{"id":2284,"date":"2022-06-19T08:59:40","date_gmt":"2022-06-19T13:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-63-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T08:59:40","modified_gmt":"2022-06-19T13:59:40","slug":"comentario-de-exodo-63-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-63-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 6:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Yo me aparec\u00ed a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso; pero con mi nombre Jehovah no me di a conocer a ellos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Dios Omnipotente.<\/i><\/b> El shadday, Dios Todopoderoso; porque el shadday es evidentemente de afinidad con el shadid \u00e1rabe, fuerte, poderoso y shiddat, fuerza, poder; entonces la LXX en Job lo traduce \u03c0\u03b1\u03bd\u03c4\u03bf\u03ba\u03c1\u03b1\u03c4\u03c9\u03c1, Vulgata, en Pentateuco, Omnipotente y Siriaco, en Job, chasino. <span class='bible'>G\u00e9n 17:1<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 28:3<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 35:11<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 48:3<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>mas en mi nombre JEHOV\u00c1.<\/i><\/b> si Abraham, Isaac y Jacob no conoc\u00edan el nombre de Jehov\u00e1, entonces Mois\u00e9s debe haberlo usado en G\u00e9nesis por prolepsis o anticipaci\u00f3n. El Sr. Locke y otros lo leyeron interrogativamente, ya que la part\u00edcula negativa, lo, no, tiene con frecuencia este poder en hebreo: \u00abAparec\u00ed a Abraham, Isaac y Jacob, con el nombre de Dios Todopoderoso, y en mi nombre Jehov\u00e1 era yo. no se les ha dado a conocer tambi\u00e9n a ellos?\u00bb. <span class='bible'>\u00c9xo 3:14<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 12:7<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 12:8<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 13:18<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 22:14<\/span>; <span class='bible'>Sal 68:4<\/span>; <span class='bible'>Sal 83:18<\/span>; <span class='bible'>Isa 42:8<\/span>; <span class='bible'>Isa 44:6<\/span>; <span class='bible'>Isa 52:5<\/span>, <span class='bible'>Isa 52:6<\/span>; <span class='bible'>Jua 8:58<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Los patriarcas conocieron a\u00a0<b>Dios Todopoderoso<\/b>. No es que nunca escucharan el nombre Jehov\u00e1, sino que ellos no conoc\u00edan a Dios en forma \u00edntima. Los patriarcas sab\u00edan bastante sobre Dios y experimentaron su bondad en muchas formas. Pero ellos no tuvieron la revelaci\u00f3n que se otorg\u00f3 a Mois\u00e9s y al pueblo de su tiempo.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EN MI NOMBRE JEHOV\u00c1 NO ME DI A CONOCER A ELLOS<\/b>. El Se\u00f1or no se dio a conocer a Abraham, a Isaac y a Jacob por el nombre \u00abJehov\u00e1\u00bb (heb. Yahveh, v\u00e9ase <span class=\"bible\">G\u00e9n 2:4<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(1) Eso no quiere decir que los patriarcas no estuvieran familiarizados con el nombre, sino s\u00f3lo que no recibieron la plena revelaci\u00f3n del significado de ese nombre (v\u00e9ase <span class=\"bible\">\u00c9xo 3:14<\/span>, nota). En realidad, hab\u00edan empleado y o\u00eddo el nombre de Dios como Yahveh, pero en su experiencia lo hab\u00edan conocido m\u00e1s como \u00abel Dios Todopoderoso\u00bb, un nombre que recalca su poder para realizar o cumplir lo que ha prometido (v\u00e9ase <span class=\"bible\">G\u00e9n 17:1<\/span>, nota).<\/p>\n<p>(2) Yahveh es su nombre que tiene que ver con guardar el pacto, centrado especialmente en la redenci\u00f3n (cf. v. <span class=\"bible\">\u00c9xo 6:6<\/span>). Abraham no vivi\u00f3 para ver cumplido el pacto de <span class=\"bible\">G\u00e9n 15:1-21<\/span>, pero s\u00ed experiment\u00f3 el poder de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Dios Omnipotente \u2026 jehov\u00e1 no me di a conocer.