Llora tu como joven, o virgen.<\/i><\/b> Joe 1:13-15<\/span>; Joe 2:12-14<\/span>; Isa 22:12<\/span>; Isa 24:7-12<\/span>; Isa 32:11<\/span>; Jer 9:17-19<\/span>; Stg 4:8<\/span>, Stg 4:9<\/span>; Stg 5:1<\/span>.<\/p>\n por el marido, o esposo de su juventud.<\/i><\/b> Pro 2:17<\/span>; Jer 3:4<\/span>; Mal 2:15<\/span>.<\/p>\n Aqu\u00ed la imagen es de una joven novia que ha enviudado en el d\u00eda de su boda. En el antiguo Israel, aquellos que estaban de luto se vest\u00edan de\u00a0cilicio<\/b>.<\/p>\n <\/p>\n Llora \u2026 como joven.<\/b> Al igual que los borrachos, los l\u00edderes religiosos deb\u00edan lamentarse como mujeres j\u00f3venes ante la muerte prematura de su esposo y cambiar la seda del vestido de bodas y la alegr\u00eda del banquete nupcial por la vestimenta \u00e1spera e inc\u00f3moda con pieles de cabra y la tristeza de los lamentos f\u00fanebres. El t\u00e9rmino \u00abjoven\u00bb no alude a virginidad como en otros casos (p. ej. Est 2:17<\/span>; Eze 23:3<\/span>), y al estar en el mismo contexto de \u00abmarido\u00bb se refiere a una mujer joven que se convierte en viuda poco despu\u00e9s de la boda. cilicio.<\/b> Una tela que se hac\u00eda por lo general con pelo de cabra y de color negro u oscuro (cp. Apo 6:12<\/span>). Se colocaba de tal forma que entraba en contacto directo con la piel y se ataba alrededor de la cadera (G\u00e9n 37:34<\/span>; 1Re 21:27<\/span>), a fin de dejar descubierto el pecho para que este fuera golpeado o flagelado (Isa 32:11-12<\/span>). Se utilizaba en el mundo antiguo para expresar tristeza y penitencia (Neh 9:1<\/span>; Isa 37:1<\/span>; Mat 11:21<\/span>). Debido a que el mensaje del profeta casi siempre inclu\u00eda un llamado insistente al arrepentimiento, se convirti\u00f3 en la prenda principal entre los profetas (Mat 3:4<\/span>; Apo 11:3<\/span>).<\/p>\n La met\u00e1fora es significativa porque el AT habla del Se\u00f1or como el esposo de Israel, y de su pueblo escogido como su esposa (Isa 54:5-8<\/span>; Jer 31:32<\/span>). Las ofrendas y las libaciones propias del pacto no pod\u00edan llevarse a cabo e Israel, la esposa del Se\u00f1or, deb\u00eda arrepentirse para que su relaci\u00f3n con el Se\u00f1or no terminara como la viudez de una mujer joven.<\/p>\n Jerusal\u00e9n. El femenino singular de los verbos en heb., la menci\u00f3n de los sacerdotes y la individualizaci\u00f3n de los \u201chijos de Sion\u201d en 2:23 en la lista complementaria de grupos invocados sugiere que Jerusal\u00e9n, una entidad femenina en el heb., est\u00e1 en la mira. En la exhortaci\u00f3n a suspirar se refiere a los ciudadanos o a una reuni\u00f3n religiosa del pueblo en la capital. El s\u00edmil del intenso duelo co munica la forma altamente emocional que el duelo debe tener como un reflejo de la crisis. La traducci\u00f3n alternativa \u201cprometido\u201d (8) es m\u00e1s probable. En el antiguo Israel el compromiso era un lazo le gal, como la firma moderna de un contrato antes de la terminaci\u00f3n de un trato de negocios. La muerte inesperada de la pareja antes de la ceremonia nupcial final, y de la consumaci\u00f3n del matrimonio, hubieran causado un frenes\u00ed de decepci\u00f3n y desesperaci\u00f3n. Un golpe as\u00ed debiera sentirse ahora en Jerusal\u00e9n. La raz\u00f3n dada es que el templo que estaba en su coraz\u00f3n hab\u00eda sido privado de las ofrendas diarias de cereal y de libaciones de vino que acompa\u00f1aban los sacrificios animales (cf. Exo. 29:38-40; N\u00fam. 28:3-8). El reloj de adoraci\u00f3n perenne hab\u00eda cesado