Israel es mi hijo.<\/i><\/b> \u00c9xo 19:5<\/span>, \u00c9xo 19:6<\/span>; Deu 14:1<\/span>; Jer 31:9<\/span>; Ose 11:1<\/span>; Rom 9:4<\/span>; 2Co 6:18<\/span>; Heb 12:23<\/span>; Stg 1:18<\/span>.<\/p>\n El pueblo de Israel es\u00a0hijo<\/b>\u00a0de Dios y naturalmente Dios es su padre. Con el transcurso del tiempo, otros, todos los que creyeran en el hijo de Dios, llegar\u00edan a ser hijos de Dios (<\/span>Jua 1:12<\/span><\/span>). (Jehov\u00e1 tambi\u00e9n ten\u00eda una hija: la \u00abhija de Si\u00f3n\u00bb es una expresi\u00f3n amada para Jerusal\u00e9n,<\/span> Sal 87:1-7<\/span><\/span>). Pero la naci\u00f3n Israel es su hijo\u00a0primog\u00e9nito<\/b>. Finalmente, Dios reclamar\u00eda todos los primog\u00e9nitos de los israelitas como suyos porque los salv\u00f3 de la d\u00e9cima plaga, la destrucci\u00f3n de los primog\u00e9nitos de todos los egipcios (<\/span>N\u00fam 3:12<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 3:13<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n ISRAEL… MI PRIMOG\u00c9NITO<\/b>. \u00abPrimog\u00e9nito\u00bb indica un amor y una relaci\u00f3n especiales con Dios. Dios afirm\u00f3 que Israel era su hijo, su primog\u00e9nito. M\u00e1s tarde, en un sentido m\u00e1s restringido del tema, Dios reclam\u00f3 la dinast\u00eda dav\u00eddica como su hijo (2Sa 7:14<\/span>; Sal 2:7<\/span>), y a\u00fan despu\u00e9s, en una restricci\u00f3n m\u00e1s estrecha, afirm\u00f3 que Jesucristo era su Hijo, su primog\u00e9nito (Luc 1:35<\/span> Luc 3:22<\/span>; Heb 1:5-13<\/span>).<\/p>\n mi hijo, mi primog\u00e9nito.<\/b> Para los antiguos egipcios, el primog\u00e9nito era especial y sagrado, y Fara\u00f3n se consideraba como el hijo unig\u00e9nito de los dioses. Ahora o\u00eda de una naci\u00f3n entera designada como primog\u00e9nito de Dios, lo que significaba \u00abdeclarada y tratada como primera en rango, preeminente, con los derechos, privilegios y responsabilidades de ser realmente el primog\u00e9nito\u00bb. El Se\u00f1or se refiri\u00f3 de manera directa a la naci\u00f3n en forma colectiva en singular a fin de manifestar que \u00c9l era un padre en aquello que iba a hacer, esto es, traer una naci\u00f3n a la existencia, y luego nutrirla y guiarla (cp. Deu 14:1-2<\/span>). La filiaci\u00f3n divina, en su pervertido sentido del mundo pagano de una uni\u00f3n sexual entre los dioses y mujeres, no fue ni insinuada en la forma en la que Dios emple\u00f3 el t\u00e9rmino para expresar su relaci\u00f3n con Israel, que era su pueblo, un especial tesoro, un reino de sacerdotes y una gente santa (cp. \u00c9xo 6:7<\/span>; \u00c9xo 19:4-6<\/span>).<\/p>\n Jehov\u00e1 ha dicho as\u00ed<\/span>: Es la primera vez que aparece esta f\u00f3rmula solemne, propia de los textos prof\u00e9ticos. Se la utiliza para hacer una afirmaci\u00f3n que est\u00e1 por encima de las comunicaciones regulares. Volver\u00e1 a aparecer en \u00c9xo 5:1<\/span><\/span> y \u00c9xo 32:27<\/span><\/span>, y es necesario traducirla siempre del mismo modo. El traductor debe tambi\u00e9n compatibilizar su traducci\u00f3n con la de los libros prof\u00e9ticos en que aparece. Otras versiones ofrecen: \u00abAs\u00ed dice Yahveh\u00bb (BJ), y \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb (DHH). Lamentablemente, NVI omite esta importante f\u00f3rmula.