{"id":22794,"date":"2022-06-20T07:54:24","date_gmt":"2022-06-20T12:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-oseas-513-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T07:54:24","modified_gmt":"2022-06-20T12:54:24","slug":"comentario-de-oseas-513-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-oseas-513-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Oseas 5:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Efra\u00edn ver\u00e1 su enfermedad; y Jud\u00e1, su llaga. Entonces Efra\u00edn ir\u00e1 a Asiria; enviar\u00e1 embajadores al gran rey. Pero \u00e9l no os podr\u00e1 sanar, ni os curar\u00e1 la llaga.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>y Jud\u00e1 su llaga.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jer 30:12<\/span>, <span class='bible'>Jer 30:14<\/span>; <span class='bible'>Miq 1:9<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>ir\u00e1 entonces Efra\u00edn.<\/i><\/b> <span class='bible'>Ose 7:11<\/span>; <span class='bible'>Ose 10:6<\/span>; <span class='bible'>Ose 12:1<\/span>; <span class='bible'>2Re 15:19<\/span>, <span class='bible'>2Re 15:29<\/span>; <span class='bible'>2Re 16:7<\/span>; <span class='bible'>2Cr 28:16-18<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>ni os curar\u00e1 la llaga.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Cr 28:20<\/span>, <span class='bible'>2Cr 28:21<\/span>; <span class='bible'>Jer 30:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Tanto Israel como\u00a0<b>Jud\u00e1<\/b>\u00a0buscaron protecci\u00f3n por medio de alianzas con Asiria, pero los crueles asirios estaban m\u00e1s interesados en explotar al pueblo de Dios pol\u00edtica y econ\u00f3micamente. El\u00a0<b>rey Jareb<\/b>\u00a0probablemente se refiere a Tiglat-Pileser III, con qui\u00e9n Israel y Jud\u00e1 formaron alianzas (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 15:19<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 15:20<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Re 16:7-9<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>rey Jareb.<\/b> \u00abJareb\u00bb significa \u00abguerrero\u00bb y se refiere al rey de Asiria, a quien Israel (cp. <span class='bible'>2Re 15:19-20<\/span>) y despu\u00e9s Jud\u00e1 (cp. <span class='bible'>2Re 16:5-9<\/span>) acudieron para recibir ayuda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Ose 8:9<\/span>; <span class='bible'>Ose 12:1<\/span>; <span class='bible'>2Re 16:7-8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Asiria no puede ayudar a Israel<\/p>\n<p>Jud\u00e1 se incluye con Israel en la condenaci\u00f3n registrada aqu\u00ed. Muy probablemente los eventos a los que se alude se describen en 2 Rey. 15:8-31; 17:1-6. Cuando menos Menajem (2 Rey. 15:19) y Oseas (2 Rey. 15:30; 17:3) se sometieron a Asiria y pagaron tributo. El rey Acaz de Jud\u00e1 pidi\u00f3 la ayuda de Asiria contra Siria e Israel (2 Rey. 16:7-9; cf. Isa. 7).<\/p>\n<p>Entonces Israel y Jud\u00e1 buscaron respuesta a sus llagas y enfermedad en una alianza con Asiria, pero el verdadero problema es que Dios est\u00e1 contra ellos, y los mejores m\u00e9dicos del mundo no pueden ayudarlos. Lo peor est\u00e1 por venir, porque Dios los atacar\u00e1, los arrebatar\u00e1 como un le\u00f3n, \u2026  como un cachorro de le\u00f3n (las palabras se usan para refor zarse mutuamente, no para especificar dos tipos de leones). Entonces sabr\u00e1n por cierto que no hay escape.<\/p>\n<p>El v. 15 forma una transici\u00f3n entre 5:13, 14 y 6:1-6. Describe el resultado de los intentos frustrados de Dios por lograr que el pueblo respondiera a su disciplina: \u00e9l se apartar\u00e1 de ellos. Si la presencia de Dios es aterradora, su ausencia es peor. Las palabras de 6:1-3 expresan justo lo que \u00e9l est\u00e1 esperando: la determinaci\u00f3n del pueblo para conocerlo y confiar en \u00e9l.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201cel rey Jareb\u201d. Lit.: \u201cun rey [que] debe contender\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 193 Jer 30:13<\/p>\n<p>e 194 2Re 15:29; 2Re 16:7; Ose 8:9; Ose 12:1<\/p>\n<p>f 195 Ose 10:6<\/p>\n<p>g 196 2Cr 28:20<\/p>\n<p>h 197 Jer 30:15<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> rey Jareb.  En Oseas 10:6 se dice que  Jareb  era rey de Asiria. Debido a que en este per\u00edodo no se menciona ning\u00fan rey con este nombre, muchos han sugerido traducir \u00ab gran rey\u00bb  o \u00ab rey vengador\u00bb  en lugar de rey Jareb. El t\u00edtulo de \u00ab gran rey\u00bb  es dado al soberano de Asiria en inscripciones de ese pa\u00eds. <\/p>\n<p><p> no os podr\u00e1 sanar.  Aunque Manahem y Oseas, reyes de Israel, pagaron tributo al rey de Asiria Tiglat-pileser III (2 R 15:19; 17:3), no obstante el rey asirio incorpor\u00f3 a Israel a su imperio, deportando gran parte de la poblaci\u00f3n a tierras extranjeras (2 R 17).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>rey Jareb<\/i><\/b>. Probablemente Tiglat-pileser III. En medio de sus problemas, Israel procur\u00f3 la ayuda de Asir\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>acudi\u00f3&#8230;<\/b><\/i> Prob. <i>Jud\u00e1<\/i> es el sujeto de este verbo; <i><b>adversario&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>uno que contiende<\/i>, en alusi\u00f3n al rey de Asiria.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>llaga<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>rey vengador,<\/i> o, <i>gran rey<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Prob. <em>Jud\u00e1<\/em> es el sujeto de este verbo.<\/p>\n<p> 5.13 Estos es, <em>uno que contiende,<\/em> en alusi\u00f3n al rey de Asir\u00eda.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Efra\u00edn ver\u00e1 su enfermedad; y Jud\u00e1, su llaga. Entonces Efra\u00edn ir\u00e1 a Asiria; enviar\u00e1 embajadores al gran rey. Pero \u00e9l no os podr\u00e1 sanar, ni os curar\u00e1 la llaga. y Jud\u00e1 su llaga. Jer 30:12, Jer 30:14; Miq 1:9. ir\u00e1 entonces Efra\u00edn. Ose 7:11; Ose 10:6; Ose 12:1; 2Re 15:19, 2Re 15:29; 2Re 16:7; 2Cr &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-oseas-513-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Oseas 5:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}