repentinamente de funcionar. El ciclo de bendiciones divinas sobre las cosechas y las ofrendas humanas de adoraci\u00f3n (cf. 2:14) hab\u00edan sido rotas. Como en los vv. 6, 7 el profeta se\u00f1al\u00f3 su propio dolor, ahora \u00e9l se refiere para confirmaci\u00f3n a la angustia de los sacerdotes que trabajaban en el templo. Su conciencia de que hab\u00eda ocurrido una crisis los hab\u00eda empujado a emprender ritos de duelo. La causa de la crisis era la destrucci\u00f3n de la materia prima para la adoraci\u00f3n. El aceite se usaba para mezclarlo con la harina para las ofrendas de cereal.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) \u201cPla\u00f1e\u201d, imperativo, fem. sing.<\/p>\n (2) \u201cDue\u00f1o.\u201d Heb.: b\u00e1\u00b7\u201bal; gr.: \u00e1n\u00b7dra; lat.: v\u00ed\u00b7rum, \u201cesposo\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n o 15 Eze 7:18<\/p>\n doncella…<\/b><\/i> El t\u00e9rmino hebreo betulah<\/i> designa a una joven en edad de casarse. Aunque algunos l\u00e9xicos traducen la palabra como virgen<\/i> (y aunque en algunos contextos tal traducci\u00f3n puede ser totalmente acertada), hay que tener en cuenta que betulah<\/i> no tiene un significado tan espec\u00edfico como el t\u00e9rmino castellano virgen<\/i> (que s\u00f3lo se refiere a la persona que no ha tenido relaciones sexuales) \u2192 Isa 7:14<\/span>; saco…<\/b><\/i> Vestidura o tela \u00e1spera, generalmente de color oscuro y hecha de pelo de cabra o de camello. La usaban aquellos que estaban de duelo o que quer\u00edan expresar contrici\u00f3n, para lo cual se ce\u00f1\u00edan dicha tela sobre el cuerpo (dejando, generalmente un hueco a la altura del pecho, para poder golpe\u00e1rselo), o bien se sentaban o dorm\u00edan sobre la tela. \u2192 2Sa 3:31<\/span>; 2Re 6:30<\/span>; Est 4:3<\/span>.<\/span><\/p>\n El t\u00e9rmino hebreo btulah<\/em> designa a una joven en edad de casarse. Aunque algunos l\u00e9xicos traducen la palabra como virgen<\/em> (y aunque en algunos contextos tal traducci\u00f3n puede ser totalmente acertada), hay que tener en cuenta que btulah<\/em> no tiene un significado tan espec\u00edfico como el t\u00e9rmino castellano virgen<\/em> (que s\u00f3lo se refiere a la persona que no ha tenido relaciones sexuales).<\/p>\n 1.8 saco.<\/em> Vestidura o tela \u00e1spera, generalmente de color oscuro y hecha de pelo de cabra o de camello. La usaban aquellos que estaban de duelo o que quer\u00edan expresar contrici\u00f3n, para lo cual se ce\u00f1\u00edan dicha tela sobre el cuerpo (dejando, generalmente un hueco a la altura del pecho, para poder golpe\u00e1rselo), o bien se sentaban o dorm\u00edan sobre la misma. g 2Sa 3:31<\/span>; 2Re 6:30<\/span>; Est 4:3<\/span>.<\/p>\n \u00a1Suspira t\u00fa, como una joven ce\u00f1ida de cilicio a causa del marido de su juventud! Llora tu como joven, o virgen. Joe 1:13-15; Joe 2:12-14; Isa 22:12; Isa 24:7-12; Isa 32:11; Jer 9:17-19; Stg 4:8, Stg 4:9; Stg 5:1. por el marido, o esposo de su juventud. Pro 2:17; Jer 3:4; Mal 2:15. Fuente: El … Continuar leyendo \u00abComentario de Joel 1:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22928","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22928","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22928"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22928\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22928"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22928"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22928"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"