otros dos que estaban en pie.<\/i><\/b> Dan 10:5<\/span>, Dan 10:6<\/span>, Dan 10:10<\/span>, Dan 10:16<\/span>.<\/p>\n al otro lado del r\u00edo.<\/i><\/b> Dan 10:4<\/span>.<\/p>\n Mientras Daniel estaba parado junto al r\u00edo Tigris, vio a tres personas, uno a cada lado del r\u00edo y otro sobre el r\u00edo. Los\u00a0otros dos<\/b>\u00a0representan a dos \u00e1ngeles, diferentes de los que Daniel ya hab\u00eda visto. El\u00a0var\u00f3n vestido de lino<\/b>\u00a0puede ser Cristo pre-encarnado (<\/span>Dan 10:6<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 el fin\u2026?<\/b>\u00a0se refiere a la duraci\u00f3n de la prueba. Daniel no fue consultado cu\u00e1ndo comenzar\u00edan los sucesos.<\/p>\n <\/p>\n otros dos.<\/b> Dos \u00e1ngeles.<\/p>\n Reinado de Dios y el Reposo de Sus Siervos<\/p>\n La exquisita conclusi\u00f3n se enfoca de nuevo en Daniel mismo (cf. 10:2-18). El ve a otros dos, que posiblemente deben considerarse como testigos confirmatorios (Deut. 19:15), parados cada uno en cada orilla del r\u00edo. Daniel o uno de ellos (ver nota de la RVA) hace la pregunta que ciertamente estaba ya en la mente de Daniel, y que es frecuentemente hecha por el pueblo de Dios cuando est\u00e1 en angustia: \u00bfCu\u00e1ndo ser\u00e1 el final de estas cosas \u2026 ? (cf. 8:13; Apoc. 6:10). La figura divina (cf. 10:5, 6) levanta ambas manos indicando la solemnidad y confiabilidad de lo que va a decir. Como antes, un tiempo, tiempos y medio tiempo (cf. 7:25) expresa un per\u00edodo general y extenso y tambi\u00e9n un sentido de que esos per\u00edodos son conocidos y limitados por Dios. Justo cuando al pueblo de Dios no le quedan defensas, Dios mismo interviene (7).<\/p>\n Es comprensible que Daniel estuviera perplejo y buscara mayor iluminaci\u00f3n sobre el final de esos eventos (8). En forma significativa (para todos los int\u00e9rpretes posteriores y tambi\u00e9n para Daniel) le informaron que la revelaci\u00f3n del significado de la visi\u00f3n esperar\u00eda su cumplimiento hist\u00f3rico; enton ces la divisi\u00f3n entre los sabios y los malvados ser\u00e1 aclarada (10). Los primeros, con el libro de Daniel en la mano, entender\u00e1n el verdadero significado de los eventos por los cuales est\u00e1n pasando. Los imp\u00edos s\u00f3lo conocer\u00e1n confusi\u00f3n y perplejidad.<\/p>\n La figura provee una explicaci\u00f3n final (que se funda en 11:31). Desde el tiempo de la abominaci\u00f3n desoladora (11) el tiempo de angustia (1) durar\u00e1 aprox. tres a\u00f1os y medio, y se extender\u00e1 un mes y medio m\u00e1s (11, 12). Esto puede tener el prop\u00f3sito de un microcosmos del tiempo, tiempos y medio tiempo finales (7) y relacionarse con el sufrimiento bajo Ant\u00edoco Ep\u00edfanes. Parece probable, sin embargo, que tambi\u00e9n ve m\u00e1s all\u00e1 a los d\u00edas finales, esos tres a\u00f1os y medio que completan las setenta semanas, de las cuales solamente sesenta y nueve y media se hab\u00edan cumplido en 9:24-27.<\/p>\n Apropiadamente las palabras finales son de promesa para el mismo anciano Daniel. El tambi\u00e9n debe perseverar hasta el fin. Entonces entrar\u00e1 en su reposo. Sus obras contin\u00faan sigui\u00e9ndole hasta su resurrecci\u00f3n (v. 13; cf. Apoc. 14:13).<\/p>\n Sinclair B. Ferguson<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cel r\u00edo\u201d. Heb.: hai\u00b7\u2019\u00f3r.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 765 Dan 10:6; Dan 10:16<\/p>\n p 766 Dan 10:4<\/p>\n otros dos. Probablemente dos \u00e1ngeles.<\/p>\n Se sigue LXX \u2192 \u00a7194<\/span>.<\/span><\/p>\n Yo, Daniel, mir\u00e9, y he aqu\u00ed que dos estaban de pie, uno de este lado en la orilla del r\u00edo, y el otro al otro lado en la orilla del r\u00edo. otros dos que estaban en pie. Dan 10:5, Dan 10:6, Dan 10:10, Dan 10:16. al otro lado del r\u00edo. Dan 10:4. Fuente: El Tesoro … Continuar leyendo \u00abComentario de Daniel 12:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22715","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22715"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22715\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"