Gaza ser\u00e1 desamparada.<\/i><\/b> Jer 25:20<\/span>; Jer 47:1-7<\/span>; Eze 25:15-17<\/span>; Am\u00f3 1:6-8<\/span>; Zac 9:5-7<\/span>.<\/p>\n en pleno d\u00eda.<\/i><\/b> Sal 91:6<\/span>; Jer 6:4<\/span>; Jer 15:8<\/span>.<\/p>\n El enfoque del libro se traslada de la descripci\u00f3n del juicio de Dios sobre Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n a una descripci\u00f3n del juicio divino sobre las naciones vecinas. El juicio comienza con la naci\u00f3n al oeste, Filistea, en sus ciudades m\u00e1s importantes e industria mar\u00edtima. Las cinco ciudades principales de los filisteos eran\u00a0Gaza, Ascal\u00f3n, Asdod, Ecr\u00f3n<\/b>\u00a0y Gath. Aqu\u00ed se mencionan a todas excepto Gath.<\/p>\n <\/p>\n cereteos<\/b>\u00a0es otra manera de referirse a los filisteos.<\/p>\n <\/p>\n cana\u00e1n<\/b>\u00a0es el nombre antiguo de la tierra del pueblo de Israel, derivado de sus anteriores habitantes. Su nombre subsecuente fue Palestina, un t\u00e9rmino derivado de Filistea.<\/p>\n <\/p>\n Foto de Ben Chapman<\/p>\n <\/p>\n Una maqueta de Jerusal\u00e9n, mostrando sus monumentales muros con puertas fortificadas y torres de defensa. El profeta Sofon\u00edas predijo que Jerusal\u00e9n ser\u00eda destruida por del juicio de Dios pero que \u00c9l restaurar\u00eda a su pueblo y a la ciudad nuevamente en el futuro (<\/span>Sof 3:14-17<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n GAZA SER\u00c1 DESAMPARADA<\/b>. Despu\u00e9s de advertir a Jud\u00e1, Sofon\u00edas profetiza que tambi\u00e9n vendr\u00eda el juicio de Dios sobre sus vecinos pecadores e id\u00f3latras.<\/p>\n La primera naci\u00f3n que ser\u00eda juzgada era Filistea, al O de Israel. El juicio vendr\u00eda de forma r\u00e1pida e inesperada, incluso al mediod\u00eda que era la hora menos temida para una invasi\u00f3n. De las cinco ciudades filisteas, solo Gat se omite aqu\u00ed (cp. Am\u00f3 1:6-8<\/span>).<\/p>\n Dios us\u00f3 a las naciones paganas para castigar a su pueblo, pero no permitir\u00eda que esas naciones quedaran sin castigo. Para ilustrar esto, cuatro naciones representativas fueron escogidas de los cuatro puntos cardinales.<\/p>\n \u2014 Gaza, Ascal\u00f3n, Asdod, Ecr\u00f3n:<\/b><\/i> En estas cuatro importantes y significativas ciudades de la pent\u00e1polis filistea (s\u00f3lo deja de nombrarse a Gat) se concentra el juicio contra toda Filistea (ver Isa 14:28-32<\/span>; Jer 47:1-7<\/span>; Joe 2:31<\/span>; Am\u00f3 1:6-8<\/span>; Zac 9:5-7<\/span>).<\/p>\n Filistea. Filistea comprend\u00eda cinco ciudades-estados: Gaza, Ascal\u00f3n, Asdod, Ecr\u00f3n y Gat. A las primeras cuatro, que se presentan geogr\u00e1ficamente de sur a norte, se les advierte de la destrucci\u00f3n y la desolaci\u00f3n. La exclusi\u00f3n de Gat podr\u00eda indicar que ya hab\u00eda sido destruida (ver la Introducci\u00f3n). El despoblamiento seguir\u00e1 a un asalto violento a mediod\u00eda, indicando ya sea un ataque sorpresivo durante el calor sofocante (cf. 2 Sam. 4:5; Jer. 6:4), o uno tan invencible que la batalla se decidir\u00eda en la mitad de un d\u00eda.<\/p>\n 5 Los filisteos eran parte de los \u201cPueblos del mar\u201d que hab\u00edan emigrado del Egeo, con un sub-grupo de Creta (por eso \u201cquereteos\u201d en 1 Sam. 30:14 y Eze. 25:16). Incapaces de asentarse en Egipto, se movieron al norte a lo largo de la costa del Mediterr\u00e1neo en el siglo XIII a. de J.C., y fueron una espina en el costado de Israel por muchos a\u00f1os. En una designaci\u00f3n \u00fanica en el AT, ellos son llamados aqu\u00ed Cana\u00e1n, residentes del territorio con siderado en todas partes como cananeos (Josu\u00e9 13:3). Dios habla directamente a ellos en esta profec\u00eda de ay (cf. Am\u00f3s 5:18; 6:1). Con la palabra del Creador del universo contra ellos, tienen raz\u00f3n para temer, especialmente cuando \u00e9l les promete la aniquilaci\u00f3n.