yo no soy hombre de palabras.<\/i><\/b> \u00c9xo 4:1<\/span>; Job 12:2<\/span>; 1Co 2:1-4<\/span>; 2Co 10:10<\/span>; 2Co 11:6<\/span>.<\/p>\n tardo en el habla.<\/i><\/b> \u00c9xo 6:12<\/span>; Jer 1:6<\/span>; Hch 7:22<\/span>.<\/p>\n Con gran paciencia, Dios recuerda a Mois\u00e9s que \u00c9l fue quien hab\u00eda hecho la\u00a0boca<\/b>\u00a0de Mois\u00e9s, as\u00ed como es quien form\u00f3 a cada uno de acuerdo a su sabidur\u00eda. Luego prometi\u00f3 instruir a Mois\u00e9s con precisi\u00f3n sobre lo que tendr\u00eda que\u00a0hablar<\/b>.<\/p>\n <\/p>\n NUNCA HE SIDO HOMBRE DE F\u00c1CIL PALABRA.<\/b> Mois\u00e9s, en su renuencia a aceptar el llamado de Dios, hizo notar su limitaci\u00f3n en la elocuencia; Dios prometi\u00f3 darle ayuda y poder (vv. \u00c9xo 4:11-17<\/span>). Cuando Dios llama a una tarea, \u00c9l suplir\u00e1 los medios y la capacidad para realizar esa tarea (cf. 2Co 3:5-6<\/span> 2Co 4:11-12<\/span>).<\/p>\n nunca he sido hombre de f\u00e1cil palabra.<\/b> Con su cuarto argumento, Mois\u00e9s se centraba en su incapacidad para el habla, describi\u00e9ndose, lit., como que no era \u00abun hombre de palabras\u00bb, como siendo \u00abpesado de boca y pesado de lengua\u00bb, es decir, incapaz de articular sus pensamientos en un discurso fluido y expresivo. Un antiguo documento, El relato del campesino elocuente, sugiere que la elocuencia era importante en la cultura egipcia, algo que Mois\u00e9s deb\u00eda saber bien por el tiempo que hab\u00eda pasado en la corte. ni antes, ni desde que t\u00fa hablas a tu siervo.<\/b> Esta es una observaci\u00f3n directa e inapropiada, si no descort\u00e9s, de que en toda la conversaci\u00f3n Dios no hab\u00eda observado la incapacidad de Mois\u00e9s para hablar. A no ser que cambiase esta incapacidad, Mois\u00e9s cre\u00eda que no podr\u00eda emprender la tarea que le era encomendada (cp. \u00c9xo 6:12<\/span>).<\/p>\n e. Cuarta objeci\u00f3n de Mois\u00e9s (<\/span>\u00c9xo 4:10-12<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n <\/p>\n Se\u00f1or<\/span>: En esta oportunidad traduce la palabra hebrea ‘adonay<\/span>, que significa, literalmente, \u201cmi Se\u00f1or\u201d. Se ha notado (Osborn-Hatton) que el narrador utiliza el nombre propio (dijo Mois\u00e9s a Jehov\u00e1<\/span>), pero en boca de Mois\u00e9s se coloca la expresi\u00f3n de respeto (\u00a1Ay, Se\u00f1or!<\/span>).<\/p>\n Nunca he sido hombre de f\u00e1cil palabra<\/span>: Otras traducciones dicen: \u00abYo no tengo facilidad de palabra\u00bb (DHH, NBE); \u00abyo nunca me he distinguido por mi facilidad de palabra\u00bb (NVI).<\/p>\n Tardo en el habla y torpe de lengua<\/span>: Tambi\u00e9n se puede traducir \u00absoy torpe de boca y de lengua\u00bb (NBE); \u00absiempre que hablo se me traba la lengua\u00bb (TLA). Esta expresi\u00f3n y la anterior representan la cuarta objeci\u00f3n que pone Mois\u00e9s al plan de Dios. Se necesita un buen orador para convencer al pueblo israelita y para discutir con el fara\u00f3n, y Mois\u00e9s considera que su capacidad oratoria es muy limitada. Mois\u00e9s cree que con este argumento lograr\u00e1 convencer a Dios de que busque a otra persona para hacerse cargo de la misi\u00f3n. Es el primer argumento ―y ser\u00e1 finalmente el \u00fanico― que alude, directamente, a sus propias capacidades. Mois\u00e9s se excusa: si no sabe hablar, \u00bfa qui\u00e9n ha de convencer?