como uvas en el desierto.<\/i><\/b> Ose 2:15<\/span>; N\u00fam 13:23<\/span>, N\u00fam 13:24<\/span>; Isa 28:4<\/span>; Miq 7:1<\/span>.<\/p>\n \nhall\u00e9 a Israel.<\/i><\/b> Ose 11:1<\/span>; \u00c9xo 19:4-6<\/span>; Deu 32:10<\/span>; Jer 2:2<\/span>, Jer 2:3<\/span>; Jer 31:2<\/span>.<\/p>\n \nEllos acudieron a Baal-peor.<\/i><\/b> N\u00fam 25:3-18<\/span>; Deu 4:3<\/span>; Sal 106:28<\/span>.<\/p>\n \nse apartaron para verg\u00fcenza.<\/i><\/b> Ose 4:14<\/span>; Jue 6:32<\/span>; 1Re 16:31<\/span>; Jer 11:13<\/span>; Rom 6:21<\/span>.<\/p>\n y se hicieron abominables.<\/i><\/b> N\u00fam 15:39<\/span>; Deu 32:17<\/span>; Sal 81:12<\/span>; Jer 5:31<\/span>; Eze 20:8<\/span>; Am\u00f3 4:5<\/span>.<\/p>\n Al principio de la historia de Israel Dios encontr\u00f3 gran deleite en su pueblo. Las\u00a0uvas del desierto<\/b>\u00a0ser\u00edan una agradable sorpresa;\u00a0la fruta temprana de la higuera<\/b>\u00a0era una exquisitez irresistible (<\/span>Isa 28:4<\/span><\/span>;<\/span> Jer 24:2<\/span><\/span>;<\/span> Miq 7:1<\/span><\/span>). Sin embargo, Israel hab\u00eda ca\u00eddo r\u00e1pidamente en pecado. En Baal-peor los israelitas participaron en los ritos de fertilidad de las mujeres moabitas y esto trajo el juicio de Dios sobre la naci\u00f3n (<\/span>N\u00fam 25:1-18<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n uvas en el desierto.<\/b> Una sorpresa inusual y refrescante (cp. Deu 32:10<\/span>). Baal-peor.<\/b> Antes de entrar a la Tierra Prometida, Israel cay\u00f3 en el culto a Baal en Baal-peor (N\u00fam 25:3-18<\/span>).<\/p>\n \u2014 uvas en el desierto… brevas en la higuera:<\/b><\/i> Im\u00e1genes para describir lo inesperado y gratuito de la alianza entre Dios e Israel.<\/p>\n \u2014 Baal-Peor:<\/b><\/i> Lugar donde, seg\u00fan N\u00fam 25:1-3<\/span>, los israelitas cometieron un pecado de idolatr\u00eda especialmente grave.<\/p>\n \u2014 los \u00eddolos que amaban:<\/b><\/i> Lit. el objeto de su amor.<\/p>\n N\u00fam 25:1-5<\/span>.<\/p>\n M\u00e1s lecciones de la historia: las ra\u00edces del pecado de Israel<\/p>\n Oseas describe a Israel en su primer per\u00edodo como naci\u00f3n, en el desierto, es decir, durante su peregrinar entre el paso del mar Rojo y su entrada a la tierra prometida de Cana\u00e1n. Dios se deleit\u00f3 con ellos, como se deleitar\u00eda uno al encontrar las primeras uvas e higos de la estaci\u00f3n. Pero muy pronto gru\u00f1eron y se quejaron contra \u00e9l. Un incidente apropia do que Oseas escoge como un ejemplo particularmente malo, pero t\u00edpico de su conducta, es su inmoralidad en Baal de Peor, donde muchos del pueblo se complacieron en conducta inmoral con mu jeres moabitas y ofrecieron sacrificios a Baal (N\u00fam. 25:1-5). Se consagraron a la verg\u00fcenza significa que se consagraron a Baal, pues a menudo la palabra verg\u00fcenza se usa como un substituto del nombre de ese dios.<\/p>\n La gloria de Efra\u00edn significa aqu\u00ed principalmente los numerosos hijos prometidos por Dios a Abraham. Ahora no habr\u00e1 nacimiento, ni siquiera embarazo, no, y ni siquiera concepci\u00f3n. Y aun, si nacieren ni\u00f1os, morir\u00e1n. Esto no significa, por supuesto, que no habr\u00e1 absolutamente ning\u00fan nacimiento; es una manera po\u00e9tica y poderosa de decir que la naci\u00f3n no crecer\u00e1. La segunda menci\u00f3n de la muerte de los hijos de Efra\u00edn es un cuadro escalofriante: trayendo a sus propios hijos al verdugo. Entre estas dos referencias est\u00e1 la verdadera causa: Dios se ha apartado de ellos (ver sobre 5:15), y no puede haber bendici\u00f3n donde \u00e9l no est\u00e9 presente. El v. 14 es una variaci\u00f3n del mismo tema, expresada como una oraci\u00f3n condenatoria del profeta.