entonces Nabucodonosor.<\/i><\/b> Dan 3:13<\/span>; Pro 21:24<\/span>; Isa 51:23<\/span>; Luc 12:4<\/span>, Luc 12:5<\/span>; Hch 5:33<\/span>; Hch 7:54<\/span>.<\/p>\n \ny se demud\u00f3 el aspecto.<\/i><\/b> Dan 5:6<\/span>; G\u00e9n 4:5<\/span>, G\u00e9n 4:6<\/span>; G\u00e9n 31:2<\/span>.<\/p>\n \ny orden\u00f3 que el horno.<\/i><\/b> \u00c9xo 15:9<\/span>, \u00c9xo 15:10<\/span>; 1Re 20:10<\/span>, 1Re 20:11<\/span>; 2Re 19:27<\/span>, 2Re 19:28<\/span>; Sal 76:10<\/span>; Pro 16:14<\/span>; Pro 27:3<\/span>, Pro 27:4<\/span>. <\/p>\n \nse calentase siete veces.<\/i><\/b> Dan 6:24<\/span>; Lev 26:18<\/span>, Lev 26:21<\/span>, Lev 26:24<\/span>, Lev 26:28<\/span>.<\/p>\n m\u00e1s de lo acostumbrado.<\/i><\/b> 1Re 18:33-35<\/span>; Mat 27:63-66<\/span>.<\/p>\n Los\u00a0hombres muy vigorosos<\/b>\u00a0eran del cuerpo de la guardia personal de Nabucodonosor.<\/p>\n <\/p>\n siete veces m\u00e1s.<\/b> La furia del rey al sentirse retado en su propia cara lo llev\u00f3 a demandar la intensificaci\u00f3n del calor. Por supuesto, no se refiri\u00f3 a un aumento literal como lo mostrar\u00eda la cifra de un term\u00f3metro multiplicada por siete, ni a una multiplicaci\u00f3n de la cantidad de combustible por ese n\u00famero (cp. v. Dan 3:6<\/span>, \u00abinmediatamente ser\u00e1 echado\u00bb). El rey iracundo ordena el aumento de la furia del horno con la figura del m\u00faltiplo \u00absiete\u00bb que alude a la totalidad o nivel m\u00e1ximo (como en Lev 26:18-28<\/span>; Pro 6:31<\/span>; Pro 24:16<\/span>), de manera similar a \u00abdiez\u00bb en Dan 1:20<\/span>. Cp. \u00abcalentado mucho\u00bb (Dan 3:22<\/span>). Un horno de piedra o ladrillo con un conducto de aire pod\u00eda calentarse al m\u00e1ximo con m\u00e1s combustible y aire.<\/p>\n \u201cLas llamas no te tocar\u00e1n\u201d<\/p>\n La hostilidad del rey de Babilonia contra los ciudadanos de Jerusal\u00e9n lleg\u00f3 a su cl\u00edmax. Antes con \u201cira y enojo\u201d (13. cf. 19) ahora se alter\u00f3 la expresi\u00f3n de su rostro (19) frente a la calma y decisi\u00f3n de ellos. Mand\u00f3 que el horno fuera calentado a su m\u00e1xima fuerza (el significado probable de calentado siete veces m\u00e1s de lo acostumbrado) y que hombres muy fornidos los atasen (20) para asegurar que cayesen atados dentro del horno (23). Tan caliente estaba el horno que una llamarada de fuego mat\u00f3 a los soldados (22). Con estos detalles el narrador subraya la imposibilidad humana de la sobrevivencia de los hebreos, pero la descripci\u00f3n de su vestimenta sirve como se\u00f1al del inesperado triunfo que estaba a punto de tener lugar. Mientras el rey estaba col\u00e9rico y los soldados mor\u00edan quemados, los tres amigos aparecieron en vestimenta de gala (n\u00f3tese el colorido relato de sus mantos, sus t\u00fanicas, sus turbantes y sus otras ropas; 21); en contraste con los reinos de este mundo, el reino de Dios es \u201cjusticia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo\u201d (Rom. 14:17). Esto es subrayado por la actividad de los hebreos en el horno (sueltos que se pasean; 25).<\/p>\n Aparentemente el horno ten\u00eda accesos superior e inferior, de manera que la ejecuci\u00f3n por cremaci\u00f3n pod\u00eda ser contemplada como un espect\u00e1culo p\u00fablico. Nabucodonosor se vio obligado a dar marcha atr\u00e1s a su antiguo dogmatismo (26; cf. v. 15c) cuando vio a los tres confesores vivos, acompa\u00f1ados por una cuarta figura con aspecto de dios (24, 25). El ahora reconoc\u00eda que era por intervenci\u00f3n del Dios de ellos que los tres hebreos estaban salvos. El evento es un cumplimiento literal de Isa. 43:1-4: \u201cNo temas \u2026 yo estar\u00e9 contigo \u2026 cuando andes por el fuego, no te quemar\u00e1s; ni la llama te abrasar\u00e1 \u2026 \u201d Los comentaristas cristianos primitivos consideraban la cuarta figura como la aparici\u00f3n del Hijo de Dios o como el \u00e1ngel del Se\u00f1or (cf. v. 28) y frecuentemente otros han opinado lo mismo. El \u00e9nfasis, sin embargo, est\u00e1 en lo absoluto de la protecci\u00f3n de Dios, mostrada en el hecho de que ellos salieron sin siquiera el olor del fuego en ellos (v. 27). El Sal. 34:19, 20, que hab\u00eda de encontrar su cumplimiento en Cristo (cf. Juan 19:36), encuentra aqu\u00ed un cumplimiento anticipado.<\/p>\n El cap. 3 empieza con un decreto de Nabucodonosor que amenazaba con destruir el reino de Dios; termina con un decreto posterior en el que todos los otros reinos (todo pueblo, naci\u00f3n o lengua; 29) eran amenazados con la destrucci\u00f3n si ofend\u00edan el reino de Dios. Aunque esto registra un triunfo para el reino de Dios, y (por contraste con 2:47) expresa la humillaci\u00f3n del rey (28b), el narrador nos da indicaciones de que Nabucodonosor no era de nin guna manera un hombre de fe genuina. El se impresionaba exclusivamente con los milagros (cf. Hech. 8:9-23); su respuesta fue hacer prosperar a los hebreos (30), no compartir su confianza (28). Aunque en algunos aspectos su humillaci\u00f3n hab\u00eda cambiado sus percepciones, no hab\u00eda ablandado su coraz\u00f3n (cf. v. 29, y contr\u00e1stese la confesi\u00f3n de Jon\u00e1s despu\u00e9s de su humillaci\u00f3n; Jon. 2:8).<\/p>\n siete veces m\u00e1s. En esa \u00e9poca el n\u00famero siete significaba total o completo (Lv 26:18, 21, 24, 28; Sal 79:12; Pr 6:31; Is 30:26). Aqu\u00ed probablemente indica que se calentara el horno a la m\u00e1xima temperatura posible.<\/p>\n Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Entonces Nabucodonosor se llen\u00f3 de ira, y se alter\u00f3 la expresi\u00f3n de su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego. Orden\u00f3 que el horno fuese calentado siete veces m\u00e1s de lo acostumbrado, entonces Nabucodonosor. Dan 3:13; Pro 21:24; Isa 51:23; Luc 12:4, Luc 12:5; Hch 5:33; Hch 7:54. y se demud\u00f3 el aspecto. Dan 5:6; G\u00e9n … Continuar leyendo \u00abComentario de Daniel 3:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22455","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22455","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22455"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22455\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22455"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22455"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22455"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"