{"id":23373,"date":"2022-06-20T08:18:46","date_gmt":"2022-06-20T13:18:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-habacuc-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T08:18:46","modified_gmt":"2022-06-20T13:18:46","slug":"comentario-de-habacuc-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-habacuc-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Habacuc 1:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Eres demasiado limpio como para mirar el mal; t\u00fa no puedes ver el agravio. \u00bfPor qu\u00e9, pues, contemplas a los traidores y callas cuando el imp\u00edo destruye al m\u00e1s justo que \u00e9l?<\/i><\/b><\/h3>\n<p><b><i>Muy limpio eres de ojos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Job 15:15<\/span>; <span class='bible'>Sal 5:4<\/span>, <span class='bible'>Sal 5:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 11:4-7<\/span>; <span class='bible'>Sal 34:15<\/span>, <span class='bible'>Sal 34:16<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:15<\/span>, <span class='bible'>1Pe 1:16<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>\u00bfpor qu\u00e9 ves?\u2026<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 10:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 10:2<\/span>, <span class='bible'>Sal 10:15<\/span>; <span class='bible'>Sal 73:3<\/span>; <span class='bible'>Jer 12:1<\/span>, <span class='bible'>Jer 12:2<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>a los menospreciadores.<\/i><\/b> <span class='bible'>Isa 21:2<\/span>; <span class='bible'>Isa 33:1<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>y callas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Est 4:14<\/span>; <span class='bible'>Sal 35:22<\/span>; <span class='bible'>Sal 50:3<\/span>, <span class='bible'>Sal 50:21<\/span>; <span class='bible'>Sal 83:1<\/span>; <span class='bible'>Pro 31:8<\/span>, <span class='bible'>Pro 31:9<\/span>; <span class='bible'>Isa 64:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>cuando destruye el imp\u00edo.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hab 1:3<\/span>, <span class='bible'>Hab 1:4<\/span>; <span class='bible'>2Sa 4:11<\/span>; <span class='bible'>1Re 2:32<\/span>; <span class='bible'>Sal 37:12-15<\/span>, <span class='bible'>Sal 37:32<\/span>, <span class='bible'>Sal 37:33<\/span>; <span class='bible'>Sal 56:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 56:2<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:23<\/span>; <span class='bible'>Hch 3:13-15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>Muy limpio eres t\u00fa de ojos:<\/b>\u00a0Habacuc se preguntaba c\u00f3mo Dios pod\u00eda contemplar que los imp\u00edos babilonios corrompieran la justicia.<\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><b>m\u00e1s justo que \u00e9l:<\/b>\u00a0Este era el dilema \u00e9tico que enfrentaba Habacuc: los habitantes de Judea eran menos corruptos y paganos que los babilonios que Dios us\u00f3 para juzgarlos por sus pecados.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>NI PUEDES VER EL AGRAVIO.<\/b> Esta frase no significa que Dios no vea el mal, porque \u00c9l lo observa todo; \u00c9l es omnisciente (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO LOS ATRIBUTOS DE DIOS, P. 823. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Sal 139:7-8<\/span>]<\/span>). M\u00e1s bien, la declaraci\u00f3n significa que Dios nunca ve el mal para perdonarlo ni tolerarlo. Lo que desconcertaba a Habacuc era esto: el que Dios usara a los imp\u00edos babilonios hac\u00eda parecer como que estaba tolerando el pecado de ellos mientras castigaba a Jud\u00e1, que, a pesar de toda su maldad, era todav\u00eda una naci\u00f3n m\u00e1s justa que la de los babilonios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Muy limpio \u2026 de ojos.<\/b> A pesar de las expresiones de fe y confianza del profeta, Habacuc reconoci\u00f3 que estaba aun m\u00e1s perplejo. La esencia de la siguiente ofuscaci\u00f3n de Habacuc se expresa en este vers\u00edculo: si Dios es demasiado puro para ver el mal, \u00bfc\u00f3mo puede utilizar a los malvados para devorar a una persona m\u00e1s justa que ellos? \u00bfAcaso el uso divino de los caldeos resultar\u00eda en un perjuicio mucho mayor para su car\u00e1cter justo?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Sal 5:4-5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>v 22 Sal 5:4; Isa 59:2; 1Pe 1:15<\/p>\n<p>w 23 Jer 12:1<\/p>\n<p>x 24 Sal 35:22; Sal 37:14; Sal 50:21<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el imp\u00edo.  El problema a considerar era: \u00bfPorqu\u00e9 Dios usar\u00eda a gente malvada para castigar a los que parec\u00edan ser menos malvados? La respuesta est\u00e1 en que Dios tambi\u00e9n juzgar\u00e1 a Babilonia por su maldad.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eres demasiado limpio como para mirar el mal; t\u00fa no puedes ver el agravio. \u00bfPor qu\u00e9, pues, contemplas a los traidores y callas cuando el imp\u00edo destruye al m\u00e1s justo que \u00e9l? Muy limpio eres de ojos. Job 15:15; Sal 5:4, Sal 5:5; Sal 11:4-7; Sal 34:15, Sal 34:16; 1Pe 1:15, 1Pe 1:16. \u00bfpor qu\u00e9 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-habacuc-113-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Habacuc 1:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}