{"id":2301,"date":"2022-06-19T09:00:12","date_gmt":"2022-06-19T14:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-19T09:00:12","modified_gmt":"2022-06-19T14:00:12","slug":"comentario-de-exodo-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-exodo-620-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de \u00c9xodo 6:20 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Amram tom\u00f3 por mujer a Jocabed su t\u00eda, quien le dio a luz a Aar\u00f3n y a Mois\u00e9s. Los a\u00f1os de la vida de Amram fueron 137.<\/i><\/b><\/h3>\n

Amram.<\/i><\/b> \u00c9xo 2:1<\/span>, \u00c9xo 2:2<\/span>; N\u00fam 26:59<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Los vers\u00edculos anteriores llevaron a la menci\u00f3n de\u00a0Amram<\/b>, el patriarca de la familia de Lev\u00ed de la que descend\u00edan Mois\u00e9s y sus hermanos. De acuerdo con la enumeraci\u00f3n de genealog\u00edas similares (<\/span>N\u00fam 26:57-59<\/span><\/span>;<\/span> 1Cr 6:1-3<\/span><\/span>), Amram, el hijo de Coat, era nieto de Lev\u00ed.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Jocabed<\/b>, su esposa, tambi\u00e9n era su t\u00eda, la hija de Lev\u00ed. M\u00e1s tarde, la Ley prohibir\u00eda los matrimonios entre parientes tan cercanos (<\/span>Lev 18:1-30<\/span><\/span>), pero las familias m\u00e1s antiguas de Israel debieron tener muchos de estos casamientos \u00abcercanos\u00bb.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

la cual dio a luz:<\/b>\u00a0el uso b\u00edblico del lenguaje permite que un antecesor remoto se reconozca como el \u00abpadre\u00bb de uno. Una par\u00e1frasis podr\u00eda leerse: \u00abElla dio a su esposo la familia que m\u00e1s tarde result\u00f3 en el nacimiento de Mois\u00e9s\u00bb. Hemos perdido el nombre real de la madre, padre y hermanos de Mois\u00e9s. Para el tiempo de Mois\u00e9s hab\u00edan pasado muchas generaciones desde la de Amram, el nieto de Lev\u00ed, y de Jocabed, la hija de Lev\u00ed; mas a\u00fan, la familia de los descendientes de Amram se cuentan por miles (<\/span>N\u00fam 3:27<\/span><\/span>,<\/span> N\u00fam 3:28<\/span><\/span>). Resulta sorprendente para el lector moderno ver que el lenguaje se use de esta manera. Para el semita antiguo, algunas veces era m\u00e1s importante preservar el nombre de los antecesores famosos que a\u00fan los nombres de las personas m\u00e1s cercanas en el tiempo, incluso los nombres de los padres. Se puede certificar la genealog\u00eda de Mois\u00e9s y sus hermanos desde la familia de Lev\u00ed. Esto era un asunto importante, por el que Aar\u00f3n llegar\u00eda a ser el padre de los sacerdotes de su naci\u00f3n. Lea tambi\u00e9n los comentarios de las genealog\u00edas en<\/span> G\u00e9n 5:1-32<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> G\u00e9n 10:1-32<\/span><\/span>, para ver m\u00e1s casos de \u00abgeneraciones perdidas\u00bb. Aqu\u00ed se da el orden de los hijos:\u00a0Aar\u00f3n<\/b>\u00a0era tres a\u00f1os mayor que\u00a0Mois\u00e9s<\/b>\u00a0(<\/span>\u00c9xo 7:7<\/span><\/span>). No se menciona a Mar\u00eda en este vers\u00edculo; la mayor\u00eda de las genealog\u00edas en Israel s\u00f3lo enumera a los hijos. Pero los lectores de la Tor\u00e1 no la olvidar\u00e1n, tampoco nosotros (<\/span>Miq 6:4<\/span><\/span>). Ella fue, junto a sus famosos hermanos, regalos de Dios para Israel.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0EN CONTEXTO<\/b><\/p>\n

<\/td>\n

\n

Mois\u00e9s como Dios<\/b><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

La declaraci\u00f3n de Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s \u00abte he hecho Dios para Fara\u00f3n\u00bb (<\/span>\u00c9xo 7:1<\/span><\/span>) puede parecer confusa para el lector moderno. Pero ayuda a comprender que a los Faraones se les consideraba dioses y que sus palabras se ve\u00edan como pronunciamientos divinos. As\u00ed ellos ten\u00edan dominio absoluto sobre el pueblo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Mois\u00e9s se hab\u00eda criado en la corte del fara\u00f3n (<\/span>\u00c9xo 2:8-10<\/span><\/span>) as\u00ed que estaba muy consciente que Fara\u00f3n prestar\u00eda poca atenci\u00f3n a las declaraciones de un humano com\u00fan. Por lo tanto el mensaje de Jehov\u00e1 fue una promesa de confirmaci\u00f3n para Mois\u00e9s. Dios persuadir\u00eda al gobernante que Mois\u00e9s era alguien que merec\u00eda ser escuchado.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

\u2014 se cas\u00f3 con su t\u00eda<\/b><\/i>: La ley mosaica prohibi\u00f3 posteriormente (Lev 18:12-13<\/span>) los matrimonios con un pariente tan cercano.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

n 247 \u00c9xo 2:1; N\u00fam 26:59<\/p>\n

\u00f1 248 1Cr 23:13<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amram tom\u00f3 por mujer a Jocabed su t\u00eda, quien le dio a luz a Aar\u00f3n y a Mois\u00e9s. Los a\u00f1os de la vida de Amram fueron 137. Amram. \u00c9xo 2:1, \u00c9xo 2:2; N\u00fam 26:59. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico Los vers\u00edculos anteriores llevaron a la menci\u00f3n de\u00a0Amram, el patriarca de la familia de Lev\u00ed … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 6:20 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2301","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2301"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2301\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}