20<\/span>). Este acto de juntar dos palos ofrec\u00eda una segunda ilustraci\u00f3n de que Dios no solo reunir\u00e1 a los israelitas en su tierra, sino que por primera vez desde 931 a.C. (el fin del reinado de Salom\u00f3n, 1Re 11:26-40<\/span>), restaurar\u00e1 la unidad entre Israel y Jud\u00e1 (vv. Eze 37:19<\/span>;<\/span> Eze 37:21-22<\/span>) en el reino mesi\u00e1nico (cp. Isa 11:12-13<\/span>; Jer 3:18<\/span>; Ose 1:11<\/span>).<\/p>\n La reuni\u00f3n de Israel<\/p>\n El pueblo de Israel se hab\u00eda separado en dos reinos, Israel y Jud\u00e1, desde el fin del reinado de Salom\u00f3n casi tres siglos antes. No s\u00f3lo ellos ser\u00edan restaurados, como se prometi\u00f3 en el or\u00e1culo anterior, sino que adem\u00e1s llegar\u00edan nuevamente a ser una naci\u00f3n.<\/p>\n Tendr\u00edan un gobernante, que se describe aqu\u00ed como mi siervo David. (Ver comentario sobre 34:1-31 donde el t\u00e9rmino se utiliza tambi\u00e9n.) Al llamar al nuevo gobernante David, la profec\u00eda implica que tendr\u00eda todos los dignos atributos del rey David y todos sus privilegios de linaje, derecho al trono y posici\u00f3n ante Dios a la luz de sus promesas. El futuro de Israel se presenta como una versi\u00f3n idealista de su pasado. Aun las m\u00e1s profundas heridas de la historia pueden ser sanadas mediante el poder de Dios.<\/p>\n 15-23 Se le instruye a Ezequiel: \u201cToma dos varas. Escribe sobre una: Para Jud\u00e1 y sus compa\u00f1eros. Escribe sobre la otra: Para Jos\u00e9 (vara de Efra\u00edn) y para toda la casa de Israel, sus compa\u00f1eros. Junta ambas varas en tu mano para que sean una (16, 17). Cuando alguien te pregunte, explica el significado de este acto, que es: Yo, Jehovah, juntar\u00e9 las varas de Israel y de Jud\u00e1 para que sean una (18, 19). Mu\u00e9strales las varas (20) y proclama: Tomar\u00e9 a Israel de entre las naciones de regreso a su propia tierra. Ellos tendr\u00e1n un rey y nunca m\u00e1s estar\u00e1n divididos en dos reinos. No se contaminar\u00e1n m\u00e1s; yo los purificar\u00e9. Ellos ser\u00e1n mi pueblo y yo ser\u00e9 su Dios (21-23).\u201d<\/p>\n 24-28 \u201cMi siervo David ser\u00e1 rey sobre ellos para siempre. Guardar\u00e1n mis estatutos. Ellos y sus descendientes habitar\u00e1n en su tierra ancestral para siempre (24, 25). Har\u00e9 un pacto eterno con ellos. Su n\u00famero se multiplicar\u00e1 (26). Mi santuario ser\u00e1 colocado entre ellos para siempre. Yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo. Las naciones sabr\u00e1n entonces que yo, Jehovah, santifico a Israel, porque mi santuario estar\u00e1 para siempre con ellos (27, 28).\u201d<\/p>\n Notas. 16 Vara de Efra\u00edn: el nombre Efra\u00edn era menos ambiguo que \u201cIsrael\u201d. Efra\u00edn era claramente del reino del norte, en tanto que Israel pod\u00eda haberse aplicado al pueblo de ambos reinos. 26 Mi santuario: la promesa concerniente al santuario es ampliada en los caps. 40-48.<\/p>\n Entonces vino a m\u00ed la palabra de Jehovah, diciendo: La visi\u00f3n termin\u00f3 y Ezequiel recibi\u00f3 una lecci\u00f3n gr\u00e1fica que el pueblo observ\u00f3 (vv. Eze 37:18; Eze 37:20). Este acto de juntar dos palos ofrec\u00eda una segunda ilustraci\u00f3n de que Dios no solo reunir\u00e1 a los israelitas en su tierra, sino que por primera vez desde … Continuar leyendo \u00abComentario de Ezequiel 37:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22041\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"