{"id":22384,"date":"2022-06-20T07:37:54","date_gmt":"2022-06-20T12:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-daniel-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T07:37:54","modified_gmt":"2022-06-20T12:37:54","slug":"comentario-de-daniel-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-daniel-118-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Daniel 1:18 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pasados los d\u00edas, al fin de los cuales el rey hab\u00eda dicho que los trajesen, el jefe de los funcionarios los llev\u00f3 a la presencia de Nabucodonosor.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>el jefe de los eunucos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Dan 1:3<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 37:36<\/span>; <span class='bible'>2Re 8:6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>los d\u00edas al fin de los cuales,<\/b>\u00a0se refiere al fin de los tres a\u00f1os (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 1:5<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>el jefe de los eunucos,<\/b>\u00a0era Aspenaz (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Dan 1:3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Salvando la primera prueba<\/p>\n<p>Habiendo explicado cuidadosamente los obst\u00e1culos para la fidelidad, la narraci\u00f3n ahora cuenta c\u00f3mo Dios realiz\u00f3 su plan soberano para sostener a sus fieles contra todos sus adversarios. El que est\u00e1 en control de los asuntos de las naciones (1, 2) tambi\u00e9n obra en las vidas de los individuos. Cf. \u201cel Se\u00f1or entreg\u00f3\u201d (2) con Dios concedi\u00f3 que se ganara el afecto y la buena voluntad del jefe de los funcionarios (9) y con Dios les dio (17).<\/p>\n<p>Daniel cre\u00eda que tomando la comida del rey y el vino se contaminar\u00eda (8; cf. Eze. 4:9-14). La raz\u00f3n probablemente era m\u00e1s sutil que la simple fidelidad a las leyes diet\u00e9ticas lev\u00edticas contra comer comida \u201cimpura\u201d (puesto que ninguna prohibici\u00f3n se hab\u00eda puesto al vino) o a que la comida hab\u00eda sido ofrecida a \u00eddolos (a menos que los vegetales escaparan de tal consagraci\u00f3n). En vista de esto, su decisi\u00f3n puede simplemente haber sido su resoluci\u00f3n a no permitir ser asimilado por la cultura babil\u00f3nica (y ser acondicionado espiritualmente por ella), cuando le era posible resistirse activamente. Respecto a su educaci\u00f3n y a su nuevo nombre, hab\u00eda poco que \u00e9l pod\u00eda esperar hacer. La narraci\u00f3n subraya as\u00ed la sabidur\u00eda de Daniel al saber en qu\u00e9 punto deber\u00eda enfocar su resistencia.<\/p>\n<p>Daniel es presentado aqu\u00ed como un modelo de testigo fiel en lo atractivo de su vida, en la afabilidad de su resistencia (Pidi\u00f3, 8; Por favor, prueba, 12) y la manera en que su comportamiento gan\u00f3 el favor y la simpat\u00eda del oficial (9) y el consentimiento del inspector (14).<\/p>\n<p>Mediante su dieta vegetariana Daniel y sus compa\u00f1eros florecieron f\u00edsicamente. Por implicaci\u00f3n esto tambi\u00e9n fue hecho por Dios. Los recursos humanos proveen comidas, pero solamente Dios provee nutrici\u00f3n f\u00edsica. Los diez d\u00edas de prueba (14) se convirtieron en un men\u00fa permanente (15, 16).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, Daniel y sus compa\u00f1eros recibieron dones divinos especiales (17-19). El desarrollo intelectual y el \u00e9xito verdadero pueden alcanzarse sin arreglo espiritual; el piadoso puede dominar y emplear el aprendizaje del imp\u00edo. Dios convierte en locura la sabidur\u00eda del mundo y perfecciona su fuerza donde su pueblo es m\u00e1s d\u00e9bil (1 Cor. 1:19-25; cf. Isa. 44:24-26). No solamente la vida y el car\u00e1cter de Daniel se describen en una manera que de liberadamente recuerda a los de Jos\u00e9; es tambi\u00e9n una reflexi\u00f3n del Mes\u00edas venidero (Isa. 11:2, 3).<\/p>\n<p>El comentario concluyente (21), seg\u00fan piensan los cr\u00edticos, se contradice por 10:1. Pero la idea aqu\u00ed no es la de proveer la fecha de la muerte de Daniel; es teol\u00f3gica, no simplemente cronol\u00f3gica. El primer a\u00f1o de Ciro (538 a. de J.C.) marca el principio de la era de restauraci\u00f3n (2 Cr\u00f3n. 36:22, 23). El prop\u00f3sito es que Daniel vivi\u00f3 para ver revocadas las acciones de Nabucodonosor. Cuando el rey de Babilonia ten\u00eda mucho tiempo de haber muerto, el siervo de Dios continuaba vivo y su pueblo hab\u00eda sido restaurado. De esta manera estamos preparados para narraciones de conflictos que siguen y para el libro de visiones del triunfo final del reino de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 28 Dan 1:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> los trajo.  A todos los j\u00f3venes, no s\u00f3lo los cuatro.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>dicho<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>tra\u00eddos<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pasados los d\u00edas, al fin de los cuales el rey hab\u00eda dicho que los trajesen, el jefe de los funcionarios los llev\u00f3 a la presencia de Nabucodonosor. el jefe de los eunucos. Dan 1:3; G\u00e9n 37:36; 2Re 8:6. 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