Estos son los jefes.<\/i><\/b> \u00c9xo 6:25<\/span>; Jos 14:1<\/span>; Jos 19:51<\/span>; 1Cr 5:24<\/span>; 1Cr 7:2<\/span>, 1Cr 7:7<\/span>; 1Cr 8:6<\/span>.<\/p>\n \nlos hijos de Rub\u00e9n.<\/i><\/b> G\u00e9n 46:9<\/span>; G\u00e9n 49:3<\/span>, G\u00e9n 49:4<\/span>; N\u00fam 26:5<\/span>, N\u00fam 26:6<\/span>; 1Cr 5:3<\/span>.<\/p>\n estas son las familias de Rub\u00e9n.<\/i><\/b> N\u00fam 26:7<\/span>; Jos 13:15<\/span>, Jos 13:23<\/span>.<\/p>\n La historia familiar de Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Mar\u00eda interrumpen brevemente la narraci\u00f3n. Pero esto no fue s\u00f3lo un asunto de registro civil, \u00a1fue algo para celebrar! Todos los sacerdotes de Israel vendr\u00edan de esta l\u00ednea.<\/p>\n <\/p>\n Rub\u00e9n<\/b>\u00a0fue el primog\u00e9nito de Jacob de su esposa Lea (<\/span>G\u00e9n 29:32<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 35:23<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 49:3<\/span><\/span>,<\/span> G\u00e9n 49:4<\/span><\/span>). Sus hijos se enumeran en<\/span> G\u00e9n 46:9<\/span><\/span>\u00a0y en<\/span> N\u00fam 26:12-14<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sime\u00f3n<\/b>\u00a0fue el segundo hijo de Jacob con su esposa Lea (<\/span>G\u00e9n 29:33<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 35:23<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 49:5-7<\/span><\/span>). Sus hijos tambi\u00e9n se enumeran en<\/span> G\u00e9n 46:10<\/span><\/span>\u00a0y en<\/span> N\u00fam 26:12-14<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Jemuel<\/b>\u00a0se pronuncia \u00abNemuel\u00bb en algunos listados (<\/span>N\u00fam 25:12<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Sa\u00fal hijo de una cananea:<\/b>\u00a0Este asunto tambi\u00e9n se anota en<\/span> G\u00e9n 4:10<\/span><\/span>. Es una anotaci\u00f3n ominosa que sugiere que de no haber sido por el problema de la asimilaci\u00f3n con los pueblos cananeos Dios no hab\u00eda tra\u00eddo a la naci\u00f3n de Israel a Egipto, donde tal pr\u00e1ctica no deb\u00eda continuar. (Notas en<\/span> G\u00e9n 38:1-30<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Lev\u00ed<\/b>\u00a0fue el tercer hijo de Jacob con su esposa Lea (<\/span>G\u00e9n 29:34<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 35:23<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 49:5-7<\/span><\/span>). Sus hijos tambi\u00e9n se enumeran en<\/span> G\u00e9n 46:11<\/span><\/span>\u00a0y en<\/span> N\u00fam 26:57-62<\/span><\/span>\u00a0(<\/span>1Cr 6:1-30<\/span><\/span>). Si nos basamos en<\/span> \u00c9xo 6:17-27<\/span><\/span>, es claro que el prop\u00f3sito de esta secci\u00f3n es describir la historia de Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Mar\u00eda y no describir las familias de cada tribu. La menci\u00f3n aqu\u00ed de las familias de Rub\u00e9n y Sime\u00f3n parece ser simplemente una \u00abcortes\u00eda\u00bb que se basa en su precedencia entre los hijos de Jacob. A pesar de su pecado en al asociarse con su hermano Sime\u00f3n en la venganza de la violaci\u00f3n de su hermana Dina (<\/span>G\u00e9n 34:1-31<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e9n 49:5-7<\/span><\/span>), Lev\u00ed vivi\u00f3 una vida muy larga, 137 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n <\/p>\n El registro geneal\u00f3gico identificaba formalmente a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n como descendientes de Lev\u00ed, tercer hijo de Jacob con Lea. Tambi\u00e9n da el registro de Eleazar, hijo de Aar\u00f3n, y de Finees, su nieto, que llegar\u00edan ambos a ser sumos sacerdotes de Israel. La menci\u00f3n de Lev\u00ed junto con Rub\u00e9n y Sime\u00f3n recordaba, quiz\u00e1s, el desagradable contexto de estos tres padres tribales (G\u00e9n 49:3-7<\/span>) y destacaba que la elecci\u00f3n de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n no se deb\u00eda a un linaje ejemplar. Se da como genealog\u00eda representativa, no exhaustiva.