<\/p>\n El v. 15 se vuelve a otro ejemplo geogr\u00e1fico e hist\u00f3rico del pecado de Israel. Gilgal fue el lugar donde Israel cruz\u00f3 el Jord\u00e1n en la tierra de Cana\u00e1n y se consagraron de nuevo a Jehovah circuncid\u00e1ndose (Jos. 4:19-5:9). Samuel lo visitaba regularmente como juez (1 Sam. 7:16), y all\u00ed Sa\u00fal fue confirmado como rey de Israel (1 Sam. 11:14, 15). All\u00ed David fue recibido despu\u00e9s de sobrevivir la rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n (2 Sam. 19:15). Pero en los tiempos de Am\u00f3s y de Oseas Gilgal se hab\u00eda convertido en un centro de religi\u00f3n corrupta (4:15; Am\u00f3s 4:4; 5:5). Esta es probablemente la raz\u00f3n por la que Dios les tom\u00f3 aversi\u00f3n (cf. Isa. 1:10-17; Am\u00f3s 5:21-24). Sabemos tambi\u00e9n que su religi\u00f3n falsa estaba aparejada con la injusticia y la opresi\u00f3n. Aqu\u00ed se sugieren varios temas t\u00edpicos: no los amar\u00e9 m\u00e1s (cf. 1:6); no dar\u00e1 m\u00e1s fruto (cf. 2:3, 9-12; 9:2); yo matar\u00e9 ese tesoro de sus vientres (cf. vv. 12, 13; 2:4; 4:6). El cap\u00edtulo termina con otro comentario del profeta, volviendo a recalcar una vez m\u00e1s declaraciones anteriores.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cBaal-peor\u201d.<\/p>\n (2) O: \u201ca retirarse a; a mantenerse separados para\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 351 Jer 2:2; Jer 31:2<\/p>\n f 352 N\u00fam 13:23; Isa 28:4; Miq 7:1<\/p>\n g 353 N\u00fam 25:3; Deu 4:3; Sal 106:28<\/p>\n h 354 1Re 16:31; Jer 11:13<\/p>\n i 355 Isa 66:3; Eze 7:20; Am\u00f3 4:5<\/p>\n Si bien cuando Israel comenz\u00f3 Dios describi\u00f3 a Israel como las refrescantes uvas en el desierto<\/i><\/b> (v. Ose 9:10<\/span>), moralmente se volvieron como Baal-peor (cp. N\u00fam 25:1-18<\/span>) y desertaron en Gilgal<\/i><\/b> (v. Ose 9:15<\/span>), donde proclamaron a Sa\u00fal como rey (1Sa 11:15<\/span>). Esta combinaci\u00f3n de culto Baal y el deseo de reyes humanos en vez de Dios conden\u00f3 al pueblo a ser errantes entre las naciones<\/i><\/b> (v. Ose 9:17<\/span>).<\/p>\n breva…<\/b><\/i> Esto es, se\u00f1al de primera estaci\u00f3n<\/i>; vuestros padres…<\/b><\/i> LXX: sus padres<\/i> \u2192 N\u00fam 25:1-18<\/span>.<\/span><\/p>\n Lit., en su principio<\/i> <\/p>\n I.e., a Baal <\/p>\n Esto es, seu241?al de primera estaci\u00f3n.<\/em> <\/p>\n 9.10 LXX: sus.<\/em> <\/p>\n 9.10 g Nm.25.<\/p>\n \u201cComo a uvas en el desierto, hall\u00e9 a Israel; como el fruto temprano de una higuera primeriza, vi a vuestros padres. Pero ellos acudieron al Baal de Peor, se consagraron a la verg\u00fcenza y se volvieron tan detestables como aquello que les apasionaba. como uvas en el desierto. Ose 2:15; N\u00fam 13:23, N\u00fam 13:24; Isa … Continuar leyendo \u00abComentario de Oseas 9:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22847","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"