<\/p>\n Israel es mi hijo, mi primog\u00e9nito<\/span>: En este caso, Israel se refiere a todo el pueblo residente en Egipto y es nombrado, metaf\u00f3ricamente (Osborn-Hatton), como hijo de Dios. Esto quiere decir que Dios ama a Israel y lo defiende como un padre a su hijo, lo cual se encuentra bien expresado en TLA: \u00abY amo al pueblo de Israel como si fuera mi primer hijo\u00bb. Primog\u00e9nito supone aqu\u00ed el hijo m\u00e1s preciado por el hecho de haber sido el primer var\u00f3n. Se trata, en consecuencia, del mayor de los hijos, quien ten\u00eda privilegios hereditarios y autoridad sobre sus hermanos menores.<\/p>\n La alusi\u00f3n a la primogenitura en este vers\u00edculo se relaciona tambi\u00e9n con la d\u00e9cima plaga (\u00c9xo 11:5<\/span><\/span>; \u00c9xo 12:29<\/span><\/span>), en la que mueren los primog\u00e9nitos de los egipcios, incluido el hijo del fara\u00f3n. Por esta raz\u00f3n, es importante preservar en la traducci\u00f3n dicha alusi\u00f3n. DHH prefiere hablar de \u00abhijo mayor\u00bb y lo hace tambi\u00e9n, consecuentemente, en los cap\u00edtulos \u00c9xo 11:1-10<\/span><\/span> y \u00c9xo 12:1-51<\/span><\/span>. Aunque mayor no es exactamente lo mismo que primog\u00e9nito (ya que si mor\u00eda el hijo primog\u00e9nito, el siguiente adquir\u00eda los derechos hereditarios y deven\u00eda en hijo mayor, pero no en primog\u00e9nito), se puede optar por esa forma, si resulta m\u00e1s clara en la lengua receptora.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 mi primog\u00e9nito:<\/b><\/i> El primog\u00e9nito, en el mundo sem\u00edtico, ten\u00eda derechos y privilegios especiales en cuanto a la herencia, b\u00e1sicamente. Las primeras cr\u00edas, tanto humanas como de animales, son pertenencia de Dios (\u00c9xo 13:2<\/span>; \u00c9xo 22:30-31<\/span>; \u00c9xo 34:19-20<\/span>). Aqu\u00ed se compara a todo el pueblo de Israel con un primog\u00e9nito; por eso el Se\u00f1or exige a fara\u00f3n que liberte a los israelitas, pues son propiedad exclusiva del Se\u00f1or (\u00c9xo 19:5-6<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 146 Deu 7:6; Deu 14:2; Jer 31:9; Ose 11:1; Rom 9:4<\/p>\n mi hijo. Se menciona aqu\u00ed por primera vez una doctrina importante: Israel como hijo, y Dios como padre. Otros pasajes donde se menciona a Israel como hijo son: Dt 1:31; 14:1; Sal 80:15; Is 43:6; Jer 31:9<\/span>, 20; Os 11:1; Mal 1:6<\/span>).<\/p>\n mi primog\u00e9nito<\/i><\/b>. I.e., especial, incluso sagrado.<\/p>\n Entonces dir\u00e1s al fara\u00f3n: \u201cAs\u00ed ha dicho Jehovah: \u2018Israel es mi hijo, mi primog\u00e9nito. Israel es mi hijo. \u00c9xo 19:5, \u00c9xo 19:6; Deu 14:1; Jer 31:9; Ose 11:1; Rom 9:4; 2Co 6:18; Heb 12:23; Stg 1:18. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El pueblo de Israel es\u00a0hijo\u00a0de Dios y naturalmente Dios es su padre. Con … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 4:22 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2249","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2249","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2249"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2249\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2249"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2249"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2249"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"