<\/b> Por cuanto el nombre Yahweh era conocido antes del diluvio (<span class='bible'>G\u00e9n 4:26<\/span>) y posteriormente por los patriarcas (<span class='bible'>G\u00e9n 9:26<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 12:8<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 22:14<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 24:12<\/span>), el especial significado de Yahweh, que era desconocido para ellos pero que ser\u00eda conocido por sus descendientes, deb\u00eda surgir de lo que Dios revelar\u00eda de s\u00ed mismo en su observaci\u00f3n del pacto y en su redenci\u00f3n de Israel. Vea las notas sobre <span class='bible'>\u00c9xo 3:13-14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Dios omnipotente<\/span>: Es una traducci\u00f3n tentativa de la expresi\u00f3n hebrea <span style=\"font-style:italic\">&#8216;el shaddai,<\/span> cuyo significado podr\u00eda acercarse a \u201cDios poderoso\u201d. Algunas versiones prefieren dejar la palabra hebrea <span style=\"font-style:italic\">El-Shadday<\/span> (BJ, NETT), como si fuera otro nombre propio de Dios. El traductor debe evaluar qu\u00e9 es m\u00e1s conveniente en la lengua receptora. TLA dice: \u00abDios todopoderoso\u00bb, una alternativa tambi\u00e9n v\u00e1lida.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Pero con mi nombre Jehov\u00e1 no me di a conocer a ellos<\/span>: La traducci\u00f3n es simple y directa. Todas las versiones coinciden en el sentido de esta frase. Merece ser comentado que aqu\u00ed se afirma que antes de darse a conocer como Jehov\u00e1 los patriarcas lo adoraban con otro nombre. Esto puede aplicarse a muchas religiones ind\u00edgenas, donde se adoraba a Dios con un nombre distinto, hasta el momento en que se reconoce al Dios de la Biblia como el que libera y salva. Es importante que el traductor tenga presentes las consecuencias ben\u00e9ficas de interpretar bien este vers\u00edculo, desde el momento que el mismo puede tender un puente entre las religiones originales y la fe b\u00edblica.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 el Todopoderoso<\/b><\/i>: Heb. El Shaddai, antiguo t\u00edtulo de Dios cuyo significado primitivo pudo haber sido Dios de la monta\u00f1a (ver <span class='bible'>Sal 91:1<\/span>). Este nombre suele aparecer relacionado con la promesa de una gran descendencia. Ver <span class='bible'>G\u00e9n 17:1<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 28:3<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 35:11<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 48:3<\/span>.<\/p>\n<p> <i><b>\u2014 el Se\u00f1or:<\/b><\/i> Ver nota a <span class='bible'>\u00c9xo 3:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cComo Dios Todopoderoso.\u201d Heb.: be\u2019\u00c9l Schad\u00b7d\u00e1i; lat.: in D\u00e9\u00b7o o\u00b7mni\u00b7po\u00b7t\u00e9n\u00b7te (omnipotente).<\/p>\n<p>(2) \u201cPero en cuanto a mi nombre Jehov\u00e1 [\u05d9\u05d4\u05d5\u05d4, YHWH].\u201d Heb.: u\u00b7sche\u00b7m\u00ed Yehw\u00e1h; lat.: et n\u00f3\u00b7men m\u00e9\u00b7um A\u00b7do\u00b7n\u00e1\u00b7i.<\/p>\n<p>(3) O: \u201ctambi\u00e9n en cuanto a mi nombre Jehov\u00e1, \u00bfno me di a conocer a ellos?\u201d. James Washington Watts (1977): \u201cpor mi nombre Yahweh no me hab\u00eda hecho completamente entendible a ellos\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 210 G\u00e9n 18:1<\/p>\n<p>e 211 G\u00e9n 26:2<\/p>\n<p>f 212 G\u00e9n 28:13<\/p>\n<p>g 213 G\u00e9n 17:1; G\u00e9n 35:11<\/p>\n<p>h 214 \u00c9xo 10:2; Sal 83:18; Luc 11:2; Jua 12:28; Hch 15:14; Rev 15:3<\/p>\n<p>i 215 G\u00e9n 12:8; G\u00e9n 27:27; G\u00e9n 28:16; 2Sa 7:23; Sal 9:16; Isa 52:6; Jer 16:21; Jer 32:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> Dios Todopoderoso.  V\u00e9ase Gn 17:1 y coment. <\/p>\n<p><p> no me di a conocer.  Es posible que los patriarcas supieran el nombre del S e\u00f1or  (Yahveh) e incluso lo usaran (v. Gn 14:22; 28:13, 16); pero no se disminuye la novedad de la revelaci\u00f3n aqu\u00ed y en 3:14.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>El-Shadday&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span class=\"bible\">G\u00e9n 17:1<\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">005<\/span>.<\/span><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Heb., El Shaddai <\/p>\n<p><p>  Heb., YHWH, generalmente traducido {I SE\u00d1OR} <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Es decir, no se dio a conocer en la <em>manifestaci\u00f3n de poder<\/em> del nombre YHVH, como estaba por hacerlo con Israel en virtud de los prodigios que iba realizar en Egipto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yo me aparec\u00ed a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso; pero con mi nombre Jehovah no me di a conocer a ellos. Dios Omnipotente. El shadday, Dios Todopoderoso; porque el shadday es evidentemente de afinidad con el shadid \u00e1rabe, fuerte, poderoso y shiddat, fuerza, poder; entonces la LXX en Job lo traduce &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-63-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de \u00c9xodo 6:3 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}