Aunque reposo tengan.<\/i><\/b> 2Re 19:35<\/span>, 2Re 19:37<\/span>; Isa 10:32-34<\/span>; Isa 14:24-27<\/span>; Isa 17:14<\/span>; Isa 30:28-33<\/span>; Isa 31:8<\/span>; Isa 37:36<\/span>.<\/p>\n \naun as\u00ed ser\u00e1n talados.<\/i><\/b> Isa 7:20<\/span>.<\/p>\n \ny \u00e9l pasar\u00e1.<\/i><\/b> Nah 1:15<\/span>; \u00c9xo 12:12<\/span>; Isa 8:8<\/span>; Dan 11:10<\/span>.<\/p>\n no te afligir\u00e9 ya m\u00e1s.<\/i><\/b> Isa 30:19<\/span>; Isa 51:22<\/span>; Isa 60:18-20<\/span>; Joe 2:19<\/span>; Apo 7:16<\/span>.<\/p>\n As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1:<\/b>\u00a0Este es un or\u00e1culo de liberaci\u00f3n de Dios hacia su pueblo. La sensaci\u00f3n actual de seguridad y poder del enemigo no durar\u00e1, los antiguos juicios de Dios sobre su naci\u00f3n cesar\u00e1n. Jehov\u00e1 prometi\u00f3 que\u00a0quebrar\u00eda<\/b>\u00a0el\u00a0yugo<\/b>\u00a0que el enemigo puso contra su pueblo (<\/span>Isa 9:4<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1.<\/b> Es una f\u00f3rmula prof\u00e9tica com\u00fan que se emplea para introducir el mensaje inequ\u00edvoco de Dios, y esta es la \u00fanica vez que ocurre en el libro. El vers\u00edculo Nah 1:12<\/span> a est\u00e1 en tercera persona y denota al enemigo, mientras que en el v. Nah 1:12<\/span> b se habla del pueblo escogido de Dios en segunda persona. La seguridad de una ciudad amurallada y una poblaci\u00f3n numerosa (\u00abtantos\u00bb) no ser\u00e1 defensa suficiente. La frase \u00abaun as\u00ed\u00bb alude a los vv. Nah 1:7-10<\/span>.<\/p>\n b<\/b>, Nah 1:13<\/span> no te afligir\u00e9 ya m\u00e1s.<\/b> Jud\u00e1 dejar\u00eda de ser afligida por Asiria.<\/p>\n \u2014 y no quedar\u00e1 rastro:<\/b><\/i> Lit. y \u00e9l pasar\u00e1: El texto hebreo es oscuro; ofrecemos una traducci\u00f3n conjetural.<\/p>\n Futuros contrastantes de Jud\u00e1 y Asiria<\/p>\n 12, 13 Aqu\u00ed encontramos el primer mensaje directo para Jud\u00e1. En la profec\u00eda en heb. hay frecuentes cambios en la persona a la que se dirige. As\u00ed ha di cho Jehovah que por m\u00e1s fuertes que puedan ser los asirios, ser\u00e1n cortados y pasar\u00e1n. Y aunque yo te haya afligido, no te afligir\u00e9 m\u00e1s (a Jud\u00e1). El yugo de Jud\u00e1 (la marca de servidumbre) y sus coyundas (la se\u00f1al de cautividad) ser\u00e1n rotas. 14 El profeta de nuevo se vuelve a N\u00ednive\/Asiria diciendo: Pero acerca de ti, Jehovah ha mandado. Esto hace hincapi\u00e9 en el hecho de que esta es una decisi\u00f3n firme. Nunca m\u00e1s sea mencionado tu nombre (lit. \u201cnunca m\u00e1s tu nombre ser\u00e1 sembrado\u201d). Era considerada una gran maldici\u00f3n que una l\u00ednea familiar fuera cortada (cf. Sal. 37:22; 28-38; Isa. 48:19). El Se\u00f1or cortar\u00e1 tanto los \u00eddolos (de madera labrada) como las im\u00e1genes de fundici\u00f3n del templo asirio, y ellos sabr\u00e1n que los dioses no son nada. Vil en este caso significa \u201cinsignificante, sin ning\u00fan valor\u201d.<\/p>\n Vale la pena preguntar acerca del equivalente actual de los dioses asirios que se supon\u00eda que les daban cosas deseables como poder, seguridad, riquezas y lujo. Para algunos podr\u00eda ser su compa\u00f1\u00eda de negocios que ofrece grandes recompensas a los que le dan obediencia sin cuestionar y se mantienen \u00fatiles; pero destruye a los que se apartan de la l\u00ed nea. Por aparentemente poderosos que sean los dioses falsos que enfrentamos, es bueno saber que su poder es temporal e ilusorio, y que s\u00f3lo el Se\u00f1or es Dios sobre todo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 31 2Re 19:35; Isa 37:36<\/p>\n f 32 Isa 60:18; Joe 2:19<\/p>\n ser\u00e1n cortados. Esta expresi\u00f3n, que en otros pasajes significa trasquilar las ovejas, da a entender que delante del S e\u00f1or los asirios ser\u00e1n tan indefensos como las ovejas ante sus trasquiladores.<\/p>\n afligir\u00e9…romper\u00e9. El S e\u00f1or se dirige a Jud\u00e1 (vers. 15).<\/p>\n reposo<\/i><\/b>. Mejor, vigor, a plena fuerza.<\/p>\n TM omite que impera sobre muchas aguas<\/i> y a\u00f1ade y \u00e9l pasar\u00e1.<\/i> Se sigue LXX; m\u00e1s…<\/b><\/i> Esto es, Israel<\/i>.<\/span><\/p>\n Esto es, Ninive.<\/em> <\/p>\n 1.12 Esto es, Israel.<\/em><\/p>\n Pero as\u00ed ha dicho Jehovah: \u201cAunque vivan reposadamente y sean muchos, con todo ser\u00e1n cortados y pasar\u00e1n. Y aunque yo te haya afligido, no te afligir\u00e9 m\u00e1s. Aunque reposo tengan. 2Re 19:35, 2Re 19:37; Isa 10:32-34; Isa 14:24-27; Isa 17:14; Isa 30:28-33; Isa 31:8; Isa 37:36. aun as\u00ed ser\u00e1n talados. Isa 7:20. y \u00e9l pasar\u00e1. … Continuar leyendo \u00abComentario de Nah\u00fam 1:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23325","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23325","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23325"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23325\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23325"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23325"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23325"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"