\n| \n Como dice el dicho, \u00abEgipto es un regalo del Nilo\u00bb. Por lo tanto no sorprende que con la primera plaga sobre los Egipcios, su r\u00edo se convirtiera en un r\u00edo de sangre.<\/p>\n <\/p>\n Sin el Nilo, Egipto no ser\u00eda nada sino desierto. El Nilo no solo trae irrigaci\u00f3n para las cosechas del pa\u00eds, sino tambi\u00e9n para el suelo sobre el que crecen esas cosechas. Es una rica fuente de peces y en los tiempos antiguos era el principal medio de transporte, una fuente de papiros para material de escritura y a\u00fan un calendario para marcar las estaciones.<\/p>\n <\/p>\n La caracter\u00edstica m\u00e1s sorprendente del Nilo es su inundaci\u00f3n anual. Durante la primavera y a principios del verano, fuertes lluvias y nieve derretida en el sur, donde comienzan los afluentes del Nilo, crea una crecida dram\u00e1tica en el nivel del torrente del r\u00edo. Los egipcios mantienen un registro cuidadoso del estado de la corriente mediante medidores de nivel de agua o Nil\u00f3metros. Al atrapar las inundaciones mediante un sistema de canales, diques y trabajos de regad\u00edo, los granjeros a lo largo del r\u00edo fueron capaces de sostener sus cosechas en un \u00e1rea donde los aguaceros se desconoc\u00edan, excepto a fines del invierno.<\/p>\n <\/p>\n Jehov\u00e1 convirti\u00f3 el Nilo en sangre para recalcarle a Fara\u00f3n que trataba con un Dios mucho m\u00e1s poderoso que cualquiera con el cual se hubiera encontrado (cf.,<\/span> \u00c9xo 5:2<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nsangre.<\/b> El t\u00e9rmino heb. no denota una coloraci\u00f3n roja como la que se podr\u00eda ver cuando se arrastran lodos rojos r\u00edo abajo, sino la sustancia real, esto es, la sangre.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n En esto conocer\u00e1s que yo soy Jehov\u00e1<\/span>: Es la introducci\u00f3n al anuncio de la primera plaga. La forma de TLA es tambi\u00e9n correcta: \u00ab\u00c9l le dar\u00e1 otra prueba de que es Dios\u00bb; el traductor puede utilizarla, si considera que es m\u00e1s clara para los lectores a quienes se dirige la traducci\u00f3n. Esta frase es tambi\u00e9n una respuesta a las palabras del fara\u00f3n en las que dice que no sabe qui\u00e9n es el Dios de Mois\u00e9s (\u00c9xo 5:2<\/span><\/span>). Deben evitarse las formas que presentan esta frase como una advertencia al fara\u00f3n ―como NVI, que comienza con \u00ab\u00a1ahora sabr\u00e1s [ ]!\u00bb, con signos de exclamaci\u00f3n―, pues supone una actitud de castigo que no est\u00e1 presente en el texto.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n\u2014 del Nilo<\/b><\/i>: Se percibe una cierta progresi\u00f3n en la sucesi\u00f3n de las nueve primeras plagas. Las primeras afectan a la naturaleza inanimada (el Nilo), luego intervienen los animales, que a pesar de ser peque\u00f1os, son tremendamente da\u00f1inos, aunque no mortales. Despu\u00e9s viene una mort\u00edfera epidemia que afecta a los animales mayores y, seguidamente, tanto seres humanos como animales se cubren de llagas purulentas. La fuerte granizada ocasiona ya algunas muertes (\u00c9xo 9:19-35<\/span>; \u00c9xo 10:1-29<\/span>; \u00c9xo 11:1-10<\/span>; \u00c9xo 12:1-51<\/span>; \u00c9xo 13:1-22<\/span>; \u00c9xo 14:1-31<\/span>; \u00c9xo 15:1-27<\/span>; \u00c9xo 16:1-36<\/span>; \u00c9xo 17:1-16<\/span>; \u00c9xo 18:1-27<\/span>; \u00c9xo 19:1-25<\/span>; \u00c9xo 20:1-26<\/span>; \u00c9xo 21:1-25<\/span>) y las langostas destruyen todos los recursos alimenticios del pa\u00eds (\u00c9xo 10:15<\/span>). Finalmente, la oscuridad es una especie de retorno al caos original, antes de que Dios separara la luz de las tinieblas (ver G\u00e9n 1:2<\/span>).<\/p>\nFuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 294 1Re 20:28<\/p>\n e 295 \u00c9xo 7:5; \u00c9xo 8:22; Eze 25:17<\/p>\n f 296 \u00c9xo 4:9<\/p>\n g 297 Sal 78:44<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n las aguas…se convertir\u00e1n en sangre. La primera plaga afecta lo m\u00e1s importante para la vida en Egipto, que es el r\u00edo Nilo, y tambi\u00e9n el agua potable guardada en cisternas o en vasijas. Los egipcios adoraban alrededor de 80 dioses, incluyendo animales, insectos, \u00e1rboles y dioses antropom\u00f3rficos (figura o caracter\u00edstica humana).<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\nLa reflexi\u00f3n de la puesta del sol sobre el r\u00edo podr\u00eda dar la apariencia de rojez al agua, pero no podr\u00eda causar la muerte de los peces ni inutilizar el agua. Tampoco ser\u00eda esto el resultado de los sedimentos rojizos que com\u00fanmente son arrastrados por el Nilo. Esto fue un juicio sobrenatural. El agua se convirti\u00f3 en sangre<\/i><\/b> con relaci\u00f3n a su aspecto (sabor, olor y textura).<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n sangre…<\/b><\/i> \u2192 Apo 16:4<\/span>.<\/span><\/p>\nFuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n Lit., sobre las<\/i> <\/p>\nFuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n g Rev 16:4<\/span>.<\/p>\nFuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n[=] *Ap 8:8 *Ap 16:3<\/p>\n Fuente: Notas de la Biblia Latinoamericana<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"As\u00ed ha dicho Jehovah: \u2018En esto conocer\u00e1s que yo soy Jehovah\u2019; he aqu\u00ed, con la vara que tengo en mi mano golpear\u00e9 las aguas del Nilo, y \u00e9stas se convertir\u00e1n en sangre. conocer\u00e1s que yo soy Jehov\u00e1. \u00c9xo 7:5; \u00c9xo 5:2; \u00c9xo 6:7; 1Sa 17:46, 1Sa 17:47; 1Re 20:28; 2Re 19:19; Sal 9:16; Sal 83:18; … Continuar leyendo \u00abComentario de \u00c9xodo 7:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |