que trajese de los hijos de Israel.<\/i><\/b> 2Re 20:17<\/span>, 2Re 20:18<\/span>; Isa 39:7<\/span>; Jer 41:1<\/span>.<\/p>\n eunucos:<\/b>\u00a0En las antiguas monarqu\u00edas del Medio Oriente, el har\u00e9n real estaba normalmente supervisado por hombres que hab\u00edan sido emasculados y eran considerados de confianza para servir en esa capacidad. Un eunuco era, a menudo, considerado como un oficial privilegiado. \u00c9l disfrutaba de la amistad personal del rey y su consejo era solicitado frecuentemente. Algunos han especulado que Daniel y sus amigos eran eunucos o que al menos ellos hab\u00edan sido apartados para aconsejar al rey (v.<\/span> Dan 1:9<\/span><\/span>), pero no hay ninguna manifestaci\u00f3n en el libro sobre este aspecto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n los hijos de Israel<\/b>\u00a0se refiere a la poblaci\u00f3n total de la naci\u00f3n de Israel.<\/p>\n <\/p>\n Dan 1:3-21<\/span> : en la corte de Nabucodonosor: Comienzo de un relato popular, con todos los rasgos morfol\u00f3gicos de la literatura edificante (como p. ej. Rut, Ester, Judit, Tob\u00edas).<\/p>\n \u2014 jefe del personal de la corte:<\/b><\/i> Lit. jefe de los eunucos.<\/p>\n Reprogramaci\u00f3n en Babilonia<\/p>\n En Babilonia, israelitas escogidos recibieron educaci\u00f3n especializada. Los escogidos eran los que daban se\u00f1ales de ser l\u00edderes naturales (del linaje real y de los nobles), (3) y que ya hab\u00edan demostrado sus capacidades intelectuales. Ellos iban a ser reeducados intelectualmente y recibir\u00edan un trato real. Hab\u00eda varios objetivos a la vista: es decir, una reprogramaci\u00f3n religiosa (idioma, literatura y dieta llevaban un significado religioso y cultural) y un \u201clavado de cerebro\u201d que simult\u00e1neamente debilitar\u00eda la posibilidad de un futuro liderazgo capaz entre los israelitas y potencialmente fortalecer\u00eda la sociedad babilonia cuando se terminara el proceso (5b).<\/p>\n La educaci\u00f3n a la vista indudablemente inclu\u00eda astrolog\u00eda, adivinaci\u00f3n y otras \u201cartes\u201d. Los j\u00f3venes necesitaron depender de la promesa de Isa. 3:1-3 mucho antes de los eventos del cap. 3.<\/p>\n La reprogramaci\u00f3n se inici\u00f3 con nuevos nombres, cada uno de los cuales ten\u00eda un significado religioso, como indican los sufijos de los nombres heb.: Dani-el significa \u201cDios es mi juez\u201d; Anan-\u00edas, \u201cagraciado por Dios\u201d; Misa-el, \u201c\u00bfQui\u00e9n es como Dios?\u201d y Azar-\u00edas, \u201cJehovah ha ayudado\u201d. Aunque las formas en que sus nombres babilonios aparecen pueden ser corrupciones deliberadas (una se\u00f1al al lector de la falsedad envuelta en ellos), los nombres de dioses paganos (p. ej. Bel, Nabu y posiblemente Aku) est\u00e1n encerrados en ellos. Un cambio de identidad (ya no m\u00e1s hijos de Dios) y de destino (Babilonia, no Jerusal\u00e9n) estaba a la vista, y los dos ser\u00edan reforzados por el uso constante.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cSu […] oficial de la corte.\u201d Heb.: sa\u00b7ri\u00b7s\u00e1v; lat.: eu\u00b7nu\u00b7ch\u00f3\u00b7rum su\u00b7\u00f3\u00b7rum, \u201cde sus eunucos\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201cla simiente de la gobernaci\u00f3n real\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 6 Dan 1:11<\/p>\n h 7 2Re 20:18; Isa 39:7<\/p>\n eunucos<\/i><\/b>. Este vocablo significa aquellos que eran emasculados, pero tambi\u00e9n se refer\u00eda a los funcionarios en general. No se sabe si Daniel y sus amigos fueron emasculados (cp. 2Re 20:18<\/span>).<\/p>\n O, dijo<\/i> <\/p>\n O, eunucos,<\/i> y as\u00ed en el resto del cap. <\/p>\n Lit., simiente<\/i> <\/p>\n El rey dijo a Aspenaz, jefe de sus funcionarios, que trajese de los hijos de Israel, del linaje real y de los nobles, que trajese de los hijos de Israel. 2Re 20:17, 2Re 20:18; Isa 39:7; Jer 41:1. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico eunucos:\u00a0En las antiguas monarqu\u00edas del Medio Oriente, el har\u00e9n real estaba … Continuar leyendo \u00abComentario de Daniel 1:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22369","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22369","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"