<\/p>\n e. Genealog\u00eda de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (<\/span>\u00c9xo 6:14-27<\/span><\/span>)<\/span><\/p>\n An\u00e1lisis de discurso<\/span><\/p>\n Esta genealog\u00eda interrumpe la narraci\u00f3n e introduce datos familiares de una manera abrupta. Si se omitiera este p\u00e1rrafo, la historia continuar\u00eda sin notarse su ausencia (n\u00f3tese que el v. \u00c9xo 6:13<\/span><\/span> empalma sin mayores problemas con el v. \u00c9xo 6:28<\/span><\/span>). Sin embargo, su inclusi\u00f3n tiene un fin espec\u00edfico y es el de destacar la presencia y la misi\u00f3n de Aar\u00f3n, quien hasta este momento ha tenido un papel secundario y que luego ser\u00e1 el primer sumo sacerdote de Israel.<\/p>\n Como se puede observar, la genealog\u00eda privilegia a la tribu de Lev\u00ed. Los dos primeros hijos de Jacob y sus descendencias son mencionados r\u00e1pidamente (Rub\u00e9n y Sime\u00f3n) para luego detenerse en la genealog\u00eda de Lev\u00ed y omitir totalmente al resto de los hijos.<\/p>\n Se\u00f1alaremos algunos elementos significativos de esta lista. En primer lugar, debemos notar que no es una lista completa de los descendientes. De acuerdo con \u00c9xo 12:40<\/span><\/span>, el tiempo de estad\u00eda de los israelitas en Egipto fue de 430 a\u00f1os, de modo que entre Jacob y quienes se aprestaban a salir de la esclavitud hubo muchas m\u00e1s generaciones. En este caso, se mencionan s\u00f3lo cinco generaciones desde Jacob hasta Aar\u00f3n:<\/p>\n Israel (Jacob, v. \u00c9xo 6:13<\/span><\/span>) \u2013Lev\u00ed \u2013Coat \u2013Amram \u2013Aar\u00f3n\/Mois\u00e9s.<\/p>\n Esta costumbre de simplificar las genealog\u00edas puede parecer extra\u00f1a a nuestra comprensi\u00f3n actual de la historia, pero era com\u00fan en la antig\u00fcedad, donde s\u00f3lo se alistaban los nombres m\u00e1s importantes de una familia, o los que pod\u00edan rescatarse de la memoria.<\/p>\n En segundo lugar, debemos notar que Aar\u00f3n aparece mencionado como mayor que Mois\u00e9s. Esto se repite en la genealog\u00eda de N\u00fam 26:1-65<\/span><\/span> (ver v. N\u00fam 26:59<\/span><\/span>), donde tambi\u00e9n se menciona a su hermana Miriam, aqu\u00ed omitida. Luego, en \u00c9xo 7:7<\/span><\/span>, se dir\u00e1 que Aar\u00f3n es tres a\u00f1os mayor que Mois\u00e9s. Esta actitud ―m\u00e1s all\u00e1 de que haya sido un dato real― pone de relieve el papel de Aar\u00f3n en la historia, al darle el rango de primog\u00e9nito, en vista de su futura funci\u00f3n como sacerdote supremo.<\/p>\n En tercer lugar, es necesario destacar tanto la omisi\u00f3n de la descendencia de Mois\u00e9s ―de quien sabemos que era casado y que en \u00c9xo 4:20<\/span><\/span> ya se nos ha dicho que ten\u00eda al menos un hijo nacido para esta \u00e9poca― como la menci\u00f3n de los nombres de su padre y de su madre. Jocabet es presentada como esposa de Amram, pero a la vez se indica que era t\u00eda suya, lo que implicar\u00e1 m\u00e1s adelante una infracci\u00f3n a la ley sobre casamientos (Lev 18:12-13<\/span><\/span>). No es un dato menor, si tenemos en cuenta que la mayor\u00eda de los personajes centrales del Antiguo Testamento tiene alg\u00fan ascendiente problem\u00e1tico, lo que evita su deificaci\u00f3n y los preserva como seres humanos con todas sus limitaciones. En N\u00fam 26:1-65<\/span><\/span> se dice de Jocabet que era hija de Lev\u00ed, pero debemos entender esta menci\u00f3n en el sentido de \u201cdescendiente de Lev\u00ed\u201d, pues de otro modo, como ya se\u00f1alamos, no ser\u00eda coherente con una cronolog\u00eda razonable.