el Se\u00f1or Jehov\u00e1 jur\u00f3.<\/i><\/b> Am\u00f3 4:2<\/span>; Jer 51:14<\/span>; Heb 6:13-17<\/span>.<\/p>\n \nabomino.<\/i><\/b> Lev 26:11<\/span>; Sal 78:59<\/span>; Sal 106:40<\/span>; Zac 11:8<\/span>.<\/p>\n \nla grandeza de Jacob.<\/i><\/b> Am\u00f3 8:7<\/span>; Sal 47:4<\/span>; Eze 24:21<\/span>.<\/p>\n \ny aborrezco sus palacios.<\/i><\/b> Am\u00f3 3:11<\/span>; Lam 2:5<\/span>.<\/p>\n \nentregar\u00e9 al enemigo.<\/i><\/b> Miq 1:6-9<\/span>.<\/p>\n y cuanto hay en ella.<\/i><\/b> Sal 50:12<\/span>.<\/p>\n Si Dios jura, \u00c9l jura\u00a0por s\u00ed mismo<\/b>, porque no hay nadie m\u00e1s grande que \u00c9l. En sus or\u00e1culos contra las siete naciones (cap.<\/span> Am\u00f3 1:1-15<\/span><\/span>;<\/span> Am\u00f3 2:1-16<\/span><\/span>), Am\u00f3s hab\u00eda profetizado la destrucci\u00f3n de sus palacios. Ahora era el turno de Israel. Sus lujosas fortalezas palaciegas representaban tanto\u00a0la grandeza de Jacob<\/b>\u00a0en su propia fuerza como la opresi\u00f3n de los desvalidos, cuyos bienes robados financiaron la construcci\u00f3n de estos palacios.<\/span><\/p>\n <\/p>\n entregar\u00e9 \u2026 la ciudad:<\/b>\u00a0Dios vigilar\u00eda personalmente la destrucci\u00f3n de Samaria y sus orgullosos habitantes.<\/p>\n <\/p>\n ENTREGAR\u00c9 AL ENEMIGO LA CIUDAD.<\/b> Por cuanto el pueblo se hab\u00eda negado a volver al Se\u00f1or, sus ciudades ser\u00edan destruidas. Su juicio era seguro, porque el Dios todopoderoso lo hab\u00eda declarado con un solemne juramento.<\/p>\n jur\u00f3 por s\u00ed mismo.<\/b> Cp. G\u00e9n 22:16<\/span>; Heb 6:13-14<\/span>.<\/p>\n Am\u00f3 4:2<\/span>+.<\/p>\n El reino despedazado<\/p>\n La condenaci\u00f3n concluyente, al igual que 3:9-15, renueva el asalto divino sobre el orgullo (8), la indiferencia moral (12) y el autoenga\u00f1o (13), y se detiene en el asombroso fin al que estas cosas llevan (9 s., 11, 14). El pasaje est\u00e1 equilibrado como sigue:<\/p>\n (a1) v. 8 Aborrecimiento divino<\/p>\n (b1) vv. 8-10 Derrocamiento del estado: la p\u00e9rdida total ilustrada<\/p>\n (a2) v. 11 El juicio divino<\/p>\n (b2) vv. 12, 13 Inversi\u00f3n de los valores: lo absurdo ilustrado<\/p>\n (a3) v. 14 Direcci\u00f3n divina de la historia para fines morales<\/p>\n 8 Por su alma, eso es un juramento que compromete a la persona divina \u201ccoraz\u00f3n y alma\u201d. Aborrezco requiere una alteraci\u00f3n peque\u00f1a al texto heb. (que se lee \u201cyo deseo\u201d). Una alteraci\u00f3n todav\u00eda m\u00e1s peque\u00f1a dir\u00eda \u201cCiertamente soy el enemigo de\u201d. 9-10 En el asedio las condiciones de hambruna y peste cobran su parte y las \u201ccarretas de la muerte\u201d se convierten en una vista familiar. El \u00fanico sobreviviente de una familia reconoce que no hay nadie m\u00e1s, pero antes de que tales nuevas puedan ser recibidas con cualquier clase de reacci\u00f3n (exasperaci\u00f3n o piedad) involucrando el nombre de Dios, su boca se cierra: el sentido de separaci\u00f3n de Dios es demasiado grande; \u00e9l se ha apartado de su pueblo. 