<\/p>\n 6, 7 Los centros de poblaci\u00f3n de Filistea ser\u00e1n vaciados, con s\u00f3lo pastores esparcidos que apacentar\u00e1n sus reba\u00f1os. Estos estar\u00e1n entre el remanente de la casa de Jud\u00e1. El importante concepto teol\u00f3gico del remanente tiene m\u00e1s de un significado. En ocasiones alude al juicio destructivo de Dios que es tan completo que solamente quedar\u00e1n unos cuantos sobrevivientes (cf. G\u00e9n. 7:23; Isa. 17:6). Por otra parte, la esperanza tambi\u00e9n est\u00e1 impl\u00edcita en el concepto, puesto que la destrucci\u00f3n, aunque devastadora, no es total. Cuando menos quedar\u00e1n algunos sobrevivientes. El concepto no es raro en los profetas (Jer. 23:3; Miq. 5:7, 8) e indica tanto la santa justicia de Dios como su gracia amorosa.<\/p>\n La profec\u00eda muestra la relatividad de la obra de Dios al bendecir y al castigar. Aqu\u00ed, el castigo para los oponentes de Jud\u00e1 resulta en bien para Jud\u00e1 que recibir\u00e1 de nuevo lo que originalmente se le quit\u00f3 (ver 3:20). Esta restauraci\u00f3n de la fortuna, que a veces se refiere al regreso del exilio (Jer. 29:14), se\u00f1ala en este contexto la restauraci\u00f3n en el d\u00eda del Se\u00f1or, la inauguraci\u00f3n final del reino de Dios al cual todas las restauraciones anteriores se\u00f1alaban.<\/p>\n Nota. 6 Los quereteos (cf. v. 5) aparentemente se mencionan aqu\u00ed tambi\u00e9n (versiones en ingl\u00e9s). Un cambio de vocal en el heb. resulta en una referencia a pradera de pastores, que tambi\u00e9n se ajusta al contexto.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n l 61 Jer 25:20; Am\u00f3 1:6; Zac 9:5<\/p>\n m 62 Jer 25:20; Jer 47:5; Eze 25:16<\/p>\n n 63 Am\u00f3 1:8<\/p>\n \u00f1 64 Sal 91:6; Jer 15:8<\/p>\n o 65 Zac 9:5<\/p>\n Gaza…Ascal\u00f3n…Asdod…Ecr\u00f3n. Cuatro de las principales ciudades de los filisteos son mencionadas, lo que indica que la destrucci\u00f3n del pa\u00eds ser\u00eda completa (cp. 1S 6:17). <\/p>\n al mediod\u00eda. El juicio tendr\u00eda lugar en forma repentina e inesperada. Esta frase aparece en la Estela Moabita (830 a.C.), en la que el rey moabita, Mesha, se jactaba de que despu\u00e9s de una marcha durante la noche, atac\u00f3 la ciudad de Nebo al amanecer y al mediod\u00eda ya la hab\u00eda conquistado.<\/p>\n \u201cPorque Gaza quedar\u00e1 desamparada, y Ascal\u00f3n desolada. Asdod ser\u00e1 expulsada a mediod\u00eda, y Ecr\u00f3n ser\u00e1 desarraigada. Gaza ser\u00e1 desamparada. Jer 25:20; Jer 47:1-7; Eze 25:15-17; Am\u00f3 1:6-8; Zac 9:5-7. en pleno d\u00eda. Sal 91:6; Jer 6:4; Jer 15:8. Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico El enfoque del libro se traslada de la descripci\u00f3n del juicio … Continuar leyendo \u00abComentario de Sofon\u00edas 2:4 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23438","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23438","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23438"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23438\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23438"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23438"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23438"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"