<\/p>\n Sobre la base de este pasaje, se ha dicho que Mois\u00e9s era tartamudo o que ten\u00eda alg\u00fan defecto en la boca. No hay soporte textual para tal afirmaci\u00f3n. En nuestra opini\u00f3n, lo que sucede es algo m\u00e1s sencillo y coherente con la narraci\u00f3n. Mois\u00e9s hab\u00eda sido criado en la corte del fara\u00f3n y habr\u00eda aprendido la lengua hebrea de adulto, por lo cual la hablar\u00eda con acento egipcio. Su dicci\u00f3n ser\u00eda defectuosa en ese sentido y es sabido que a ning\u00fan pueblo le gusta que su l\u00edder hable con acento extranjero, y menos a\u00fan si se trata del acento del pueblo opresor. La excusa de Mois\u00e9s es apropiada, pero la respuesta de Dios tambi\u00e9n.<\/p>\n <\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Uno de los 134 cambios de YHWH a \u2019Adho\u00b7n\u00e1i que hicieron los escribas. V\u00e9ase Ap. 1B.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 127 \u00c9xo 6:12; N\u00fam 12:3; Jer 1:6; Hch 7:22; 2Co 11:6<\/p>\n Es dif\u00edcil pensar que Mois\u00e9s tuviera dificultad para hablar, especialmente cuando se ven las palabras de Esteban sobre Mois\u00e9s (Hch 7:22). Por otro lado, Mois\u00e9s mismo parece insistir en su propia humildad, seg\u00fan se describe en Nm 12:3.<\/p>\n Mois\u00e9s expuso su falta de elocuencia (tardo<\/i><\/b> significa pesado; i.e., lento para responder) una caracter\u00edstica necesaria para presentarse ante Fara\u00f3n, \u00a1pero dif\u00edcilmente una excusa leg\u00edtima, pues Mois\u00e9s hab\u00eda sido educado en la corte de Fara\u00f3n por 40 a\u00f1os! Cp. Hch 7:22-23<\/span>.<\/p>\n Mois\u00e9s a YHVH…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7302<\/span>; Adonai…<\/b><\/i> Se sigue LXX; desde ayer… Soy torpe…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade ni<\/i> y pues<\/i>. Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., hombre de palabras<\/i> <\/p>\n Lit., desde<\/i> <\/p>\n Lit., pesado<\/i> <\/p>\n [=] *Jer 1:6<\/p>\n [.] \u00bfMois\u00e9s busca a\u00fan pretextos? \u00bfTeme no poseer las cualidades humanas indispensables para un jefe? Dios que llama dar\u00e1 los medios necesarios. Tu hermano Aar\u00f3n hablar\u00e1 por ti. Para entender mejor el papel atribuido a Aar\u00f3n en estos acontecimientos, recordemos que en tiempos posteriores los sacerdotes jud\u00edos ser\u00edan llamados . Por esta raz\u00f3n Aar\u00f3n, sin duda hermano de Mois\u00e9s en un sentido muy vago, al igual que , pas\u00f3 a ser con el tiempo su hermano sangu\u00edneo. El comparte la autoridad de Mois\u00e9s e interpreta sus palabras todo esto apunta en realidad a los sacerdotes de Israel y consolida su autoridad.<\/p>\n Entonces Mois\u00e9s dijo a Jehovah: \u2014Oh Se\u00f1or, yo jam\u00e1s he sido hombre de palabras, ni antes ni desde que t\u00fa hablas con tu siervo. Porque yo soy tardo de boca y de lengua. yo no soy hombre de palabras. \u00c9xo 4:1; Job 12:2; 1Co 2:1-4; 2Co 10:10; 2Co 11:6. tardo en el habla. \u00c9xo 6:12; … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 4:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2237","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2237"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2237\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2237"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"