{"id":2212,"date":"2022-06-19T08:57:29","date_gmt":"2022-06-19T13:57:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-37-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T08:57:29","modified_gmt":"2022-06-19T13:57:29","slug":"comentario-de-exodo-37-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-37-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 3:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Y le dijo Jehovah: \u2014Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su clamor a causa de sus opresores, pues he conocido sus sufrimientos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Bien he visto la aflicci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 2:23-25<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 22:23<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 29:32<\/span>; <span class='bible'>1Sa 9:16<\/span>; <span class='bible'>Sal 22:24<\/span>; <span class='bible'>Sal 34:4<\/span>, <span class='bible'>Sal 34:6<\/span>; <span class='bible'>Sal 106:44<\/span>; <span class='bible'>Sal 145:19<\/span>; <span class='bible'>Isa 63:9<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:15<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>a causa de sus exactores.<\/i><\/b> <span class='bible'>\u00c9xo 1:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>pues he conocido sus angustias.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 18:21<\/span>; <span class='bible'>Sal 142:3<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Se repiten tres de los cuatro verbos de la relaci\u00f3n del<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 2:24<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 2:25<\/span><\/span> :\u00a0<b>visto<\/b>,\u00a0<b>o\u00eddo<\/b>,\u00a0<b>conocido<\/b>. El primero est\u00e1 en modo enf\u00e1tico. Este vers\u00edculo enlaza la introducci\u00f3n con la l\u00ednea narrativa del cap\u00edtulo.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<b>PERSPECTIVA<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Liberaci\u00f3n de la opresi\u00f3n<\/b><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Dios es un Dios de justicia. Por lo tanto \u00c9l se da cuenta cuando la gente sufre opresi\u00f3n y abuso de parte de gobernantes, empleadores y otros poderosos. Como Juez supremo, se puede contar con \u00c9l para reparar los da\u00f1os del mundo, si no en esta vida, en la vida venidera. \u00c9xodo es la historia de lo que Dios hizo cuando oy\u00f3 a su pueblo elegido, Israel, clamar por justicia (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>\u00c9xo 3:7-10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El tema de la liberaci\u00f3n se desarrolla a trav\u00e9s de cientos de pasajes b\u00edblicos en relaci\u00f3n al pobre y el oprimido. Muchos de esos pasajes nos recuerdan que ese pueblo deb\u00eda recibir justicia y reforma, no solo piedad o alivio.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>HE VISTO LA AFLICCI\u00d3N DE MI PUEBLO.<\/b> Al igual que Dios se preocup\u00f3 por la desdicha de su pueblo en Egipto, \u00c9l est\u00e1 consciente de la aflicci\u00f3n de todo su pueblo. El oye el clamor de los afligidos, los que est\u00e1n en dificultades y oprimidos. En tales momentos el pueblo de Dios debe clamar a \u00c9l para que intervenga misericordiosamente a favor de ellos. Ya sea que la opresi\u00f3n venga de las circunstancias, de las personas, de Satan\u00e1s, del pecado o del mundo, el consuelo, la gracia y la ayuda de Dios son m\u00e1s que suficientes para satisfacer todas las necesidades de los creyentes (v\u00e9ase <span class=\"bible\">Rom 8:32<\/span>). En el tiempo de Dios, \u00c9l los rescatar\u00e1 (cf. <span class=\"bible\">G\u00e9n 15:13<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Bien he visto \u2026 y he o\u00eddo.<\/b> Aparece un \u00e9nfasis en que Dios hab\u00eda sido bien consciente de la desesperada situaci\u00f3n de Israel. El resultado: \u00abPrometi\u00f3 liberarlos de la opresi\u00f3n bajo los egipcios\u00bb. Aqu\u00ed, y en los dos siguientes vers\u00edculos, la forma repetitiva de la descripci\u00f3n de lo que Dios ve\u00eda y har\u00eda sirve para resaltar tanto m\u00e1s su implicaci\u00f3n personal en la historia de su pueblo, que \u00c9l hab\u00eda en-viado a Egipto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">5. Misi\u00f3n de Mois\u00e9s (<\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 3:7-10<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n<p>En este pasaje Dios va a exponer su plan y har\u00e1 un llamado directo y concreto al sorprendido Mois\u00e9s. El relato es una exposici\u00f3n m\u00e1s completa del proyecto de Dios del que ya se hab\u00eda adelantado algo en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 2:24-25<\/span><\/span>. En efecto, en esa oportunidad se hab\u00eda mostrado la sensibilidad de Dios por el sufrimiento de su pueblo, sin mencionar una acci\u00f3n concreta. Ahora no quedar\u00e1n dudas sobre su intenci\u00f3n de liberar a los israelitas de la esclavitud.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">T\u00cdTULO<\/span>: Esta unidad se puede titular \u00abVocaci\u00f3n de Mois\u00e9s\u00bb (NBE), o \u201cLlamado de Mois\u00e9s\u201d. En ambos casos se enfatiza el papel del futuro l\u00edder de Israel. Otra opci\u00f3n es \u201cEl plan de Dios para Israel\u201d, la cual pone \u00e9nfasis en la acci\u00f3n divina y en el elemento de sorpresa que tiene la propuesta tanto para Mois\u00e9s como para el lector. Hay que tener en cuenta que en este pasaje se dice m\u00e1s acerca de lo que Dios va a hacer que acerca de la tarea que le tocar\u00e1 a Mois\u00e9s en este proyecto.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">He visto<\/span>: Tiene el sentido de \u201cconocer\u201d. Ver comentario de <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 32:9<\/span><\/span>.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Aflicci\u00f3n<\/span>: Otros traducen \u00abopresi\u00f3n\u00bb (NVI, NBE), \u00absufre mucho\u00bb (TLA), \u00abc\u00f3mo sufre\u00bb (DHH). Es una palabra hebrea muy fuerte, que expresa el lamento del oprimido, el llanto de aquel que no tiene consuelo. En la traducci\u00f3n hay que buscar una palabra que muestre la angustia de la v\u00edctima.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Clamor<\/span>: Esta palabra, como la que comentamos anteriormente, tiene que ver con el sentimiento de angustia del oprimido y su expresi\u00f3n oral en un grito o plegaria. Hay quienes prefieren traducir \u00abquejas\u00bb (NBE), \u00ablos he escuchado quejarse\u00bb (NVI), \u00abo\u00eddo quejarse\u00bb (DHH), \u00abhe escuchado sus gritos pidi\u00e9ndome ayuda\u00bb (TLA). En todos los casos el \u00e9nfasis est\u00e1 puesto en la palabra que surge de la angustia de la esclavitud y de los malos tratos recibidos. Tambi\u00e9n se entiende que es un clamor dirigido a Dios, aunque el texto hebreo no lo haga expl\u00edcito (notar el resaltado nuestro en la propuesta de TLA).<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>j 81 \u00c9xo 1:11; \u00c9xo 6:5; Sal 106:44; Isa 63:9; Hch 7:34<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>sobrestantes de obra<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Y le dijo Jehovah: \u2014Ciertamente he visto la aflicci\u00f3n de mi pueblo que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo su clamor a causa de sus opresores, pues he conocido sus sufrimientos. Bien he visto la aflicci\u00f3n. \u00c9xo 2:23-25; \u00c9xo 22:23; G\u00e9n 29:32; 1Sa 9:16; Sal 22:24; Sal 34:4, Sal 34:6; Sal 106:44; Sal 145:19; Isa &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-37-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de \u00c9xodo 3:7 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2212","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2212","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2212"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2212\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2212"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2212"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2212"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}