Sabe, pues, y entiende.<\/i><\/b> Dan 9:23<\/span>; Mat 13:23<\/span>; Mat 24:15<\/span>; Mar 13:14<\/span>; Hch 8:30<\/span>.<\/p>\n \ndesde la salida de la orden.<\/i><\/b> Esd 4:24<\/span>; Esd 6:1-15<\/span>; Esd 7:1<\/span>, Esd 7:8<\/span>, Esd 7:11-26<\/span>; Neh 2:1-8<\/span>; Neh 3:1<\/span>.<\/p>\n \npara restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n.<\/i><\/b> 2Sa 15:25<\/span>; Sal 71:10<\/span>.<\/p>\n \nhasta el Mes\u00edas.<\/i><\/b> Jua 1:41<\/span>; Jua 4:25<\/span>.<\/p>\n Pr\u00edncipe.<\/i><\/b> Dan 8:11<\/span>, Dan 8:25<\/span>; Isa 9:6<\/span>; Isa 55:4<\/span>; Miq 5:2<\/span>; Hch 3:15<\/span>; Hch 5:31<\/span>; Apo 1:5<\/span>; Apo 19:16<\/span>.<\/p>\n la orden para restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n<\/b>\u00a0puede ser una referencia a:<\/p>\n <\/p>\n (1) el decreto de Ciro en<\/span> Esd 1:1-11<\/span><\/span>;<\/span><\/p>\n <\/p>\n (2) el decreto de Dar\u00edo en<\/span> Esd 6:1-22<\/span><\/span>;<\/span><\/p>\n <\/p>\n (3) el decreto de Artajerjes en<\/span> Esd 7:1-28<\/span><\/span>, o el decreto de Artajerjes en<\/span> Neh 2:1-20<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n SIETE SEMANAS, Y SESENTA Y DOS SEMANAS.<\/b> Dios le revel\u00f3 a Daniel que habr\u00eda sesenta y nueve periodos de siete, es decir, 483 a\u00f1os, entre el tiempo de la orden de reedificar Jerusal\u00e9n y el advenimiento del Mes\u00edas, el Ungido. Hay diferencias de opini\u00f3n en cuanto al tiempo exacto en que comenzaron los 483 a\u00f1os. Algunos dicen 538 a.C., cuando se emiti\u00f3 el decreto de Ciro; ese decreto, sin embargo, fue para la reedificaci\u00f3n deI templo, no de la ciudad. Lo m\u00e1s probable es que comenzara en 457 a.C., cuando Esdras regres\u00f3 y comenz\u00f3 a reedificar la ciudad (Esd 4:12-13<\/span>; Esd 4:16<\/span>; v\u00e9anse Dan 4:11<\/span>; Dan 4:23<\/span>, notas); eso har\u00eda que los 483 a\u00f1os terminaran en 27 d.C., alrededor de la \u00e9poca en que Jes\u00fas comenz\u00f3 su ministerio.<\/p>\n Jer 25:12<\/span>+; 2Cr 36:21-23<\/span>.<\/p>\n \u2014 pr\u00edncipe ungido:<\/b><\/i> Este ungido, m\u00e1s tarde eliminado (v. Dan 9:26<\/span> a), es identificado por algunos con el sumo sacerdote On\u00edas III depuesto por su hermano Jas\u00f3n y asesinado por los jud\u00edos partidarios de la pol\u00edtica de Ant\u00edoco IV (2Ma 4:30-37<\/span>).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cUngido\u201d. Heb.: Ma\u00b7sch\u00ed\u00b7aj; LXXBagster(gr.): Kjri\u00b7st\u00f3u; sir.: Meschi\u00b7ja\u2019, \u201cel Mes\u00edas\u201d; lat.: Chr\u00ed\u00b7stum.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n r 593 Neh 2:5<\/p>\n s 594 Neh 6:15<\/p>\n t 595 1Sa 2:10; Sal 2:2; Luc 17:21; Jua 1:41<\/p>\n u 596 1Cr 5:2; Isa 55:4; Dan 11:22; Mat 23:10; Jua 1:49<\/p>\n v 597 Luc 3:1<\/p>\n la orden. El vers. cubre el tiempo del principio y el fin para la orden , es decir de la edificaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n hasta el Mes\u00edas. Hay tres \u00f3rdenes que pudieran considerarse: 1) La orden de Ciro en 538 a.C. para reedificar el templo; pero no puede ser esta orden ya que no decret\u00f3 que se reedificara la ciudad (Esd 1:3\u2013 5), y adem\u00e1s esta opci\u00f3n no admite 483 a\u00f1os para la presentaci\u00f3n p\u00fablica de Cristo; 2) la orden de Artajerjes a Nehem\u00edas en el 444 a.C. (Neh 2:1<\/span>\u2013 8); si se usa a\u00f1os de 360 d\u00edas llega al 33 d.C., que algunos eruditos aceptan como el a\u00f1o de la entrada triunfal y de la crucifixi\u00f3n, pero empleando a\u00f1os de 365 d\u00edas termina despu\u00e9s de su muerte en el 39 d.C.; y 3) la orden de Artajerjes a Esdras en el 457 a.C. (Esd 7:12\u2013 26) parece ser la mejor. Comenzando con esta fecha, las 69 semanas (62 + 7; 483 a\u00f1os de 365 d\u00edas) terminan aproximadamente en el 26 a.C., que ser\u00eda el principio del ministerio de Jes\u00fas en su bautismo. Por otra parte, pudiera referirse a la fecha de su crucifixi\u00f3n, seg\u00fan la importancia de la frase Despu\u00e9s de las sesenta y dos semanas en el vers. 26. <\/p>\n Mes\u00edas. Es decir, Jes\u00fas como el Mes\u00edas. siete semanas y sesenta y dos semanas. Las siete semanas (lit., siete sietes ) o un per\u00edodo de 49 a\u00f1os (v. coment. en vers. 24) pudieran referirse a la completa restauraci\u00f3n de Jerusal\u00e9n (la plaza y foso) , y las sesenta y dos semanas (lit., sesenta y dos sietes ) se refieren al per\u00edodo comprendido entre la restauraci\u00f3n de la ciudad y la venida del Mes\u00edas.<\/p>\n Los setenta sietes comienzan con la orden para restaurar y edificar a Jerusal\u00e9n<\/i><\/b>, el decreto de Artajerjes Longimano dado en el a\u00f1o 445 a.C. (Neh 2:5<\/span>). Anteriormente, Ciro hab\u00eda autorizado la reconstrucci\u00f3n del Templo (en el 538; 2Cr 36:22-23<\/span>; Esd 1:1-4<\/span>).<\/p>\n plaza y muro<\/i><\/b>. La plaza p\u00fablica y el muro fueron reconstruidos para el tiempo de la terminaci\u00f3n de las primeras 7 semanas (49 a\u00f1os).<\/p>\n O, un pr\u00edncipe ungido<\/i> <\/p>\n O, calle<\/i> <\/p>\n Conoce, pues, y entiende que desde la salida de la palabra para restaurar y edificar Jerusal\u00e9n hasta el Mes\u00edas Pr\u00edncipe, habr\u00e1 siete semanas, y sesenta y dos semanas; y volver\u00e1 a ser edificada con plaza y muro, pero en tiempos angustiosos. Sabe, pues, y entiende. Dan 9:23; Mat 13:23; Mat 24:15; Mar 13:14; Hch 8:30. … Continuar leyendo \u00abComentario de Daniel 9:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22642","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22642","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22642"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22642\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22642"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22642"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22642"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"