11 Es por su mandato divino que esto ha sucedido: el v. 11 expresa lo que Dios manda; los vv. 12 y 13 explican por qu\u00e9 \u00e9l manda; y el v. 14 explica la manera en que cumplir\u00e1 su mandamiento. Mayor \u2026 menor, la expresi\u00f3n idiom\u00e1tica de la comprensi\u00f3n o alcance por medio de los opuestos, significando \u201ctodas las casas, cualesquiera que sean\u201d.<\/p>\n 12 Las ilustraciones son contrarias a la naturaleza de las cosas. Esto resume la vida de la naci\u00f3n: el prop\u00f3sito de la justicia era sanar (Deut. 19:16-20), no \u201cenvenenar\u201d la sociedad, y (como podr\u00eda decirse) hablar de justicia en la vida p\u00fablica se hab\u00eda convertido en una broma amarga (ajenjo). El juicio de Dios es provocado por el es tado de la sociedad, no solamente por los pecados privados. Dejar de sostener los verdaderos principios (derecho) y las pr\u00e1cticas sanas (justicia) es promo ver la ruina social y nacional. \u201cJehovah es justo y ama la justicia\u201d (Sal. 11:7). 13 Lo-debar y Carnaim, lugares en Transjordania (G\u00e9n. 14:5; 2 Sam. 9:4), pueden ser escenas de las victorias de Jeroboam cuando restaur\u00f3 territorio israelita a los l\u00edmites salom\u00f3nicos (2 Rey. 14:25). Sin embargo, la gloria de los israelitas iba a ser de corta vida, porque 14 los mismos l\u00edmites marcar\u00edan el alcance del \u00e9xito enemigo, desde Lebo-hamat en el extremo norte hasta el arroyo del Arab\u00e1, al lado del mar Muerto. El Se\u00f1or es enemigo de jactancias vanagloriosas de proezas militares: \u00e9l tiene a su agente a la mano.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 222 Jer 51:14; Am\u00f3 4:2; Heb 6:13<\/p>\n o 223 Pro 16:18; Eze 33:28; Ose 5:5<\/p>\n p 224 Lam 2:5<\/p>\n q 225 Miq 1:6<\/p>\n Jacob. Nombre original del hijo de Isaac, que m\u00e1s tarde se cambi\u00f3 a Israel. Los descendientes de sus 12 hijos formaron la naci\u00f3n de Israel. En su juventud, Jacob mejor\u00f3 su posici\u00f3n a expensas de otros. Por eso, en este contexto el nombre Jacob es m\u00e1s apropiado que el de Israel.<\/p>\n la grandeza de Jacob<\/i><\/b>. Mejor, la arrogancia de Jacob, quien se vanagloriaba de sus grandes palacios.<\/p>\n por s\u00ed mismo…<\/b><\/i> TM a\u00f1ade YHVH Elohey Sebaot ha dicho<\/i>. Se sigue LXX; el orgullo…<\/b><\/i> Aqu\u00ed no se refiere a la soberbia<\/i> del pueblo de Israel, sino a lo que una vez hab\u00eda sido el privilegio<\/i> del servicio del santuario.<\/span><\/p>\n Heb., YHWH, generalmente traducido {I SE\u00d1OR} <\/p>\n Lit., odio<\/i> <\/p>\n LXX omite l\u00ednea completa.<\/p>\n 6.8 Aqu\u00ed no se refiere a la soberbia<\/em> del pueblo de Israel, sino a lo que una vez hab\u00eda sido el privilegio<\/em> del Servicio del Santuario.<\/p>\n 6.8 El v. 11 va despu\u00e9s de este g \u00a7163.<\/p>\n El Se\u00f1or Jehovah ha jurado por su alma; Jehovah Dios de los Ej\u00e9rcitos dice: \u201cAbomino la soberbia de Jacob, y aborrezco sus palacios. Entregar\u00e9 al enemigo la ciudad y todo lo que hay en ella.\u201d el Se\u00f1or Jehov\u00e1 jur\u00f3. Am\u00f3 4:2; Jer 51:14; Heb 6:13-17. abomino. Lev 26:11; Sal 78:59; Sal 106:40; Zac 11:8. la … Continuar leyendo \u00abComentario de Am\u00f3s 6:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23087\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"