<\/p>\n T\u00cdTULO<\/span>: Es oportuno incluir un t\u00edtulo en esta secci\u00f3n, pues ayudar\u00e1 al lector a distinguir la genealog\u00eda de la narraci\u00f3n. El t\u00edtulo que propone TLA (\u00abLas familias israelitas\u00bb) es \u00fatil y puede usarse, aunque no todas las familias incluidas en la lista son israelitas. Una opci\u00f3n m\u00e1s clara ser\u00eda: \u201cGenealog\u00eda de Aar\u00f3n y Mois\u00e9s\u201d, o \u201cDescendencia de \u201d, pero tambi\u00e9n es cierto que en el pasaje hay m\u00e1s que eso. Esta \u00faltima forma privilegia la intenci\u00f3n del texto por sobre los detalles.<\/p>\n An\u00e1lisis textual y morfosint\u00e1ctico<\/span><\/p>\n <\/p>\n Jefes de las casas paternas<\/span>: Esta expresi\u00f3n de RV95 y la de TLA, \u00abjefes de las familias\u00bb, son equivalentes. La primera reproduce de cerca el texto hebreo, mientras que en la segunda se considera el sentido de la expresi\u00f3n. El traductor debe decidir cu\u00e1l es m\u00e1s cercana al sentir de la cultura receptora.<\/p>\n Hijos de Rub\u00e9n<\/span>: TLA prefiere \u00abDe las familias de la tribu de Rub\u00e9n\u00bb y as\u00ed traduce en los tres casos en toda la genealog\u00eda. Como en el ejemplo anterior, una forma preserva el hebreo mientras que la otra busca hacer m\u00e1s claro el sentido. El traductor debe elegir la m\u00e1s adecuada y mantenerla a lo largo de toda la unidad.<\/p>\n <\/p>\n \u2014 los clanes patriarcales<\/b><\/i>: Se contin\u00faa la genealog\u00eda mencionada en G\u00e9n 46:8-27<\/span>, pero esta se centra m\u00e1s en los descendientes de Lev\u00ed, antepasados de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Tiene por objeto dar a conocer el abolengo de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n como futuros jefes del pueblo; por eso no abarca todas las tribus de Israel.<\/p>\n Genealog\u00eda de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n <\/p>\n En este momento la trama se interrumpe por una genealog\u00eda la cual centra su atenci\u00f3n en la familia de Lev\u00ed, a la que pertenecieron Mois\u00e9s y Aar\u00f3n (14-25). La genealog\u00eda sigue el orden de los hijos de Jacob como est\u00e1 registrada en 1:2: Rub\u00e9n (14), Sime\u00f3n (15), Lev\u00ed (16). Sin embargo, aqu\u00ed se concentra en los descendientes de Lev\u00ed, en vez de mencionar a los hijos restantes de Jacob. La genealog\u00eda cumple dos funciones. Primera, provee detalles que no aparecen en otro lugar en Exo. sobre la familia de Mois\u00e9s y Aar\u00f3n. Segunda, al interrumpir la trama en una etapa crucial, mantiene al lector esperando en suspenso sobre lo que vendr\u00e1 a continuaci\u00f3n.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 234 G\u00e9n 49:3<\/p>\n b 235 G\u00e9n 46:9<\/p>\n c 236 N\u00fam 26:7; Jos 13:15<\/p>\n Estos son los jefes. Esta genealog\u00eda (vers. 14\u2013 26) es parcial; incluye s\u00f3lo a los primeros tres hijos de Jacob: Rub\u00e9n, Sime\u00f3n y Lev\u00ed. Cuando llega a Lev\u00ed, se interrumpe la genealog\u00eda porque Mois\u00e9s y Aar\u00f3n eran de esta tribu. <\/p>\n hijos. La palabra puede referirse tanto a hijo como a nieto o a descendiente en general (cp. vers. 14\u2013 26).<\/p>\n Se incluye la genealog\u00eda para identificar el linaje de Mois\u00e9s y de Aar\u00f3n y para colocarlos como los hombres reci\u00e9n designados para la tarea de la liberaci\u00f3n (cp. v. \u00c9xo 6:29<\/span>).<\/p>\n Estos son los jefes de sus casas paternas: Los hijos de Rub\u00e9n, primog\u00e9nito de Israel, fueron: Hanoc, Fal\u00fa, Hesr\u00f3n y Carmi. Estos son los clanes de Rub\u00e9n. Estos son los jefes. \u00c9xo 6:25; Jos 14:1; Jos 19:51; 1Cr 5:24; 1Cr 7:2, 1Cr 7:7; 1Cr 8:6. los hijos de Rub\u00e9n. G\u00e9n 46:9; G\u00e9n 49:3, G\u00e9n 49:4; … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 6:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2295","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2295","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2295"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2295\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"