Y Daniel propuso en su coraz\u00f3n.<\/i><\/b> Rut 1:17<\/span>, Rut 1:18<\/span>; 1Re 5:5<\/span>; Sal 119:106<\/span>, Sal 119:115<\/span>; Hch 11:23<\/span>; 1Co 7:37<\/span>; 2Co 9:7<\/span>. <\/p>\n no contaminarse.<\/i><\/b> Las naciones paganas no s\u00f3lo com\u00edan bestias inmundas que estaban prohibidas por la ley jud\u00eda, sino que a\u00fan los animales limpios que serv\u00edan de alimento eran primero ofrecidas como v\u00edctimas a sus dioses, y parte del vino era derramado como una libaci\u00f3n sobre sus altares. Por lo tanto, Ateneo llama a las bestias servidas en las mesas de los reyes persas, \u03b9\u03b5\u03c1\u03b9\u03b1, v\u00edctimas. Por lo tanto, Daniel estaba resuelto a no contaminarse con sus viandas; sin embargo, no rehus\u00f3 groseramente lo que se pretend\u00eda que fuera una amabilidad, sino que le pidi\u00f3 modesta y moderadamente a los oficiales apropiados que lo complacieran a este respecto. Lev 11:45-47<\/span>; Deu 32:38<\/span>; Sal 106:28<\/span>; Sal 141:4<\/span>; Eze 4:13<\/span>, Eze 4:14<\/span>; Ose 9:3<\/span>, Ose 9:4<\/span>; Hch 10:14-16<\/span>; Rom 14:15-17<\/span>; 1Co 8:7-10<\/span>; 1Co 10:18-21<\/span>, 1Co 10:28-31<\/span>. <\/p>\n contaminarse:<\/b>\u00a0La negativa de Daniel a comer los manjares del rey, no tuvo nada que ver con el consumo de ricos alimentos o de vino. Hab\u00eda dos problemas con el men\u00fa del rey.<\/p>\n <\/p>\n (1) Sin duda inclu\u00eda alimentos prohibidos por la Ley y no preparados de acuerdo con el reglamento mosaico.<\/p>\n <\/p>\n (2) La comida, probablemente, hab\u00eda sido dedicada a los \u00eddolos, como era costumbre en Babilonia. Participar de los alimentos habr\u00eda sido reconocer los \u00eddolos como deidades.<\/p>\n <\/p>\n DANIEL PROPUSO EN SU CORAZ\u00d3N NO CONTAMINARSE.<\/b> El ambiente moral de Babilonia era totalmente pagano. Con toda seguridad lo que se les ense\u00f1aba a Daniel y a sus amigos a menudo contradec\u00eda la ley y los justos principios de Dios. Se les serv\u00eda la misma comida y el mismo vino que se le serv\u00eda al rey Nabucodonosor; esa comida y ese vino pudiera haber sido ofrecido a los \u00eddolos. Comer tales alimentos habr\u00eda sido una desobediencia a las leyes de Dios; beber tal vino habr\u00eda entorpecido la mente de ellos por causa de su efecto embriagante.<\/p>\n (1) Desde el principio Daniel se decidi\u00f3 a no contaminarse. \u00c9l no comprometer\u00eda sus convicciones aun cuando eso significara la muerte. N\u00f3tese que ya Daniel no ten\u00eda cerca a sus padres para que lo guiaran en sus decisiones; se le hab\u00eda infundido el amor a Dios y a su ley de tal manera cuando ni\u00f1o que deseaba de coraz\u00f3n servir al Se\u00f1or (v\u00e9anse Deu 6:7<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO PADRES E HIJOS, P. 1716. [Col 3:21<\/span>]<\/span>).<\/p>\n (2) A los que est\u00e1n determinados a permanecer fieles a Dios cuando se enfrentan a la tentaci\u00f3n se les dar\u00e1 la fortaleza para mantenerse firmes por Dios. Por el contrario, los que no han decidido previamente permanecer fieles a Dios y a su palabra hallar\u00e1n dif\u00edcil hacer frente al pecado o evitar conformarse a las costumbres del mundo.<\/p>\n Daniel propuso.<\/b> La comida y la bebida de los paganos eran consagradas a los \u00eddolos. Su ingesti\u00f3n era entendida como un culto que se rend\u00eda a estas deidades. Daniel \u00abpropuso en su coraz\u00f3n\u00bb (cp. Pro 4:23<\/span>) no ceder a ese requerimiento que implicaba traicionar el llamado de Dios al compromiso (cp. \u00c9xo 34:14-15<\/span>). Adem\u00e1s, la comida que hab\u00eda sido prohibida por la ley de Dios (Lev 1:1<\/span>) era consumida por los paganos, y su consumo tra\u00eda descr\u00e9dito inmediato al compromiso con Dios (cp. Dan 1:12<\/span>). Mois\u00e9s tambi\u00e9n fue firme en la obediencia a estos principios divinos (Heb 11:24-26<\/span>), como tambi\u00e9n lo fue el salmista (Sal 119:155<\/span>) y Jes\u00fas (Heb 7:26<\/span>). Cp. 2Co 6:14-18<\/span>; 2Ti 2:20<\/span>.<\/p>\n Tob 1:11<\/span>; Jdt 12:2<\/span>; 2Ma 5:27<\/span>; 2Ma 6:18-21<\/span>; 2Ma 7:1-2<\/span>.<\/p>\n \u2014 no contaminarse:<\/b><\/i> Bien para no incurrir en impureza ritual (ver 4Ma 12:2<\/span>), bien para mantenerse dentro de su grupo social y no caer en el peligro de ser asimilado por la religi\u00f3n y la cultura de los conquistadores.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 18 Lev 11:4; Lev 11:13; Lev 17:12<\/p>\n s 19 Lev 11:47; Sal 119:2; Eze 4:13<\/p>\n Se propuso…no contaminarse. Los manjares del rey podr\u00edan ser inmundos por haber sido preparados de una manera diferente a lo que prescrib\u00eda la ley mosaica, o porque parte de ellos hab\u00edan sido ofrecidos a dioses paganos. El \u00e9nfasis en poder escoger los alimentos sugiere que los manjares del rey no eran en realidad saludables (vers. 12, 13). En vista a lo expresado en 11:26, es posible que Daniel estaba rechazando un s\u00edmbolo de dependencia en el rey.<\/p>\n no contaminarse<\/i><\/b>. Al comer carne que indudablemente no hab\u00eda sido sacrificada siguiendo las normas de la ley mosaica y hab\u00eda sido ofrecida a un dios pagano (cp. \u00c9xo 34:15<\/span>).<\/p>\n Pero Daniel se propuso en su coraz\u00f3n no contaminarse con la raci\u00f3n de la comida del rey ni con el vino que \u00e9ste beb\u00eda. Pidi\u00f3, por tanto, al jefe de los funcionarios que no fuera obligado a contaminarse. Y Daniel propuso en su coraz\u00f3n. Rut 1:17, Rut 1:18; 1Re 5:5; Sal 119:106, Sal 119:115; Hch … Continuar leyendo \u00abComentario de Daniel 1:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22374","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22374\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"